Сверхновая американская фантастика, 1994 № 4

Дентон Брэдли

Европейцы, высадившиеся на побережье Северной Америки, не произвели на них ровно никакого впечатления; их присутствие не возбудило в индейцах ни зависти, ни страха. Какое воздействие могли оказать европейцы на подобных людей? Индейцы умели жить, не испытывая особых потребностей; страдали не жалуясь и умирали с песней на устах. Как и все прочие представители многочисленного рода человеческого, эти дикари верили в существование лучшего мира и поклонялись Богу — создателю Вселенной, называя его по-разному. Их представление о великих духовных истинах было в целом весьма простым и философичным^{3}*.

Хотя

народ, который мы здесь описываем, по всем своим чертам и является первобытным, не вызывает сомнения тот факт, что на этой территории еще до появления индейцев существовал и другой народ, более цивилизованный и развитый во всех отношениях.

В предании, широко распространенном среди большей части индейских племен, обитающих вдоль побережья Атлантического океана, говорится, хотя и весьма туманно, что некогда этот народ проживал на западе от реки Миссисипи. По всему течению реки Огайо и в центральной долине до сих пор часто попадаются холмы, возведенные человеком. Если раскопать эти холмы, то в их центральной части можно, как правило, найти человеческие кости, необычные инструменты, оружие, всевозможную домашнюю утварь, сделанную из некоего металла и нередко предназначенную для каких-то неведомых современному человеку целей.

Нынешние индейцы не в состоянии пролить свет на судьбы этого неизвестного народа. Те, кто жил триста лет тому назад, в эпоху открытия Америки, тоже не оставили о нем никаких сведений, на основании которых можно было бы построить хоть какую-то гипотезу. Предания, эти преходящие и постоянно возрождаемые памятники первобытного мира, также ничего для нас не проясняют. Между тем на этом континенте жили тысячи наших собратьев — в этом-то уж сомневаться не приходится. Но когда они появились в этих краях? Каково было их происхождение, их судьбы, их история? Когда и как они погибли? Вразумительно ответить на эти вопросы не может никто.

Странная вещь! Некогда существовавшие в мире народы настолько затерялись в прошлом, что даже неизвестно, как они назывались; их языки утеряны, слава о них канула в Лету, словно звук, не отраженный эхом; и при всем том я не знаю ни одного народа, который не оставил хотя бы одну могилу, напоминающую о его пребывании на этом свете. Так уж получается, что изо всех памятников человеку самым долговечным оказывается тот, который красноречивее прочих свидетельствует о его бренности и беспомощности.

Хотя обширный край, описанный выше, был заселен множеством туземных племен, можно смело утверждать, что в эпоху его открытия он представлял собой истинную пустыню. Индейцы занимали его, но не владели им. Только земледелие дает человеку право на землю — а первые жители Северной Америки промышляли охотой. Свойственные этим людям неукротимые страсти и устойчивые предрассудки, пороки и, пожалуй, еще более варварские добродетели предопределяли их неизбежную гибель. Истребление индейских племен началось сразу же, как только первые европейцы высадились на побережье Америки, и с тех пор не прекращалось вплоть до наших дней. Судьба, забросившая индейцев на богатейшие просторы Нового Света, казалось, выделила им краткий срок пользования этими богатствами, и они жили на этой земле словно в ожидании чего-то. Эти берега, столь благоприятные для развития торговли и промышленности, эти глубокие реки, эта неистощимая в своем плодородии долина

реки Миссисипи — словом, весь континент, казалось, был создан для того, чтобы стать колыбелью еще не родившейся великой нации.

Именно здесь цивилизованным людям предстояло попытаться создать общество, основанное на принципиально новых устоях и, применив теории, прежде либо вовсе не известные миру, либо признанные неосуществимыми, явить человечеству такой удивительный строй жизни, к которому вся предыдущая история никак его не подготовила.

БИБЛИОГРАФИЯ

Татьяна Добрусина

АНГЛОЯЗЫЧНЫЕ ФАНТАСТЫ В РУССКИХ ПЕРЕВОДАХ 1993 г.

Продолжение. Начало см. в № 1.

В третью (Д — М) часть включены сведения по 15 мая 1994 года

192. Нивен (Niven) Л. Защитник: Романы, рассказы. — М.: ГФ «Полиграфресурсы»; ТОО «Транспорт», 1993.
– 592 с. — (Монстры Вселенной; Кн. 12). 100 000 экз.

Содерж.: Романы: Защитник; Летающие колдуны; Органлеггеры; Рассказы: «Реликт империй»; Зануда; Сходящаяся последовательность; Дырявый; В траурном обрамлении; Штиль в аду; Человек-мозаика.

193. Нивен Л. Летающие колдуны: Романы. — СПб.: АО «ЭГОС», 1993.
– 479 с. 50 000 экз.

Содерж.: Л. Нивен, Д. Джеральд. Летающие колдуны; Л. Нивен. Органлеггеры.

194. Нивен Н а й в е н Л. Мир-кольцо; Летающие колдуны; Реликт империй: Романы, рассказ. — Ангарск: Амбер, Лтд., 1993.
– 528 с. — (Англо-амер. фантастика XX в.). 100 000 экз.

195. Нивен Л., Пурнель Д. Молот Люцифера: Роман. — М.: ТОО «Лантерна», 1993.
– 703 с. — (Бесконечная серия фантастики). 50 000 экз.

196. Нивен Л., Пурнель Д. Мошка в зенице Господней: Роман /Пер. М. Коркин. — СПб.: АОЗТ «Оверлайт-Сан», 1993.
– 544 с. 30 000 экз.

197. Нивен Л. Защитник. — Смоленск: Фирма «Русич»; Таллин: Мелор, 1993.
– 512 с. — (Сокровищница боевой фантастики и приключений). 100 000 экз.

Содерж.: Л. Нивен. Защитник; А. Стрэнтон. Универсальный солдат.

198. Норман (Norman) Дж. Тарнсмен Гора; Вне закона на Горе; Берроуз Э. Р. Пираты Венеры; Люди забытого времени. — М.: Келвори, 1993.
– 511 с. 50 000 экз.

199. Нортон (Norton) 3. Избранные фантастические произведения: Т. 4. — Зеленоград: Зеленогр. кн.; Ангарск: Амбер, Лтд., 1993.
– 510 с. 100 000 экз.

Содерж.: Романы: Трое против колдовского мира; Волшебник колдовского мира; Волшебница колдовского мира.

200. Нортон Э. Избранные фантастические произведения: Т.5. — Зеленоград.: Зеленогр. кн., 1993.
– 414 с. 100 000 экз.

Содерж.: Романы: Кристалл с грифоном; Год единорога; Гаран вечный.