Сын Авонара
Шрифт:
Обряды были скомканы, битва шла на улицах города. Бендал был ранен, – Баглос вдруг замялся, – и мастер Экзегет провел мадрисс, чтобы я смог служить принцу Проводником. И наконец Д'Натель добрался до дворца и прошел через Ворота. Зиды, наверное, прорвались в комнату, после того как мастер Экзегет втолкнул меня вслед за принцем, поскольку трое из них шли за мной по пятам.
Баглос тяжело задышал, словно с трудом справлялся с собой, вспоминая ужас битвы. Когда он снова заговорил, его голос звучал спокойно и уверенно.
– Зиды и их хозяева, три правителя Зев'На, пойдут на все, чтобы уничтожить Мост. На все. Они
Пока он повторял для Эрена последние слова, в моей голове роились вопросы. Слова и образы накатились приливными волнами, пробуждая смутные, ничего не объясняющие воспоминания: Пропасть, Мост между мирами… Я так старалась стереть прошлое, примириться со своей жизнью, такой бесполезной, запретить ночным кошмарам являться среди дня. Но теперь осколки и обломки рассказа Баглоса вынесло на берег, они на виду, передо мной, и я не могла не замечать их.
– Твоя земля. Вы называете ее Авонаром?
– Наша земля когда-то называлась Гондеей, но теперь у нас остались только королевский город и Долины Айдолона, сразу за Пустынями. В названии нет проку. Авонар – это город короля, Город Света. Боюсь, может статься так, что я уже никогда не увижу снова его красот.
Я с трудом выговорила следующий вопрос. Все во мне дрожало, жар, холод, онемение навалились разом, словно я давно не спала.
– Где этот Авонар? Где явления, подобные магии, являются обычным делом?
– Не могу сказать тебе, где точно, в горах за Пустынями, – ответил Баглос. – Может быть, в другой раз, или если Д'Натель прикажет мне, я смогу тебе объяснить.
– В Валлеоре был город, который назывался Авонар, но его разрушили почти двадцать лет назад. – Волоски у меня на руках поднялись дыбом. – Скажи мне, Баглос, кто эти Изгнанники, о которых ты говорил?
– Изгнанники были отосланы сразу после создания Моста, задолго до битвы при Гезире. Двадцать дар'нети провел через мост любимый кузен Д'Арната. Эту часть истории Моста сегодня я почти не помню. Оказаться так далеко от дома, в одиночестве, без надежды вернуться, кажется жестоким наказанием, но они наши герои, а не преступники. Мы не знали, что с ними случилось, но наши надежды на то, что они смогут открыть Ворота, давно угасли. Когда это наконец свершилось, мы возликовали.
Как странно сидеть здесь, на лугу, и говорить о подобных вещах с нелепым странником, и во всех Четырех королевствах не нашлось другого места, кроме хребта Браконьера, чтобы именно здесь словно из ниоткуда возник Д'Натель. И кто, кроме меня, из многих тысяч людей сумел бы связать воедино куски невероятной истории Баглоса? Даже знаки на кинжале стали понятны. Оставить от геральдических львов только общие контуры, превратить изображения в схемы, как это обычно делают года и память, и останется только прямоугольник с вписанным в него треугольником и три стилизованных цветочка. Эмблема правящего дома… такая же, как эмблема отца Кейрона, правителя Авонара. Как такое возможно?
– А ты знаешь, Баглос, имя того, кто вел сотни лет назад Изгнанников?
Я с таким нетерпением ждала ответа, что с трудом осознавала, где нахожусь. Я не заметила бы, если бы мы вдруг оказались
– Это знают все. Его почитают не меньше самого Д'Арната. Его имя Дж'Эттанн.
Мир уплыл у меня из-под ног. Это не совпадение. Не может быть совпадением.
– Ваш народ называется дар'нети?
– В наших землях обитает два народа, дар'нети и Дульсе. Ты наверняка видишь, что по внешности я сильно отличаюсь от Д'Нателя, это потому, что я дульсе. Дар'нети и дульсе жили в мире с Начала Времен, потому что их способности сильно отличаются.
Д'Натель сидел, освещенный вечерним солнцем, опустив голову на колени, лицо его ничего не выражало. Сколько он понял, задела ли в нем хоть что-нибудь странная история, было невозможно определить.
Я не знала, с чего начать расспросы. С Мостами все ясно. Пропасти, бездны обрели смысл. Но что это за Ворота, о которых говорил Баглос?
Ворота появлялись на концах Моста Д'Арната, пояснял Баглос, пока солнце клонилось на запад, Ворота Наследника в Авонаре и Ворота Изгнанников здесь. Тщательно скрытые – их мог отпереть только Наследник или кто-то, кому он даст магический ключ, – Ворота возникали в виде огненного полукруга, через который нужно было пройти, чтобы попасть на Мост. Баглос знал, что переход будет ужасен, и, видимо, потерял сознание, потому что, когда он шагнул в огненный поток, перед ним раскрылась трещина. Единственный оставшийся подступ к Воротам Наследника находился в королевском дворце в Авонаре, именно там они с Д'Нателем начали переход. Баглос понятия не имел, как можно добраться до Ворот Изгнанников.
– Во всяком случае, сегодня, – пояснил он. Д'Натель должен был выйти у главного подступа к Воротам Изгнанников, так они предполагали. И он, Баглос, должен был находиться с принцем, но та «трещина» разлучила их. Он очнулся с больной головой посреди поля пшеницы и начал по всей округе искать Д'Нателя. Три дня он бродил по округе, но так и не смог найти принца. Тогда он начал заезжать в городки и деревни, купил лошадь и нарядился иноземцем, чтобы иметь возможность расспрашивать других о своем пропавшем господине.
Я пыталась постичь, что это за «трещина» – землетрясение, что ли? – но решила сперва разобраться с более важными моментами.
– Расскажи нам об этих зидах, Баглос.
Баглос скривился от отвращения.
– Зиды. Пустые. Слуги тех троих, что называют себя лордами Зев'На. Нас учили, что зиды и даже их правители когда-то были дар'нети или дульсе, как и мы, но они потеряли души, когда Уничтожение охватило все земли за Авонаром. Но я считаю, что все они – ужасная ошибка Вазрины-Ваятельницы, ей не стоило придавать форму этой материи, порожденной Вазрином-Творцом. Зиды питаются страхом, хаосом и отчаянием. И они могучие воины, хотя их Поиск гораздо страшнее их мечей.
– Этот Поиск тоже что-то магическое?
– Это самое ужасное их колдовство. Оно захватывает человека, овладевает им, заставляет его служить их правителям, иногда лишает его имени, делая безумным, а иногда делает человека зидом. Лес может от них защитить, как и жилище, потому что лес в любых землях то место, где жизнь сильна и многообразна. И если есть жилище – дом, где рождались и умирали, жили, заботясь друг о друге, – зиды могут разрушить сам дом, но их Поиск не может проникнуть через его стены.