Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне
Шрифт:
Есть заявления, что на эшафоте князь Василий выступал перед народом с обвинительными речами, стремясь обличить самозванца. Это явно вымысел. Не таким человеком был князь Шуйский, чтобы в минуты наивысшей опасности вести себя столь не осмотрительно. Наоборот он продолжал просить о пощаде.
С расправой медлили. После появился один из приближённых самозванца и приостановил казнь. Дело кончилось тем, что прибывший из Кремля дьяк огласил указ о помиловании.
Князю Василию Ивановичу сохранили жизнь.
Есть много версий о
Пойти против Думы самозванец не решился. Тем более, по его мнению, он уже уничтожил клан Шуйских, и более мог их не опасаться.
У князей Шуйских конфисковали имущество и заключили в тюрьму в «Галицких пригородах».
30 июля 1605 года Лжедмитрия торжественно венчали на царство. По этому случаю, новоявленный монарх простил многих осуждённых, в том числе и братьев Шуйских, которых вернули из ссылки. Видимо, получив корону, Лжедмитрий так уверовал в свои силы, что перестал кого-либо опасаться, как говориться, потерял осторожность. Возможно, новый Московский царь желал видеть в своём окружении высшее боярство, это могло льстить его самолюбию и утвердить легитимность власти.
Шуйским доверили командные посты в армии. В марте 1606 года Иван Иванович Шуйский стоял во главе дружины в Мценске, а Василий и Дмитрий Шуйские командовали отрядами на Оке, против татар.
Дальнейшее правление Лжедмитрия вызвало большое недовольство в народе, среди бояр и служилых людей. Казалось, уверовав в свою звёздную судьбу, он сам нисколько не заботился о своей популярности.
Ему ставили в вину приверженность к полякам. Несоблюдение церковного поста. Отказ от православия и женитьбу на полячке Марине Мнишек. Раздачу боярских званий незнатным лицам и многое другое.
«А литва и поляки в Московском государстве учали насильства делать. У торговых людей жен и дочерей имать силно и по ночем ходить с саблями, и людей побивать, и у храмов вере крестьянской и образом поругатца» — сообщает летописец.
Словом, за несколько месяцев царствования самозванца его популярность среди москвичей уменьшилась настолько, что можно было без труда составить заговор и отстранить его от власти.
Поэтому дождавшись подходящего момента, возможно приложив к этому некоторые усилия, Шуйские начали объединять недовольных людей и разрабатывать план свержения самозванца с престола.
Инициаторами заговора выступили братья Василий, Дмитрий, Иван Ивановичи Шуйские, князья Иван, Василий и Андрей Васильевичи Голицыны, князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский, его дядя князь Борис Петрович Татев, Михаил Игнатьевич
Ключевой датой для переворота стала свадьба Лжедмитрия, назначенная на 8 мая 1606 года. Шуйские на свадьбе самозванца выполняли, как и положено знатным вельможам, почётные поручения. Василий Шуйский был главным распорядителем свадебных торжеств. Он держал речь перед молодоженами в Грановитой палате. Вёл под руку невесту из собора. Дмитрий Шуйских был «дружкой» жениха, а его супруга княгиня Екатерина Григорьевна свахой. Они разыгрывали роли покорных слуг, ничем, не выдавая своих замыслов.
Тянуть с заговором было больше нельзя. По сложившейся традиции, после женитьбы монархов, родственники невесты, получают думские чины и другие важные должности. Отец невесты, Сандомирский воевода пан Юрий Мнишек (умер 1613), уже прибыл в Москву, ему выделили в Кремле бывший двор покойного царя Бориса Годунова.
В ночь на 15 мая, всё было готово к перевороту. Все приготовления делались в строжайшей тайне, так как в Москве было много вооружённых поляков и иезуитов, а также прибывших на свадебные торжества, поддерживавших самозванца, служилых людей из Путивля и Рязани.
Заговорщики рассчитывали на успех, так как опирались на широкие массы московского населения. Известно, что перед переворотом, московские купцы отказывались продавать иноземцам порох и свинец для пуль.
17 мая на рассвете князь Василий Шуйский собрал у себя на подворье вооружённых участников заговора, и двинулся к Кремлю. В это время в Кремле происходила смена караула.
В городе ударили в набат. Горожане покинули свои дома и устремились на Красную площадь «с копьями, мечами, самопалами, Дворяне, Дети Боярские, стрельцы, люди приказные и торговые, граждане и чернь».
На Красной площади народ встречали хорошо вооружённые и облачённые в броню бояре, которые стали призывать горожан потешиться над царским дворцом.
Князь Василий Иванович Шуйский, держа в одной руке меч, в другой распятие верхом на коне въехал в Кремль. Князь «сошел с коня, в храме Успения приложился к святой иконе Владимирской и, воскликнув к тысячам: „во имя Божие идите на злого еретика!“ указал им дворец, куда с грозным шумом и криком уже неслися толпы, но где еще Царствовала глубокая тишина!».
Звуки набата и крики толпы разбудили самозванца. Находившийся во дворце и посвящённый в планы заговорщиков князь Дмитрий Иванович Шуйский успокоил Лжедмитрия, пояснив, что в Москве начался пожар и опасаться не чего.
Поверив объяснением князя Дмитрия, самозванец вернулся в свои покои, чтобы успокоить молодую супругу.
Лишь, когда толпа уже ворвалась во дворец, Пётр Басманов уведомил Лжедмитрия, что в столице бунтует народ. Он же первым поплатился, за свою преданность самозванцу, его ударили ножом в сердце, затем сбросили с крыльца на потеху ревущей толпе.