Свободный
Шрифт:
Довольно быстро первые смертные пришли к выводу, что, влияя на Кихарис можно влиять и на Ахикрис, заставляя землю двигаться, воду испарятся. Но способны на это лишь паресисы, обладающие так называемым даром. Только они обладают инструментом для влияния на Кихарис. Грань возможного для паресиса определяется его чувствительностью.
Чувствительность к Кихарису достигается через познание своей собственной тени. Нематериальное тело, собственное отражение оболочки Ахикриса в Кихаресе. У кого-то тень всеобъемлющая, а у кого-то едва заметная. Почти все эльфы рождаются паресисами, с даром видения, в то время как зверолюды вообще глухи к шепоту Кихариса. Среди людей тоже сравнительно мало волшебников.
Стать
Так вот именно собственная тень смертного и является источником силы. С помощью обычных рук можно построить дом из камня в Ахикрисе. С помощью собственной тени или отражения в Кихарисе тоже можно построить дом, при этом не шевеля и пальцем.
— Первые из первых могли одним усилием воли создавать миры. Даже многие боги теперь не обладают такой силой, пусть самих богов и стало больше. Стали слабее и паресисы. Раньше так называли Древних Драконов, теперь же паресисом являешься даже слабый смертный, зачаровывающий воду заговорами.
— Я запомнила каждое ваше слово и постараюсь достичь понимания, — покорно ответила Ада.
— Так и будет. Ты должна непросто научиться видеть, но и научиться влиять. Для этого тебе нужно понять Кихарис, свою собственную тень. Достичь гармонии внутри, понять саму себя. Иначе ты будешь ошибаться и заблуждаться.
— Философия?
— Она самая. Многие считают философию бесполезной глупостью. Мол, зачем сидеть и говорить об этих ни на что не влияющих вещах. Лучше пожрать приготовь, на охоту сходи и так далее. Что же, таким смертным действительно не стоит лезть в эти дебри. Однако крайне необходимо заниматься этими размышлениями, для создания собственного целостного взгляда на мир и нахождения собственного места в нём. И это касается не только магов, но и простых смертных. Но многие предпочитают не задаваться лишними вопросами, многие предпочитают не думать. Оно и логично, ведь так проще. А выбор наиболее простого пути свойственен смертным. Разум смертных всегда стремится не к поиску истине, а к поиску решения, необязательно правильного, но решения. Поэтому многие и поклоняются Аенору, считая, что он создал их мир. Хотя, как ты уже знаешь, он далеко не первый Владыка Света. Но многие предпочитают не искать ответов, создавая ложных идолов. Зачем критически мыслить? Это же придётся признавать свои ошибки, пересматривать убеждения, а это стресс и волнения. Лучше я буду искать не правду, а оправдания, чтобы мой глиняный колосс простоял чуть дольше. А если кто-то вдруг придёт с нерушимыми доводами… можно его просто не слушать. Именно «не слушать» становится для них решением, самым простым решением. И это естественно, ведь от знания того, кто создал миры, что-то кардинально в жизни фермера не изменится. Какая ему разница? Ему подойдёт любой ответ, чтобы закрыть брешь, создаваемую вопросом. Это упрощение помогало смертным выживать во время первых их шагов. Но это было раньше, пора бы смертным уже стать чем-то большим нежели животными.
— Понимаю, хозяин.
— Хорошо, если так. Теперь перейдём к практике.
Перед Адой наставник расположил два стакана с водой, свечку, маленький камешек и детский флюгер из бумаги.
— Стихии. Кто-то называет стихией лишь четыре всем известных первоосновы: огонь, вода, воздух и земля. Однако стихия куда более широкое понятие, включающее в себя любое проявление Кихариса. Так что и направлений магии куда больше четырёх. Но в основе всего
— Не совсем поняла, хозяин. Вроде же все маги подчиняют себе лишь одну стихию. Очень редко настоящими уникумы способны покорить две. А тут четыре.
— Ещё раз повторяю. Паресис это не тот, кто подчиняет огонь или воду. Это тот, кто влияет на Кихарис. Каждый маг способен влиять на мир как ему захочется, маг огня может управлять водой.
— Но почему тогда так мало волшебников, которые владеют больше одной стихии.
— Твоя тень Кихариса — твоё отражение, твой инструмент. Огонь требует ярости, становясь мечом. Земля стойкости с обликом молота. Воздух изменчив и для него подходит веер…
— Я вспомнила и поняла. Моя тень в процессе влияния на Кихарис будет видоизменяться, становясь более пригодной для чего-то конкретного. Так писали и в той книжке. Если часто использовать магию огня, то изменится и ментальное тело, адаптируясь под нужды мага. Если параллельно использовать другие стихии, то не преуспеешь нигде. Продолжая вашу аналогию, вместо меча или веера, получится что-то среднее и крайне неудобное.
— Верно, но лишь в общих чертах. Впрочем, пока что в деталях нет особой нужды. Сначала ты научишься видению и простому влиянию. Далее я объясню остальные нюансы магического ремесла. Сейчас не зацикливайся на том, что читала раньше. Твоя задача…
— Свечку зажечь, воду перелить в другой стакан, флигель заставить шевелиться, а камень должен подняться в воздух.
— Верно. Не забывай про эмоции. Они могут подпитывать силу. Например, гнев позволяет…
— Ой!
Ада не дослушала хозяина и решила преступить к практике сразу. Используя свои эмоции, она сразу же заставила свечку гореть. При чём пламя ещё и резко поднялось на двадцать сантиметров, беря топливо от эмоций волшебницы.
Как и следовало ожидать, у рыжеволосой рабыни явно имелась предрасположенность к огненной стихии. На таких тестах зачастую сразу становится понятно, на какой путь встанет маг. Хотя ничто не мешает волшебнику самому принять решение. Правда предрасположенности непросто так уделяют столь много внимания.
Ведь банально взять ту же стихию земли. Она требует жёсткости, непоколебимости и твёрдой как горы решимости. Если же смертный много сомневается и постоянно меняет свои решения, то успеха он здесь не добьётся. Да, он чему-то научится, но куда лучше направить его по пути воздуха, где как раз требуется та самая ветреность. Как и магия огня требует ярких эмоций, вялый и флегматичный смертный не покорит пламя.
— Молодец, но не забывай, что эмоции бывают очень опасны. Ведь ты будешь использовать магию в бою, где нужно сохранять чистоту разума и хладнокровность. Я разрешаю тебе использовать эмоции на первых порах, но уже сейчас ты начнёшь минимизировать их влияние.
— Но как?
— Пробуй ещё раз и раз, пока не начнёшь видеть закономерности в своих действиях. Сегодня я больше подсказывать тебе не буду. Очень надеюсь, что ты справишься сама.
— Хорошо, хозяин. Буду пытаться.
Лансемалион Бальмуар не из прихоти выбрал такой метод обучения. Многие волшебники особенно в людских школах магии использовали другие способы для развития дара. За свои почти пять веков аристократу довелось учиться у многих смертных, которые имели абсолютно разные взгляды на одни и те же вещи.