Сущностная трансформация. Обретение неиссякаемого источника
Шрифт:
Роза не могла вспомнить многого о своем детстве, и несколько лет были совершенно вычеркнуты из памяти. С ней плохо обращались, когда она была ребенком. Невероятно рано была сформирована внутренняя часть, которая пыталась защитить ее от этой травмы. Эта часть заметила, что если она вспомнит об этих страшных событиях, которые произошли с ней, она снова будет чувствовать себя плохо. На бессознательном уровне эта часть делала лучшее, что она могла сделать для того, чтобы защитить Розу тем, что многое было вычеркнуто из ее памяти.
Когда мы испытываем что-то такое, с чем мы не знаем, как справиться, подобно Розе или Алисе, обычно наши части пытаются отгородить эти переживания от нас. Это лучший способ из тех, которые мы знаем, на время собственной защиты от чего-то, существование чего мы не считаем возможным в нашем внутреннем мире.
Джина
Признание всех частей
Наше знание о том, какое место имеют внутренние осколки, служит для нас индикатором того, как мы можем воспитывать своих детей, делая их более целостными.
Вот пример: Аня пришла со школы в слезах. Мать говорит: "Аня, что случилось?" "Они смеются надо мной! Они называют меня Аня-сраня!" Аня восклицает плача. Мать желает лучшего для своего ребенка и помнит, как обзывали ее в детстве. Она не хочет, чтобы Аня тоже это пережила. Мать становится немного скованной, неестественно улыбается и говорит веселым тоном: "Ой! Аня! Это не так страшно. Не позволяй такому пустяку расстраивать себя". У мамы Ани были хорошие намерения, но она не предполагала, что дает Ане сообщение о том, что она как-то неправильно чувствует. Ане будет лучше, если ее мать начнет с внутреннего отношения, что, чтобы не испытывала ее дочь, правильно и сейчас просто превосходно в огромном чувстве. Это означает, что Аня целостна, что она в состоянии чувствовать себя плохо, когда происходит что-то неприятное. Аниной маме тогда, вероятно, лучше было бы начать с простого сочувствия: "Ой, Аня, мне очень жаль", говорит мама, чтобы ей было комфортно. "Действительно неприятно, когда дразнят, правда же?" Таким образом, Анина мама дает своей дочери информацию, что ее чувства учтены. Это хорошо, что у Ани они есть. Ей не нужно выталкивать из себя эту свою часть или претворяться, что это не расстраивает ее.
Установление недостатков без осуждения
Воспитание наших детей целостными не означает, что просто надо позволять им делать все, что они хотят, и их не нужно сдерживать или что-то запрещать. Часть растущего здоровья, счастья и целостности учит нас учитывать потребности других людей и ситуацию. Установление границ и ограничений очень важно, и дети, которые не имеют соответствующих ограничений, имеют тенденцию быть несчастливыми и не способными установить хорошие отношения с другими людьми.
Когда у детей есть точные ограничения без информации, что какие-то их мысли, чувства, действия плохие или неправильные, им не нужно будет отталкивать внутренние части. Дети поступят неправильно, если избавятся от своих частей. Если родители устанавливают ограничения, в то время как признают чувства и поступки детей естественными и хорошими, ребенку не нужно будет отталкивать часть.
Вот упрощенный пример: четырехлетний Энди играет в соседнем доме, и сейчас ему пора идти домой. "Нет! кричит Энди. Я остаюсь!" Мама Энди имеет целый ряд возможностей того, как придержаться плана, по которому она действует (сейчас время уйти), в то время как осознает реакцию Энди правильной для него. Она может сказать: "Ты хорошо поиграл здесь, правда? Нам сейчас нужно идти, Энди. Ты сможешь вернуться и поиграть завтра", она взяла его на руки. Или она может сказать: "Ты играл долго, ведь так? Нам нужно идти домой сейчас, я приготовила обед для всех. Ты хочешь попрощаться с другом?"
Отделение и Принятие обратно
Мы отделяем многие наши части потому, что мы бессознательно делаем вывод, что, для того чтобы нас любили,
Части так же формируются, как наилучшая попытка справиться с трудностью. Не обращая внимание на то, как или зачем наши части отделяются от нас, мы можем принять их обратно в себя и трансформировать их с Процессом Сущностной Трансформации. Вам не нужно обязательно знать, как были сформированы ваши части, для того чтобы вы могли обнаружить их и работать с ними. Многие люди этого не знают. Все, что вам нужно, это чувство, поступок или модель мышления, которую вы хотите изменить. Вашей точкой отсчета в этой работе всегда является то, что вы испытываете сейчас.
Глава 28. Кто за рулем?
Трансформация основополагающих личных моделей, которые нас не устраивают
Пожалуйста, называй меня моими настоящими именами, тогда я смогу пробудиться и тогда дверь моего сердца можно будет отворить, дверь сочувствия.
Есть невообразимая разница между выполнением чего-то, потому что мы хотим, и выполнением чего-то, потому что мы вынуждены или должны. Когда мы действуем, потому что должны, мы в состоянии, которое можно назвать управляющее. Одержимость, принуждение и пагубная привычка являются тем, что мы называем некоторыми наиболее очевидными управляющими состояниями. Однако их существует значительно больше. Мы в управляющем состоянии, когда мы привязаны к своим Намеченным Результатам. К этому могут относиться позитивные личные цели, такие, как безопасность, успех, богатство, известность, уважение, власть, уверенность и желание быть любимым. Наша зависимость от этих Намеченных Результатов обычно бессознательна. Противопоставлено управляющему то, что мы движемся по направлению к своим целям из Сущностного Состояния, без привязанности, в результате этого мы имеем чувство благополучия и целостности, в любом случае, не зависимо от того, достигаем ли мы своих целей или нет.
Движение по направлению к действию и приобретению
Управляющее Состояние подталкивает нас делать или получать наши намеченные результаты. У Кэрри было убеждение, что только если она делает достаточно, ей будет хорошо. Она помнит себя ребенком, только когда ее хвалили за что-то, например, получала хорошие отметки, была внимательной со своими родственниками, красиво одевалась. Она не помнит ощущения, что она любила и признавала ту, кем она была. Она даже помнит такие разговоры: "У тебя на самом деле хорошие отметки, значит, ты хорошая девочка". Будучи взрослой, Кэрри обнаружила себя стремящейся делать, делать, делать, но ничего, что она делает, не было достаточно. Она всегда чувствовала себя так, будто ей необходимо сделать больше. Она делала так много, что ее жизнь была выведена из равновесия, при том, что она никогда не достигала точки выполнения чего-то, чтобы быть довольной собой.
Кэрри показывает нам пример очень распространенной модели американской культуры: жизнь многих из нас состоит из сделать и получить. Например, мы делаем что-то для достижения успеха, безопасности, любви или одобрения. Цели, подобные успеху или любви, значимы, но когда мы движимы получением этого, мы теряем свою способность выбирать свои поступки или чувства. Нам всем нужно кушать. Для многих из нас это не проблема. Однако, если нами управляют мысли о нанесении ущерба своему здоровью из-за переедания или, наоборот, воздержания от пищи, это проблема. Когда мы поступаем под воздействием Управляющих Состояний, наши действия имеют оттенок вынужденности или безрассудства, вместо чувства целостности или завершенности.