Святая сила слова. Не предать родной язык
Шрифт:
«Сыны заботы», или неудобные вопросы, оставленные отцом даниилом
В какое парадоксальное время сподобил нас жить Господь! На морях уже вовсю привычно орудуют пираты, столь же привычно процветает работорговля, на территории страны работают десятки предприятий, на которых используется подневольный труд. Продолжить? А в Государственной думе России, вы только представьте, партия «верных ленинцев» требует вычеркнуть из государственного гимна слово «Бог»… К слову, если (не приведи Господи!) они сегодня пришли бы к власти, то убиенный московский священник Даниил Сысоев наверняка принял бы от их рук не меньшую, а, может, ещё более мучительную кару.
Ещё совсем недавно, при жизни отца Даниила, да и теперь, когда его не стало, рядом с именем иерея неизменно и так привычно соседствует слово миссионер. Но почему именно с его именем? Впрочем, справедливости ради, как и с именами ещё нескольких, столь же дорогих нам отцов. Но разве ж миссионерство не есть Божие призывание каждого священника? Или наставление Господа: «идите и проповедуйте Евангелие всей твари» адресовалось лишь апостолам? Или этим миссионерам, согласитесь, всё же очень немногим, служителям Матери Церкви жизнь менее дорога, нежели их многочисленным собратьям?
Вспоминается беседа с архиепископом одной из наших северных епархий, когда Его Высокопреосвященство посетовал на то, что из сорока двух священнослужителей этого города в школы и больницы (к будущему нации и тяжко болящим) соглашаются идти только пять (!) священников. Дерзнул тогда попросить этого неравнодушного архипастыря передать им, чтоб не удивлялись, не обижались и уж никак не оскорблялись бы они действиями тех, кто, возможно, повстречает их самих, их детей и родственников, друзей и соседей в глухую полночь и в тёмной подворотне с кистенём в руке – ведь священники когда-то не пришли к ним…
Может, забыли мы, что живём сегодня в стране, где около пяти миллионов безнадзорных детей, а восемьдесят процентов выпускников детских домов регулярно пополняют тесные ряды криминальных структур, тоталитарных и сатанинских сект? Что среди молодёжи так много заблудших, но всё ёще готовых воспринять неравнодушное пастырское слово. Отец Даниил помнил об этом всегда. Знаю, что не принято говорить о возрасте священника, и понимаю, отчего это. Но всё равно – ему было всего-то тридцать пять (!). Так далеко до возраста «аксакала»…
В чём же тайна этого удивительного человека? Ответ нашёл я, листая любимого святителя Николая Сербского: «Попробуйте и вы, братья, дружить с Богом. Вам не достичь этого ни званием, ни умением, ни земной славой, ни богатством, но только добровольной заботой о других людях… Только носители большой и искренней заботы о других могут быть хранителями истинного благочестия, а самые заботливые – одновременно и самые снисходительные. Будьте сынами заботы и станете сынами Божиими. Станьте заботливыми братьями и станете друзьями Божиими. Создайте малое царство душ, о которых будете заботиться, и вы почувствуете в себе широту великих вождей и царей». И, наконец, самая важная мысль: «Знаете ценность свою? Она равна количеству людей, которые не могут жить без вашей заботы. Начните счёт с нуля…» У священника Даниила цифра эта зашкаливала…
Интересно, сколько батюшек назовём мы из числа тех, кто около полуночи (!) всё ещё в храме, кто из года в год, забывая уходить в отпуск, жертвует радостью общения с матушкой (к слову, талантливым человеком, автором интереснейшей книги «Записки попадьи») и тремя любимыми чадами ради тех многочисленных чад, что вверил ему Сам Господь. И считая это нормой, а не подвигом.
Гибель отца Даниила вызвала и продолжает вызывать так много мыслей и чувств, но не хочется общих мест и банальностей, пафоса и выспренности. Непростительно. Он воспарил, оставив чистый, нерассеянный, белоснежный шлейф… И неудобные вопросы, отвечать на которые многим из нас придётся, пожалуй, всю оставшуюся жизнь.
