Сын зари
Шрифт:
Сегодня ему предстояло рассказать о Демиурге, злом творце гностических текстов, создавшем мир и человека. Что самое неприятное — относящиеся к нему знания в голове перемешались, подходящих цитат вспомнить не удалось, и поэтому он импровизировал, сочинял на ходу, отталкиваясь от того, что помнил.
Тимоха шуршал карандашом по бумаге, прочие слушали с напряженными физиономиями, щетинистая челюсть Григория отвисала все больше и больше, лоб усиленно морщился.
— Проникните же в смысл речи апостола Филиппа, некогда написавшего «мир произошел из-за ошибки», — говорил Кирилл, изображая полную увлеченность собственной речью и в то же время внимательно наблюдая
И снова он цитировал «Апокриф Иоанна» и про себя смеялся, как, должно быть, забавно это выглядит — вроде бы нормальный, разумный молодой человек несет что-то очень похожее на бред сумасшедшего.
Что за «власти» или «архонты» помогали Демиургу, он объяснит в следующий раз, а сегодня пусть поломают головы.
— Но ничего не происходит вне воли Отца, — тут Кирилл покачал головой и изобразил торжествующую улыбку, — и как говорит апостол: «архонты думали, что они делали то, что они делали, своей силой и своей волей. Но Дух святой втайне совершал все через их посредство, как он желал»…
А это уже «Евангелие от Филиппа», заумная и невнятная писанина, где можно отыскать цитату на любой случай. Да и растолковать ее так, как нужно тебе. Вряд ли хоть один из учеников Христа имел отношение к ее созданию. Тут постарался некто, желавший примазаться к славе того, кто был распят на кресте.
И, пожалуй, хватит мудрых рассуждений — народ начинает скучать.
Пора перейти к вещам конкретным, и тут лучше всего подойдет другое поддельное евангелие — от Фомы.
— Но злоба их велика! — Кирилл указал вверх, затем повел взглядом по сторонам, показывая, что «архонты», они же «власти», прячутся вокруг и только ждут случая устроить какую-нибудь гадость. — Поэтому блажен человек, который знает, в какую пору приходят разбойники, поэтому он встанет, соберет силы и препояшет свои чресла, прежде чем они придут.
И теперь парочку конкретных советов насчет духовной бдительности, небольшой ритуал для очищения… Назовем его, скажем, «Омовение Светом». И под конец напомнить, что они — избранные, соль земли и даже круче.
— И всегда помните, — сказал Кирилл, — человек святой свят весь, вплоть до тела его. Ибо, если он получил хлеб, он освятит его, или чашу, или другое все, что он получил — он очищает это.
Кирилл отступил на шаг, показывая, что закончил.
Несколько мгновений все сидели неподвижно и молча, затем Федор кашлянул, Дина порывисто вздохнула, Стас помотал лысой головой, и Кирилл понял: дело срослось — он сумел произвести на них впечатление. Еще несколько дней, рана затянется, они будут в его власти… И тогда он сможет уйти, отправиться наконец на поиски дочери!
— Ну что, ужинать? — несмело спросил Арсений Викторович.
— Э, погодите, — вмешался Григорий, ожесточенно чесавший подбородок. — Вот я не понял, это «умывание свечением» что, каждый час надо совершать или как? Три раза в сутки?
Видно, новенький сообразил, что если прямо заявит о своем скепсисе, то вряд ли встретит понимание, и решил выразить его косвенным образом — вроде
Кирилл улыбнулся и отвернулся.
Захлопотала Клавдия Петровна, задвигались остальные, сглаживая неловкость, но он видел, что момент запал всем в память — как же так, Сын зари оставил вопрос без ответа? Ничего, надо дождаться, когда они сами к нему вернутся, и тогда он знает, что сказать.
Ужинали, как обычно, вместе, в большой комнате, где устанавливали столы на козлах, и Серега сидел рядом с Кириллом.
— Слушай, так чего, это, как бы с «Омовением Светом»? — спросил бывший десантник, покончив с едой. — Насколько часто его и вправду делать? Каждый час?
— Если я отвечу «да», то это станет для вас обязательным, — покачал головой Кирилл, — но окажется вам не по силам. Вы будете пропускать, раздражаться и впадать в грех уныния. Если скажу «нет», то вы потребуете другого числа — пять раз в день, три раза… Поэтому не спрашивайте меня о том, о чем я должен безмолвствовать, ведь было до этого много людей, что задавали слишком много вопросов посланникам Отца и пошли на верную смерть из-за того, что разонравилось им их учение.
Григория, судя по мрачной физиономии, Кирилл не убедил, но на остальных слова произвели впечатление.
— А что, были другие? — спросил Тимоха.
— Конечно. Я никогда не утверждал, что первый и единственный. — Кирилл представил, как смотрелся бы рядом с настоящим пророком, уверенным в своей правоте, и едва удержался от улыбки. — Были и другие, и тот, кто сказал «видевший меня видел Отца», среди них первый и наилучший.
Вновь заскрипели мозги в головах — люди, считавшие себя христианами, но ходившие в церковь разве что на венчание и крестины, принялись вспоминать, откуда цитата.
А ведь это каноническое «Евангелие от Иоанна», а не замшелый апокриф.
В этот раз после ужина к Кириллу заглянул Антон Семенович, которому повезло заснуть и проснуться, спустя годы, вместе с семейством — женой, сыном и дочерью лет десяти. Именно его отпрыска, названного в честь отца, Сын зари «исцелил» прикосновением, будучи при этом без сознания.
Папаша, то и дело кланяясь, принялся лопотать насчет того, что «посланник» должен принять его покаяние.
Пришлось спровадить его примерно теми же словами, что и Дину.
Следующие два дня походили друг на друга, точно доски из одного забора. Утренняя молитва, вечерняя, обе «во имя Отца, Единственного и Несотворенного», «Омовение Светом», о котором Кирилл, честно говоря, сам вспоминал лишь тогда, когда видел, как его делают другие.
И вечерняя проповедь, которую он предпочитал называть «беседой»…
Кирилл рассказывал о том, как из осознавшего себя Отца возникли Дух и Материя, как Демиург позавидовал сотворившему его и попытался по примеру Первого Света отразиться, и у него вышло множество «копий» разной силы и разумности, и они стали его помощниками и слугами, архонтами и властями, ангелами и богами, лишенными истинной души, хотя и могучими.
Похищенные частицы Духа стали душами людскими, и чтобы они не вернулись, их заключили в материю, в тела, а дабы было им где пребывать, Демиург сотворил мир — громадную темницу, обиталище зла, вырваться из которого души сами не могут, поскольку переходят из тела в тело.
И свет их многие века омрачался, делался все более тусклым, князь же мира сего держал людей в рабстве и вместе со своими «детьми» измышлял новые и новые ловушки. И зов к свободе, живущий в разлученных с Отцом частицах Первого Света, становился все более слабым.