Таинственная Полинезия

Стингл Милослав

"Космогонические предания", как называет наука предания о сотворении мира, существуют в Полинезии всего в нескольких версиях. И во всех вариантах каждый последующий этап развития логически вытекает из предыдущего. В начале бытия, согласно наиболее распространенной легендарной версии, господствовала тьма (поо), а еще раньше - бесконечная пустота (коре).

В ту эпоху изначального хаоса не было света, не было тепла, не было ни звуков, ни движения, ни форм. И только позднее в этом абсолютно пустом, безотрадном мире появляются первые признаки бытия. В чрезвычайно распространенной версии полинезийских "космогонических преданий" говорится, что из этого еле приметного движения, из первых признаков света и тепла постепенно образовались два "прародителя" жизни - Земля (женское начало) и Небо (мужское начало). Затем от соития Земли (женщины, самки) и Неба (самца, мужчины) родились великие боги Полинезии, называемые на здешних островах "атуа". Позднее божьи дети разделили своих родителей и создателей, до той поры все еще пребывавших в любовном объятии, и подняли небо высоко над Землей. В пространстве, которое возникло при отторжении неба от Земли, выросли первые растения, зародились первые животные. И наконец, появился первый человек. Так объясняют рождение Вселенной и нашей Земли, например, мифы самого большого полинезийского народа - маори [42]

в Новой Зеландии. Маори строго отделяют и последовательные фазы сотворения мира, имея для каждой из них точное обозначение. В начале бытия всюду владычествовала коре (дословно "ничто", "пустота"). Затем настал период поо ("эпоха ночи, тьмы"), после него - период первого рассвета (на языке маори - атуа), и только потом пришла пора первого дня - ао, а за ней эра, называемая "пространство" - вхаитуа, потом эпоха первой влаги - маакуу и, наконец, заключительный период "космологических деяний" - эпоха "рождения прародителей", рождения Земли (Папа) и Неба (Ранги).

42

Маори - самый крупный из современных народов (294 тыс. в 1986 г.); прежде практически единственные жители Новой Зеландии, теперь составляют только 9% населения этой страны. Маори называют иногда и население островов Кука.

Папа и Ранги, в некоторых версиях довольно абстрактные, были единственными подлинными прародителями, давшими жизнь великим полинезийским богам. Причем во всей Полинезии почитались лишь четыре великих бога: Ту, Ронго, Тане и Тангароа [43] . (Их имена на отдельных островах отличаются соответственно тому, как отличаются друг от друга сами полинезийские языки [44] ).

Естественно, что своих богов полинезиец представлял не сравнимо конкретнее, чем чисто философские понятия и принципы, выраженные такими словами, как "пространство", "ничто", "пустота" и т.п.

43

Здесь автор не совсем точен. На некоторых архипелагах Полинезии почитались не все из упомянутых божеств.

44

Фонетические варианты таковы: Ту - Ку, Ронго - Лоно - Ро'о, Тане - Кане, Тангароа - Тангалоа - Тагалоа - Таалоа - Каналоа.

Полая деревянная статуэтка бога Тангароа с отделяемой частью cпины.

Один из четырех великих общеполинезийских богов, Тангароа, по новейшим представлениям, укоренившимся в первую очередь на Таити и ряде соседних с ним островов, постепенна стал первым среди всех атуа. А позднее даже вытеснил изначальных творцов - Небо и Землю. Так великий Тангароа превратился в некоего единого демиурга Вселенной. А поскольку с Таити, и особенно с соседнего с ним острова Раиатеа [45] (из религиозного центра Опоа), незадолго до прихода в Океанию "белых" по всей Полинезии распространилось "утвержденное" полинезийскими теологами "толкование", то можно полагать, что если бы самостоятельное (прерванное появлением "белых") развитие продолжалось, Тангароа стал бы верховным божеством всех полинезийцев - тем, кого историки религиозных систем называют "высшим существом".

45

Раиатеа - один из островов Подветренной группы островов Общества; площадь - 238 кв. км; численность населения - 7 тыс. человек (1983 г.).

Все более углубленные представления о Тангароа - творце Вселенной и Земли, Тангароа, который стоял у начала всего сущего, Тангароа, едином и всесильном,- священнослужители этой части Полинезии разрабатывали в XVII и XVIII вв. Хотя речь шла об эзотерических, тайных знаниях, предназначенных исключительно для правителей и, разумеется, для служителей религиозного культа, все же, по счастью, эта чудесные предания, причем даже в "аутентичной" таитянско-риатейской версии, дошли до нашего времени. В этом заслуга Теуиры Генри (племянницы одного из первых христианских миссионеров в этой части Д. М. Орсмонда, страстного собирателя таких текстов).

После смерти дядя Теуира Генри опубликовала его "коллекцию" полинезийских мифов и всю собранную им информацию о "древнем Таити". В этой и других собраниях таитянских мифов мы обнаруживаем три ключевых песнопения, которые поясняют: песнь первая - личность и роль Тангароа (тут его именуют Таароа), песнь вторая - сотворение мира и, наконец, песнь третья- сотворение бога (эту песнь можно назвать "Рождение").

Разумеется, первых атуа (богов) Таароа мог породить лишь с помощью женщины. Имя этой женщины, которую полинезийская мифология называет Хина, обычно дополняется различными определениями. "Хина, которая вступила на Луну", "Хина, стоящая на небе", "Хина, стоящая вниз головой", "Хина стоящая над морем" или "Хина, стоящая над Землей" и т. д.

А теперь пора предоставить слово полинезийскому сказителю с Таити и послушать хотя бы эти три песни из невероятно богатой коллекции местных предании о сотворении мира я о главном герое таитянской мифологии - боге Таароа, те самые три песни, которые мы осмелилась назвать "ключевыми".

