Суфийские притчи

Сборник

Нужно всегда помнить, что если человек не может скрыться от себя, то от Бога он тем более никогда не скроется.

Глухой, навестивший больного

Как-то один глухой человек, узнав, что его сосед тяжело болен, решил, что навестить больного – его священный долг. Но тут же он заколебался, так как понял, что из-за своей глухоты он не сможет услышать тихой речи ослабевшего человека. Однако поразмыслив как следует, он решил, что сможет отделаться стандартными фразами. Например, если он спросит больного:

«Как ты себя чувствуешь?», – тот обязательно ответит: «Мне уже немного полегчало», – и тогда мне останется сказать: «Ну и слава Богу!» Потом ему нужно будет задать вопрос: «Чем ты питаешься?», – и каков бы ни был ответ соседа, можно будет ему сказать: «Пусть пойдет тебе эта пища впрок». Прилично будет также спросить: «А кто тебя лечит?», – и даже не услышав ответа на этот вопрос, смело можно похвалить умение врача.

Подготовив себя таким образом, глухой отправился к соседу.

– Как ты себя чувствуешь? – с этими словами он вошел в дом больного.

– О друг, смерть уже зовет меня в дорогу, – слабым голосом ответил сосед.

Глухой же на это, как собирался, сказал:

– Ну что ж, и слава Богу!

Больной, услышав эти слова, со страхом подумал: «Только мой лютый враг за мою смерть может благодарить Господа!»

А глухой тем временем продолжал ставить свои заранее заготовленные вопросы:

– Чем же ты питаешься, брат?

– Моя еда – это не еда, а просто яд! – отвечал больной.

Глухой не услышал его слов и продолжил свою беседу заранее заготовленной фразой:

– Ну что же, даст Бог, эта пища пойдет тебе впрок.

Больной даже не успел прийти в себя, услышав такое пожелание, когда последовал еще один вопрос глухого:

– А кто же твой лекарь? – участливо спросил он.

– Вероятно, сам ангел смерти, – со слезами на глазах ответил больной.

А не услышавший этот ответ глухой уже продолжал свой разговор:

– Что ж, искусство этого лекаря известно всем, и он всегда все, что начал, доводит до конца. Думаю, что и с твоей болезнью он справится!

Сказав эти слова, глухой ушел с чувством исполненного долга. А его больной сосед тем временем говорил сам с собой: «Кто бы мог подумать, что мой сосед, с которым мы живем рядом уже много лет, затаил на меня такое зло. Я в своей слабости не мог ему ответить, но я прошу Господа наказать его за его злорадство, потому что радоваться при виде чужой боли – это святотатство, и тот, кого радует чужое страдание, – самый большой грешник на свете».

Может быть, и среди наших деяний есть такие, которые кажутся нам достойными награды, в то время как в них сокрыт тяжкий грех, а мы о нем и не догадываемся, как этот глухой, заставивший своими глупыми словами страдать и без того несчастного больного человека.

Халиф и Лайли

Когда халифу указали на одну девушку и сообщили, что это – Лайли, он спросил ее:

– Неужели ты и есть та самая Лайли, что свела с ума бедного Кайса? Но я, хоть убей, не нахожу в тебе никакой красоты!

В ответ ему юная дева прошептала:

– Чтобы увидеть

мою красоту, ты должен быть Маджнуном. Ты должен смотреть на меня его глазами и быть верным мне в обоих мирах. Ты должен пьянеть от одного моего прикосновения и, находясь в этом сладком опьянении, не желать отрезвления. Такое безумие дарует нам прозренье и способность видеть Истину во всем ее блеске. Если же все твои мысли крутятся вокруг того, с чего тебе будет убыток, а с чего барыш, то мне тебя очень жаль, потому что ты никогда не познаешь блаженства и будешь видеть только тень жизни!

Так и мы нередко проводим жизнь в погоне за тенями и призраками и не видим Истины и Красоты.

Лисица, волк и лев на охоте

Однажды лев позвал с собой на охоту волка и лисицу, чтобы те помогли нести ему добычу на обратном пути. При этом царь зверей нарушил известное всем правило, гласящее, что лев охотится один, но он решил, что его величие это не умалит, как не умаляют блеск Луны окружающие ее звезды.

Охота их не была долгой, и вскоре были пойманы зубр, заяц и козел. Щедрость льва была известна, и его спутники предвкушали справедливый дележ добычи. Но лев заметил алчный блеск в их глазах и решил их за это наказать. «Я этим попрошайкам выдам за их алчность как следует», – подумал он и зарычал, вселив страх в своих подручных, а после этого сказал:

– Ну-ка, волк, чтобы никто из вас не упрекал меня в несправедливости, раздели добычу сам!

Волк, дрожа от страха, предложил:

– Ты, лев, как самый большой охотник среди нас, съешь зубра, мне же сгодится и тощий козел, а лисица пусть удовольствуется зайцем!

Наглость волка разозлила льва, и он зарычал в ответ:

– Ты не волк, а поганая дворняга, если считаешь, что твой совет хоть чего-нибудь стоит!

Сказав это, он ударил волка своей огромной лапой, и тот упал замертво. Лев же обратился к лисе:

– Как же ты теперь разделишь эту свежатину?

– Я думаю, что тебе на завтрак следует съесть зубра, – с почтением сказала лиса, – козлом же ты сможешь пообедать. А зайца, о мой повелитель, ты, пожалуйста, съешь на ужин, потому что обильный ужин вреден даже царям.

Когда лев выслушал лису, гнев его прошел, и он воскликнул:

– Где же ты, лисица, научилась такой мудрости, которая позволила тебе не оплошать передо мной?

– О, царь зверей, – отвечала лиса, – больше всего мудрости мне прибавило то, что я видела, как ты поступил с волком.

– Ты мне мила, лиса, тем, что сумела проявить хитрость там, где это было нужно, а хитрость во все времена была столь же важна, как ум и доблесть! – сказал лев.

Лиса же благословляла свою судьбу за то, что лев сначала обратился к волку. А мы добавим, что блажен тот, кто способен учиться на чужом счастье или несчастье и поступать по этому опыту.