Строение и законы ума
Шрифт:
В Отдушину можно уйти и не вернуться. Самые яркие примеры Отдушин – это наркотики, алкоголь, книги, компьютеры (туда дети уходят, чтобы поменьше общаться с умными и вечно поучающими их родителями), гараж, куда мужья уходят, чтобы отдохнуть душой от вечно пилящих их душу жён, и т. п. Важно видеть, как душа строит отдушины, чем их наполняет и от чего бежит, тогда можно будет освободить душу из плена.
Кто-то пытается опять воплотить в жизнь то, что он имел в молодости, кто-то ищет силу в деньгах и власти или в магии и колдовстве, чтобы вступить с жизнью и её законами в борьбу, надеясь, что обретённая сила поможет им
У меня нет ни одного примера в жизни, когда бы борьба (так, как её понимает ум-эго) помогла мне освободиться от боли. Поэтому со временем внутри у меня сложился другой путь, который я начал описывать, начиная с первой книги. Заключается он в том, чтобы, идя к себе, полностью и до конца опираться на мир, то есть на ум, используя его строение и законы, чтобы стать свободным и выйти на волю. Это путь любви, путь превращения в Любовь. Он же путь Разума.
Когда я открыл и описал его, я обнаружил, что предки тоже шли этим путём. Они оставили его описание в летописях, мифах, сказках, былинах, христианских священных текстах. Образ мира, который они создавали, называется Мазень или Масень, а людей, которые живут в нём, называют масы, масыги или Самы (см. ниже).
Масень тесно связан с Сулопом, а выход на Масень определяется Скумой – той задачей, которую душа пришла решать в этот мир (см. ниже). У человека появляется возможность выйти в Масень, когда он обеспечил прочное выживание в мире (своё и семьи, если она есть у него), то есть решил задачи, которые поставил перед ним Стодень. Когда это произошло, открываются, как говорили предки, «Врата Вежи Возвращения».
Мазень/Масень – корень маз/мас — при чтении наоборот сам – образ мира, в котором человек живёт и совершенствуется, опираясь на его строение и законы так, что постепенно становится свободным, то есть Самом – Самим Собой. В этом мире также живут дваждырождённые. Интересно, что Масень также прочитывается как Ма-сень – Сень М – Сень Ума и Му – Сень Матери – Сень Великой Матери.
На этом я закончу описание слоев миров, которые существуют в общем Образе мира, но мы продолжим рассматривать другие образы мира, когда будем говорить о Водьмах и Маковках, именно они отвечают за исполнение задачи, которую человек ставит перед собой, приходя в мир, и они же обеспечивают выход в Масень.
Более подробное описание всех вышеприведённых частей, из которых состоит общий Образ мира, вы найдёте в [2] и [64].
Вопрос. Вы понимали то, о чём шла речь выше, или ВИДЕЛИ эти слои Образа мира? Вы чувствовали, переживали их содержимое?
Как создаются образы
Их создают все органы восприятия и ум, который первородный. Материей для создания образов является сознание и сила жизни. Вообще первобытный ум, сознание, сила жизни, ткань души – всё это, на мой взгляд, одно и то же, хотя между ними при желании можно увидеть тонкие различия.
Пчёлы создают себе дома из самих себя и живут в них. Точно так же душа, ещё в утробе, и тем более придя в мир, начинает творить образы из самой себя, чтобы жить в своём собственном
Образы несут в себе знание о мире, и они же служат домом, в котором живёт душа и который есть точная копия окружающего её мира, – вот почему слово Вежа соединяет в себе эти два смысла. И окружающий мир в точности передаёт то, что находится у человека внутри. Творимые душой образы соотносятся с той задачей, которую она пришла решать в мир, с теми уроками, которые она будет проходить, живя на земле, именно поэтому блоки и страхи – это дорога домой. Они помогают найти и обрести рай ещё при жизни, будучи в теле.
«Я» человека и отрицание
Ум-эго входит в то, что принято называть «я». В «я» включается также ум-вила и разум. У разных людей они находятся в разных пропорциях. В одном можно быть точно уверенным: если у человека есть образование, значит, ум-эго у него хорошо развит. Несколько высших образований прочно закрепляют ум-эго.
Ум-эго оторвался от земли, отверг женщину, чувства и земную любовь, отверг жизнь в мире и саму жизнь и настроил себя на достижение рая на небесах. Суть ума-эго, то есть суть «я» современного человека – это стремление к совершенству и гордыня. Ум-эго вознесся над тленным миром и с высоты своего совершенства с презрением взирает на бренный мир и человеческую возню в нём.
«Я» строит себя с помощью отрицания тех мыслей, образов, представлений, образцов поведения, которые не соответствуют «я». Нужные представления и образцы поведения ум-эго, то есть «я» человека, выбирает с помощью оценки «плохо – хорошо», «хуже – лучше». Всё что плохо, не совершенно отрицается или вовсе не имеет права на существование. С ним «я» борется, чтобы полностью исключить из жизни, тогда «я» станет полностью совершенным.
Нужно прояснить для себя изначальный смысл этих слов. Изначально слово плохо происходит от полошить. То есть плохо – это когда человек устраивает переполох, полошит людей и всё вокруг. Получается, что в современном мире всё плохо?
Хорошо – хоровод – хорш – хорс – Хорс – Хорус – Хор – Гор — солнечное божество и сын Осириса/Осирида/Середины. Хорс, как я понимаю, это бог верха и низа, света и тьмы. Следовательно, хорошо – это когда человек действует вместе с другими людьми, с миром, с Природой как одно целое, из сердца.
Думаю, что слово лучше происходит от луч ещё. Предки жили в мире света, разума и могли видеть Силы, поэтому создали это слово. Они жили по лучу, от сердца, ждали, когда отзовётся сердце, то есть когда сверкнёт ещё лучик, и только тогда действовали, чтобы сделать лучше. Сейчас люди живут по уму и действуют, чтобы было лучше, от ума, это опрокидывает.
Упражнение. Поищите, что вы хотите сделать лучше, поищите, есть ли внутри луч, и действуйте вдоль него.
Как «я» сохраняет себя – выживание противоположности
Отрицание противоположности – это её выживание. Выживая противоположность, «я» обеспечивает себе жизнь. В действующем уме противоположности разделены друг с другом и взаимодействуют, в уме-эго «я» выживает противоположность так, чтобы не иметь с ней больше никаких дел никогда.