Святая Русь против Хазарии.
Шрифт:
Как пишет Г. Макоу в комментарии к этой книге, названном «Евреи должны повернуться лицом к темной стороне иудаизма» (Jews Must Face «Dark Side» of Judaism, 30 ноября 2008) это означает, что, «если ты – еврей – не разделяешь их безумия, тебя приравнивают к гоям». «Талмуд рассматривает гоев как скот и учит ненависти к христианам».
Это подтверждено было поведением хасидов Поствиля. Стивен Блум попал в обучение к одному «лазару». У любавических хасидов это человек, который приравнивается к «цадикам».
При первом знакомстве Лазар сразу же сказал Блуму: «Я – расист». Евреи устояли на протяжении всей истории,
«Куда бы мы не поехали, мы не адаптируемся к месту или народу», – наставлял Блума Лазар. «Так было всегда и так будет всегда. Это место и народ должны адаптироваться к нам».
Блум рассуждал: «Высказывание Лазара подтвердило презрение хасидизма к не-евреям. И это презрение не было ограничено только не-евреями Поствиля, но было типичным отношением ко всем христианам. Хасидизм, которого придерживался Лазар, несет в себе полное отсутствие интереса ко всему, что не является еврейским, или ко всем, кто не является евреем… Хасидизм начал культурную религиозную войну… Их представление о мире укладывается в рамки формулы «еврей против не-еврея». Если вы этого не признаете, вы считаетесь виноватым, частью проблемы. Вас причисляют к тем, кто прокладывает путь исключительно к уничтожению евреев, «избранного в мире народа». И здесь нет места для компромисса, нет места для чего-то, кроме тотального, абсолютного подчинения». К такому заключению пришел Блум после общения с Лазаром.
Это распространяется на современный бизнес, который Г. Макоу называет «формой агрессии против неевреев».
Лазар сказал Блуму: «Я чувствую себя евреем только тогда, когда я занимаюсь торговыми сделками». «Еврей должен чувствовать, что он получил что-то по абсолютно низкой цене, в противном случае, он чувствует себя проигравшим». После совершения сделки с не-евреем хасид хвастается, что он не соблюдал условия сделки. Блум сравнивает это с охотой. «Так же, как на охоте хасид проявляет ловкость, хвалится местностью, оснащением, тем, что он первый заметил и метко убил добычу».
Блум в своей книге пишет об исключительно постыдном случае, рассказанном ему владельцем магазина. Хасид стал настаивать, что он уже заплатил за какую-то покупку, схватил ее и выбежал из магазина.
Вот этот кодекс поведения в хасидизме совпадает со стереотипами поведения хазар и Хазарии, уходящими своими корнями в глубокую древность.
В заключении к рецензии на книгу Блума журналист Г. Макоу пишет: «Не вызывает сомнений, что поведение, основанное на Талмуде, является главной причиной антисемитизма».
Однако последствия оказываются намного более серьезными. Мейер Амшель Ротшильд был талмудистом. Сатанинская ненависть к человечеству, и особенно к христианству, является движущей силой нового мирового порядка…
Подобные установки формируют скрытую повестку дня сионизма и организованного еврейства… Орден иллюминатов был создан для того, чтобы продвигать эту повестку. Барак Обама и многие западные лидеры принадлежат к этому ордену.
Новый мировой порядок подвергает опасности не только не-евреев, но и евреев, идущих по пути спасения.
«Евреи должны понимать, – пишет Макоу, – «Иудаизм – это не религия, а заговор против человечества. Это также заговор и против евреев, чья безопасность находится под угрозой этой тайной повестки дня… Сионизм, коммунизм, либерализм, неоконсерватизм, феминизм – коварные приемы установления тирании «мирового правительства», образованного небольшой группой крупных банкиров, приверженных масонству, талмудизму и каббале».
Как отмечает Макоу: «Обществу промывают мозги, чтобы оно отвергло «Протоколы сионских мудрецов», которые детально
Кстати, подобного мнения придерживаются и члены организации «Натурей карта». Они считают, что евреи не должны подчинять своим интересам народ, в котором они оказались, но, наоборот, уважая интересы этого народа, считаться с его мнением и позицией. Что касается отношения к палестинцам, то члены «Натурей карта» признают их право жить на этой земле и считают, лишь они сами должны решать, могут ли какие-либо еврейские общины жить среди них.
Богоборчество и антихристианство хазарской антисистемы проявилось в ненависти к русскому царю – помазаннику Божию и Российской империи – как высшей форме священной православной государственности.
То, что русская революция носила религиозный характер подтверждает тот факт, что «аппарат первого революционного правительства примерно на 90 % состоял из иудеев, в том числе детей раввинов… В первые годы советской власти иудаисты явились единственной религиозной общиной, которой удалось построить в Москве новые молитвенные здания. Среди раввинов возникло течение «живая синагога», объявившее о поддержке советской власти» (справочник «Религии и секты в современной России»).
Ту же самую логику можно проследить и в религиозном основании распада СССР. Это становится очевидным, когда задаешь вопрос – «кому выгодно?» и «кто получил дивиденды?» Ответ-подтверждение этой догадки находим в упомянутом выше справочнике: «После распада СССР в 1991 г. влияние иудаизма среди еврейского населения РФ значительно усилилось. Вместе с тем усилилось воздействие иудейской общины на общественно-политическую и культурную жизнь России. Это подтверждают такие факты, как, например, проведение иудейского праздника Хануки на территории Московского Кремля в 1992 г. Этот праздник ежегодно отмечается иудаистами в честь освящения Иерусалимского Храма после освобождения Иудеи от власти греко-сирийцев в 165 г. до Р. Х. Примечательно, что мэрия Москвы разрешила празднование Хануки именно в Московском Кремле, одном из главных святых мест Русского Православия, где никогда не было ни одной иудейской святыни или культового сооружения. Однако, несмотря на протесты православной общественности, празднование Хануки в Кремле все же состоялось».
Это был духовный вызов, брошенный невидимой Хазарией Святой Руси. Это было оформленное ритуально, мистически, как принято у колена Данова, символическое действо, демонстрирующее оккупацию Святой Руси невидимой Хазарией. Это было откровенное попрание ею святынь Третьего Рима.
Глобальная религия колена Данова направлена не только против христианства, но и против Ислама.
Подтверждением тому стала знаменитая речь раввина Эммануила Рабиновича на срочном совещании европейских (хазарских) раввинов в Будапеште 12 января 1952 года. Английский оригинал «Full Speech Of Rabbi Emmanuel Rabbinovitch in Budapest in 1952» находится на сайте http://www.rense.com/general45/full.htm.