Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4)
Шрифт:
Незадолго перед началом сражения к Шиве и Кали стали возвращаться воплощения прежних циклов. Откуда они приходили — мы точно не знаем. Два крылатых дракона — потомки ящеролюдей, обитавших на Земле в прошлом цикле — прибыли с Сириуса. Крабопауки и спруты прибыли неизвестно откуда. Точнее, Парасвати и ее супруг просто не смогли этого выяснить, так как нарастающее напряжение практически парализовало головные центры. Для приведения их в активность приходилось затрачивать много усилий и наши знакомые предпочитали не распыляться на любопытство.
Интересно было наблюдать взаимодействие нынешних Владык и их нечеловеческих воплощений.
Крабопауки встроились в центры аджна, а спруты — в солнечные сплетения. Эти тела проявления помогали командовать дэвами в сверхплотных слоях, адаптируя сознания своих потомков к несвойственным людям условиям. До этого момента Шива и Кали крайне тяжело переносили пребывание в сверхплотных слоях недр планеты.
Постепенно вырастали в размерах тела нирманакайя наших знакомых, хотя трудно судить об их истинных размерах в четырехмерном пространстве. Хотя если судить относительно наших тел, то рост наших знакомых достиг нескольких десятков метров, но по отношению к Мории они все еще оставались маленькими — размером с палец.
Сражение с антилогосом длилось около недели и полностью истощило силы Шивы и Парасвати. Куда девали антилогоса они уже не видели, лишь Мория сообщил, что извечный враг человечества приговорен к выдворению за пределы галактики, но сил порадоваться победе уже не оставалось. К тому же предстояла кропотливая работа по ловле иерархов тьмы. За троих из них вступился молодой Илларион, попытавшись их укрыть, а вместо них подставить некоторых своих учеников, за что и был приговорен к отсечению от духопотока этого Владыки, то есть к подлинной смерти.
Незадолго до августовского полнолуния Серапис пригласил наших знакомых в пирамиды, где и открыл им тайну еще одного из воплощений. Оказывается египтяне знали Шиву и Кали как Тутанхамона и Нефертити, ну а сам Серапис был тогда известен под именем Аменхотепа IV (Эхнатона) и приходился им не то дядей не то отцом, а может быть и тем и другим одновременно. Семейные традиции египтян значительно отличались от современных и не стоит этому удивляться. Удивительно насколько прочными могут быть подобные связи, сохранившиеся на протяжении тысячелетий. И по сей день Шива и Кали почитают Эхнатона как отца, хотя ранее и не догадывались — откуда берется это ощущение.
К нашему сожалению, Шива и Кали редко посещают пирамиды Сераписа. В этих древних постройках расположено множество лабораторий, есть выходы в другие миры, библиотеки полны сокровеннейшими знаниями. Но без наших знакомых все это богатство скрыто от нас, как и от других учеников нашего уровня, которые и не подозревают, что помимо учебных залов в пирамидах есть еще что-то. Однако, переступив некую черту, отделяющую земной мир от фантастического (в
Серапис помог разгадать и эту загадку. "Вы сирианцы, — сказал Владыка, — и вам хочется домой".
Встреча с Владыкой Ра так же потрясла Парасвати и Шиву. "Я вскоре покидаю Землю, — сказал Глава сирианцев,— просите у Меня, что пожелаете." В таких случаях мало кто может действительно чего то попросить. Все кажется таким мелким и несущественным в присутствии Могущества и Бесконечности. "Дай нам то, что Сам посчитаешь нужным"— произнесли наши знакомые.
Ра сделал подарок, но лишь спустя несколько месяцев удалось понять, в чем же он заключался. Стоит уточнить одну деталь, чтобы наше повествование в дальнейшем не вызывало вопросов. Мы контактируем с дневными сознаниями Шивы и Кали, а не с их духопотоками. Поэтому мы видим и знаем все, что воспринимают эти владыки своими физическими нервными системами, но для нас закрыты их сокровенные хранилища знаний и сил. Подарок Ра как раз и относился к области духа и сверхсознания. До поры до времени наши знакрмые и сами не знали, что получили в свое распоряжение.
Надо сказать, что Тибетец и Серапис вообще предпочитают работать именно с духопотоками учеников, закладывая туда информацию, которая разворачивается самим учеником в нужный момент или в ответ на команду учителя со стороны. Это не имеет ничего общего с зомбированием, к которому прибегают Иисус, Флорентиец, Сен Жермен и Илларион. Приказы этих учителей не оставляют выбора ученику действовать или нет. Исполнитель даже не подозревает, что он выполняет чью то программу, а действует как бы по своему разумению. Тибетец и Серапис всегда свято соблюдают принцип свободы воли. В нужный момент ученик получает полную информацию, а также силы для выполнения того или иного поручения. Но он всегда полностью осознает — что и для чего он делает и всегда может уклониться.
Следует так же еще раз напомнить, что даже самые могучие Владыки рождаются на земле как обычные люди, а затем пробивают себе дорогу из миров иллюзий в Реальность. И лишь тогда наступает осознание. Но даже после этого их дневные сознания остаются, в общем то, человеческими в обычном смысле этого слова, хотя возможности нервных систем значительно расширяются. Шива и Кали по-прежнему посещали вместе с нами занятия у Тибетца, а потом мы вместе усваивали полученные знания. По сути дела книгу "Как изменить мир или начни с себя" мы писали как результат наших совместных рассуждений по тому или иному поводу.
Теоретически молодым воплощениям Владык должны помогать проявиться их товарищи, как с тонких планов, так и на физическом. На Тибете, к примеру, всегда стараются отыскать очередное воплощение не только Далай Ламы, но и других мудрецов, а затем обеспечить соответствующее воспитание. Шива и Кали пробивали себе путь сами и не раз сожалели об упущенном времени, потраченных на "бег по кругу" силах. Подобное невнимание со стороны Иерархии они списывали на положение в России, где не было якобы никаких возможностей оказать им помощь. Однако спустя некоторое время они изменили свое мнение по этому вопросу.