Структурный гороскоп в вопросах и ответах
Шрифт:
Литература, кинематограф, музыка... Евреи всюду, они доминируют, они диктуют моду. Вениамин Каверин, Исаак Бабель, Осип Мандельштам, Борис Пастернак, Исаак Шварц, Василий Гроссман, Давид Самойлов – это литература. Абрам Иоффе, Лев Ландау, Юлий Харитон, Яков Зельдович – это физика. В кинематографе еврейское присутствие становится ошеломляющим, советское кино можно смело называть русско-еврейским. Самый популярный композитор – Исаак Дунаевский... Продолжать можно долго.
Третья фаза (1953 – 1989), кажется, поддерживает прежний накал, однако внимательный взгляд увидит уход евреев с первых позиций, а также мас совый выход на арену полукровок (братья Стругацкие), евреев, склонных к христианству, –
Четвертая фаза зеркально симметрична первой – тогда было массовое вхождение евреев в Россию и русскую культуру, сейчас массовый выход. Те, кого нам демонстрируют как пугало еврейского присутствия, практически всегда полукровки – Абрамович, Жириновский, Ходорковский, Кириенко, Фрадков, а по сути дела практически русские. Те, кто чувствуют себя евреями, – Березовский, Смоленский, Гусинский, – уезжают или вытесняются. Впрочем, полукровки также на грани вылета: Абрамович в Лондоне, Ходорковский в тюрьме. Те же тенденции в кино – людей уровня Петра Тодоровского, Алексея Германа, Александра Митты уже не будет. Великие еврейские кинематографические и театральные династии уже почти и не еврейские, от былого еврейства остаются только фамилии и восьмушки крови. Всем, кроме совсем уж зоологических юдофобов, ясно – евреи уходят, они сделали свое дело, привили русскому народу то, чего так не хватало после немецкой сухоты, – мягкость, душевность, игривость, поэтичность, а главное – подготовили его к вечности (русским ведь предстоит стать третьим вечным народом ).
Ну а пока евреи еще не уехали из России нацело, необходимо четко понять, в каком месте они несут пользу, а в каком вред. Так, во власти еврей рано или поздно начинает не служить, а поучать. Так было у Троцкого, так получилось у Ходорковского, так волей-неволей получается у Абрамовича, поднявшего нищую Чукотку до фантастического благополучия. Поучений, поучителей, да и вообще тех, кто слишком высовывается, у нас не любят, скромность и субординация – залог политического долголетия. А вот в идеологии еврей весьма полезен, ибо никто так четко и так смело не укажет на недостатки. Если же убрать евреев, то их место займут армяне, что с точки зрения гороскопа равнозначно. И такой процесс уже идет активно на эстраде, где на место юмористов-евреев тут же пришли юмористы-армяне.
Теперь самые странные вариации – векторные народы (Крыса, Кабан). Англичане (Крыса) в России – это нечто экзотичное, белорусы (Крыса) при внешнеполитической активности как-то внутри русской жизни не видны. Вот ведь тоже удивительный факт: с украинцами цапаемся на внешнеполитических разборах, а внутри страны украинцев полным-полно, на музыкальной эстраде вообще какая-то грузино-украинская вакханалия, а белорусы не замечены. Другое дело корейцы (Кабан). Это, пожалуй, единственный восточный народ, который так внезапно и резко вклинился в самые высокие орбиты русской культуры. В литературе такой титан, как автор «Белки» Анатолий Ким, в бардовской песне Юлий Ким, ну а Виктор Цой в русском роке – это фактически первый номер. Ни евреи, ни армяне, ни украинцы такого уровня не достигли. Загадка? Безусловно!
Вывод однозначен: хорошо живется тому народу, который угадал свое место в большой России. Немцу и чеченцу надо идти на государственную службу, поляк, еврей и армянин должны быть в оппозиции всяческому официозу, ну а корейцам с белорусами следует искать нестандартные пути.
27. Ну и кто там у нас самый богоизбранный?
Говоря о богоизбранности народов, конечно же в первую очередь необходимо обратить внимание на те народы, которым доверено прохождение имперских циклов. Этим народам Бог поручил самую серьезную и центральную роль (таблица 6 «Имперские циклы
Однако не всякий народ станет делать проблему из своей богоизбранности. У англичан, например, национальный знак Крыса по энергетике драматический, а потому свое общение с Богом англичане не ставят во главу угла, для них гораздо важнее человеческий фактор, свою энергию они берут из борьбы людей, борьбы за людей, за их права и достоинства. Для русских, какой бы серьезной и перегруженной ни выглядела русская церковь, вопрос общения с Богом не станет главным, русские останутся завязанными на натуральную, природную жизнь. А вот арабы и прочие мусульмане свою богоизбранность ощущают очень ярко, можно даже сказать болезненно, ибо их знак – Петух, по энергетике космический оптимист, и силы народ черпает именно в молениях.
Частично сказанное относится и к евреям, которые хоть и черпают свои силы в интеллектуальных борениях (Кот – скептический знак), однако частично все же не чужды и космического оптимизма, ибо Кот сдвинут в сторону этой энергетической сферы.
Если не считать итальянцев наследниками римлян, то у них нет богоизбранности. Однако национальный знак Дракона делает их очень щепетильными в религиозных вопросах. Но самое парадоксальное и неожиданное, что к числу народов-богомольцев относятся китайцы, ведь знак Китая – Тигр, также космический оптимист.
В спор за близость к Богу могут включиться народы, закрепленные за ортодоксальными знаками, ибо никто, как они, не склонен соблюдать обряды. Тут среди лидеров преданные католики – испанцы (Собака) и поляки (Коза).
Таким образом, все народы, так или иначе, богоизбранные. Одних Бог избрал для главных дел (евреи, англичане, русские), другие сами избрали Бога для служения ему – испанцы, поляки, итальянцы. И в той и в другой группе присутствуют народы ислама.
28. Хотят ли русские войны?
«Спросите вы у тишины»... Ну и так далее. Всем вроде бы ясно, что воевать русские не любят. Но куда девать толпы военизированных русских юнцов, бегающих по улицам в униформе, куда девать церковь, бесконечно твердящую что-то про доблестное русское воинство? Куда, в конце концов, девать огромный ВПК, втянувший в свою орбиту лучшие умы государства Российского? Одним словом, при взгляде на Россию из-за бугра всегда возникает достаточно подозрений в военных устремлениях русского народа. Исторические экскурсы только усиливают подозрения. Разве не нападал СССР на Финляндию, разве не вводил русский народ свои войска в Прибалтику или Афганистан? Разве не вели беспрестанного расширения территорий русские императоры и цари? Или не мечом рубил окно в Европу царь Петр? Вот и выходит, что русский народ воинствен и агрессивен!
Однако теория этих выводов не подтверждает. На шкале боевых знаков национальный русский знак – Лошадь в лучшем случае претендует на пятое-шестое место. Русские люди не являются прирожденными бойцами, уступают не только чеченцам и афганцам (Петух), но и немцам (Бык), японцам (Обезьяна) и прочей мелюзге...
Откуда же тогда наши бесконечные победы? Как же мы умудряемся побеждать столь умелых бойцов, которые сидят на наших границах, но ничего сделать с нами не способны? Можно, конечно, утверждать, что финнов мы не побеждали и с японцами счет ничейный, а немцев, мол, взяли измором. Но, как ни крути, все военные победы остаются при нас, разве что Афганистан как-то завис.