Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
(ИС 12-203-0157)
«Бог и в былинках… велик»
Предисловие
Поэт Игорь Евсин принадлежит к поколению, которое следует за Николаем Рубцовым. У него, уроженца дивной рязанской Мещеры, есть литературно-поэтическая связь и с Есениным, но его путь сложился по-иному. Он сначала стихийно и робко, а потом осознанно и упорно воцерковлял свой поэтический талант. У Игоря Евсина нет стремления к декларативности, к повествовательным описаниям – он лирик и всегда идет к своей мысли от частности, от какой-нибудь былинки, говора лесного ручья или даже просто от осенней непогоды…
Самая высокая духовная поэзия всегда вдохновлялась природой. Святитель Иларион (Троицкий), духовный писатель, рассуждал
в своем дневнике: «Бывают и в народе чуткие к красоте природы души, но у них к красоте природы отношение не эстетическое, а религиозное: их восхищает красота именно Божьего мира, Божьего создания. Им не нужно красот потрясающих: для них Бог и в былинках на земле велик».
В XIX веке в общем гимне красоте русской природы сливались стихи Тютчева, Майкова, Фета, Полонского и одухотворенные пейзажи, созданные Шишкиным, Васильевым, Саврасовым, Левитаном. Вместе с ними пела о русской земле музыка Чайковского, Аренского, Лядова, Глазунова. Своим источником русское искусство имело православную Церковь с ее иконописью, архитектурой, хоровым пением.
Потому и воспитывало в русской душе непустой патриотизм (какой часто мы видим ныне), а церковный. Настоящий глубокий патриотизм чад Небесного Иерусалима, эскиз которого видится в полях и лесах Руси с ее деревнями и древними городами, с ее многочисленными храмами и трогающим душу колокольным звоном.
В русской духовной церковной традиции ныне посильно трудится и рязанский поэт Игорь Евсин. Об этом говорит его сборник стихотворений «Свет невечерний», в котором он воспевает Богом созданный мир и относится к русской природе, как к дарованной нам Божьей милости.
Монах Оптиной пустыни
отец Лазарь,
(в миру Виктор Афанасьев,
член Союза писателей России)
1. Емелины печи
Былое…
Я проснулсяв отцовской избе.До восходанедолго осталось.В прошлом время,когда я в себеОт усталостичувствовал старость.В доме пахнетпарным молоком,Просыпаетсячувство ребячье.И рассветно в душеи легко,В ней шевелитсянежность телячья.Рядом кот наш,Мурзилка, мурчит.Здесь теплодаже в жуткую стужу.Я проснулсяна русской печи,Отогрел япродрогшую душу.Я проснулся.Восход впереди.Рад, что большене болен я снами,Что не поездменя разбудил —Это мама гремит чугунами…
«Люблю я сердце свое слушать…»
Люблю я сердце свое слушать,забыв и друга и жену,там, где ольха,словно старушка,ветвями вяжет тишину.Там, где цветы растут,как чудо,и с поля веет благодать,среди небесных незабудоко прошлом легче вспоминать.И, сердце слушая,поверить,что жизнь по-прежнему свежа,и что ошибки и потерине вечно мне переживать.Не вечно мнеи сердце слушать,забыв и друга и жену,там где ольха,словно старушка,ветвями вяжет тишину…
Покаянная осень
Еще вчера мне освещалалиства блестящие пути,а нынче осень обнищала,по ветру золото пустив.Что ж, осень, нас судьба свела,Ведь было дело молодое,Когда на грешные делаЯ тратил время золотое.Когда при ветрености чувствЯ жил, как дерево под ветром,Казалось мне: вперед я рвусь,Хотя на месте был при этом.Когда надежды, как дожди,Питали душу полевую,Казалось мне, что впередиНе встречу осень я пустую.А нынче далями маня,За то, что нам нужна свобода,По миру, осень, и меняПустила русская природа.…Брожу, как с латаной сумой,С душой своею обнищавшей.Прошу надежды золотой,Любви
и веры полной чаши.
«Река…»
Река.Словно шляпой из фетрадым принакрыл баржу.Синею свечкойот ветрацветок-колокольчикдержу.Колокольчик,что подариларека моим грубым рукам,откуда ж тебя прибилоонемевшего к берегам?Поэзии смыслтеряется,когда с нее сорван сакрал.Поэты сами срываются,кто же тебя сорвал?Сорвал,словно синий голос,певучей травы полей,и стало то поле голым,как небо без журавлей.Но в онемевшем миресельного цвета —чу!За колокольчик синийСвечку стихов засвечу…
Глубинка
Здесь аукнулась ОкаС голубым протяжным небом!Не с того ли мне покаКрай глубиннее неведом.Здесь, в лирических лесах,Зарифмует эхо звукиГлубже, чем в глухих листахСтихотворческой науки.Здесь прохладны васильки.Загорелая пшеница,Лишь подуют ветерки —Желтым морем шевелится.Жизнь у моря хороша,Только все ж под звонким небомГлубже хочется дышатьЗдесь, где воздух пахнет хлебом,Где неяркие цветыНебу дух земли даруютИ цветут, словно целуютМир глубокой красоты.
Пятницкие грибы
Протоиерею
Анатолию Яковину
У отца Анатолия —места намоленные.Говорят, что вродеу него на огородегрибы растут там и тут.Только он имрасти не дает – вовремя рвет.Потому их и не видно…Тот, кто любит питаться сытно,чтоб уменьшить свою«анатомию»,пусть приходит к отцу Анатолиюпопоститься грибками солеными,что глазами глядят удивленными.– Батюшка, Вы сказали,что в Рязани грибы с глазами.А какие у Вас в Пятнице?– А у нас в Пятницегрибы на людей пялятся.А народ говорит,что вродеу меня на огородебелые растут там и тут, —отвечает отец Анатолийто ли в шутку, всерьез то ли.Но я знаю, что вся историяв том, что у отца Анатолияместа намоленные…
«Лес. Поля. Чего казалось проще?..»
Оставлю среди тебя,
народ смиренный и простой…
(Соф. 3,12)
Лес. Поля. Чего казалось проще?Но люблю неброский этот вид.На холме березовая роща,Словно церковь белая стоит.Простота – черта душиславянскойИ природы нашей стороны.Где цветы земли моей рязанской,Как улыбка матери, нежны.Человек наш русский не червонцем,А простым участьем дорожит.Хорошо проснутьсявместе с солнцем,Чтобы мир согреть теплом души!Хорошо, что выпало мне видетьНа Руси немеркнущий восход.Потому на жизнь я не в обиде,Даже если часто не везет.Знаю я, что если трудно будет,Сложная затянет маета,Мне помогут жить простые людиИ земли простая красота.