Господи, за что мне такая
«Сухарики преподобного Серафима»
В самый канун 2000-летия Рождества Христова автор этих строк исполнил наконец-то свой давний обет поклониться мощам великого русского святого, приехав 22 декабря в Дивеево. Не приехать было нельзя, хотя и собирался давно, но, как и водится нередко, что-то этому мешало – то безденежье, то занятость, то хвори.
Многим из вас эта ситуация, полагаю, знакома. Случилось так, что серьёзно заболела моя младшая дочь, и никакие лекарства не помогали нисколько. У ребёнка всё усиливался кашель, очередная мучительная бессонная – для неё и нас – ночь подходила к концу. Что-то надо было срочно предпринять. Но только что?! И тут позвонила моя давняя добрая приятельница и, узнав о нашей беде, немедленно предложила встретиться, чтобы передать «сухарики преподобного Серафима». Признаюсь, в ту пору мы с женой не знали о них ничего, но ведь утопающий хватается даже за соломинку. Единственный вопрос, который задала мне Галина (так звали мою благодетельницу), заключался в том, знает ли наша крошка этого святого? Конечно-конечно, и знает, и очень любит…
Итак, мы встретились на одной из станций метро в центре Москвы, и вот я лечу домой, прижимая к груди небольшой бумажный пакетик. Вернувшись домой, обнаружил мою девочку в самом плачевном состоянии: бледное осунувшееся личико, воспалённые красные глаза, сухой лающий кашель. И тогда, поведав ребёнку, что эти сухарики передал ей её любимый святой, предложил помолиться преподобному, что мы вместе и проделали. После чего она положила под язык крошечный кубик сухарика и повернулась к стенке. Было около десяти часов вечера… Проспала дочка до половины одиннадцатого утра, ни разу за ночь не проснувшись и не кашлянув (!). В это трудно поверить, но ребёнок мой был, выражаясь языком медицины, практически здоров.
Искушения и утешения
Как понимаете, дальше откладывать паломническую поездку было просто немыслимо. Но главное испытание ожидало впереди. Фирма, организующая этот паломнический тур, убедила нас с женой, что ничего в дорогу брать не надо, никакого термоса с кипятком, новейший двухэтажный автобус оснащён всем необходимым в долгом пути: нас ожидают все мыслимые и немыслимые удобства и даже видеомагнитофон, который будет в долгом пути услаждать нас православными фильмами…
Когда же около полуночи ваш покорный слуга подъехал к месту сбора паломников возле Богоявленского собора, то узрел разбитый вдребезги «Икарус», выхлопные газы которого наполняли салон. Ни дать ни взять классическая душегубка. Что делать? Отчётливо помню, как приподнялся уже в пассажирском кресле, чтобы покинуть эту развалюху, соображая, успею ли сделать переход на станции метро. Но какая-то сила словно вдавила меня обратно в кресло. Поверьте, это была не жалость о потраченных деньгах. К слову, на месте по прибытии не оказалось и обещанной (оплаченной нами) комфортабельной гостиницы, так что квартирку на ночь пришлось подыскивать и снимать самостоятельно… И тут не обошлось без маленького чуда.
Вспоминаю, как, стоя у стен обители и окружённый группой наших паломниц, взирающих с надеждой на бывшего комсомольского вожака, дерзнул мысленно попросить помощи у самого преподобного: «Помоги, пожалуйста, отче Серафиме, ведь мы к тебе в гости приехали!» И в этот момент ко мне подошла приветливая женщина и предложила нам своё жилье поблизости от монастыря. Символическая оплата была обратно пропорциональна её радушию и щедрости, а ещё такой непривычной для столичных жителей доверчивости. Да-да, угостив нас чаем с печеньем и баранками, а ещё одарив каждого теми самыми сухариками, Нина (так звали нашу добрую хозяйку) ушла на ночь к родственникам, предоставив своё жильё в наше полное ведение. И только попросила утром, уходя, не забыть положить ключ под коврик у двери…