Песнь первая "Творец Таароа" Параи Таароа те иоа Был, имя ему Таароа Ирото и те аэре В пустоте жил аита ренуа аита раи Не было Земли, неба не было аита таи аита таата Не было моря, людей не было Пии Таароа Воззвал бог Таароа ареара аита роа Но никто не ответил на его призыв Аэ ихо тореира э уа риро Он был один оиа и те хоа ноа в то время Те туму Таароа Источник всякого бытия - Таароа те папа Камень есть (Таароа) Таароа те оне И песок есть Таароа Оиа Таароа ихо тона иоа Его имя Таароа Таароа теу ту ао Таароа - Вселенная Таароа теу рото Таароа - ось Таароа

теу отео Таароа - семя Таароа теу раро Таароа - основание Таароа теу таии Таароа - мудрость Таароа теу теу наари Таароа еще и сила Фоноу и те ао Он сотворил Вселенную Ти ноа но Таароа скорлупу сотворил, которая ее объемлет Те ори ори ра фенуа Он привел Землю в движение Песнь первая "Сотворение мира" Слушай, вода, слушай, камень! И ты, песок, вслушайся в эти слова. Мы здесь. И потону придите ко мне. Вы, из кого будет создана Земля. (Таароа) сжимает его в пальцах. Но вещество противится соединению. И тогда запирает Таароа семь небес, чтобы в них сотворить основы Земли. Небо превращает в день, и тьма уже исчезает. Свет ширится и озаряет Вселенную в ее глубинах. А потом бог исчезает... Дело исполнено. Призыв услышан. Приказы произнесены. Уже крепко стоит основание Земля. Крепко стоит скала. Небо кружится. Океан заполняет глубины. Сотворение мира завершено. Песнь третья. "Рождение" Спал Таароа с женой Хиной, Богиня наружного океана, так звучит ее имя. Ею были рождены черные тучи. И белые облака была ею рождены, а также радуга. Сиял Таариа с божественной женой, Богиня земных недр, так звучит ее имя. И ею было рождено семя, пробивающее путь в земле. Все так было рождено, что росло на земле. И рождена была мгла в горах,  ею рожден был сильный мужчина, и рождена была женщина - прекрасная и обольстительная, так звучит ее имя. Спал Таароа с женой Хипой, Богиня воздуха, так звучит ее имя. Ею была рождена и радуга, ею был рожден и лунный луч. От нее и красная туча пришла на свет, а также красный дождь. Спал Таароа с женой Хиной, Богиня глубин, так звучит ее имя. От нее родился и гром земной. Спал Таароа с женой вне этого мира, и от них родились боги, был рожден Тереи и стал богом, был рожден Те Фату н стал богом, был рожден Роуаноуа и стал богом. Женщина родила то, что прятала в себе. На свет вышло, что в ней было; голос грозы, шум грозы, тишина после грозы...

Так мифический Таароа вместе с Хиной - первой матерью полинезийской истории - сотворил богов, роль которых состояла в передаче эстафеты творения. Жизнь, которую предстояло сотворить: растения, животные и, в конце концов, человек,- должна была обрести какую-то родину. И вот полинезийцы в своих прекрасных преданиях объясняют и детально описывают возникновение островных стран - конкретных стран, а не мира в целом. Главным героем истории о рождении отдельных островов и атоллов Полинезии становится уже не бог-творец Таароа, а Мауи, который, хотя и сделал для Полинезии, если судить по мифам, больше, чем кто бы то ни было другой, но считался не великим богом, а всего лишь полубогом, точнее, принадлежал к числу - если пользоваться терминологией этнографии и фольклористики - "культурных героев", подобных тем, каких мы знаем, например, из греческой мифологии.

Предания о Мауи - отце островов, прекрасно заменявшие полинезийцам все геологические теории, пожалуй, наиболее распространенный и повсеместно признанный цикл полинезийских мифов. Практически он известен каждому обитателю "райских" островов. Более того, именно предание о Мауи и его знаменитых деяниях - единственное из цикла полинезийских мифов перешагнуло границы этой части Океании и вошло в фольклор жителей Микронезии и Меланезии.

Ловец островов

Полубог Мауи. Что нам о нем известно, кроме его вызывающих всеобщее восхищение деяний? У него было множество братьев, а он, согласно большинству мифов, самый младший из них. Остальные братья были злыми, завистливыми, глупыми. Только Мауи совсем на них не похож: ласковый, но в то же время хитрый, можно даже сказать - продувной. Однако хитрость, которую и полинезийцы не считают особо положительной чертой характера, служила Мауи лишь для того, чтобы даровать людям, которых он так любил, их малую родину - острова и атоллы. Ведь согласно многим преданиям, Таароа лишь начал сотворение мира. Он создал из древнего хаоса (а в другой версии - из тьмы и холода) Вселенную. Таароа или более древние, легендарные творцы - праотец-Небо и праматерь-Земля - вдохнули в людей жизнь. Но человек - полинезиец - нуждался еще во многом другом. И более всего - в земле, на которой мог бы осесть и жить.

Бог Таароа. Резная статуэтка с островов Кука.

Поэтому Мауи создал для полинезийцев острова и атоллы. "Создал" - не совсем точное слово. Он их выловил. Да, да. буквально выловил из Моаны, которая - как понимали и обитатели Океании, не знавшие геологической истории нашей планеты, - существовала раньше любой суши, плавающей на поверхности океана. А поскольку полинезийцы испокон веков были рыбаками, они и процесс возникновения родных островов уподобили рыбной ловле. Мауи "просто" забросил в море удочку и на крючке из лазурных вод Тихого океана вытащил остров или - в других преданиях - группу островов. Эти несколько фраз (эта краткая суть общеполинезийских преданий о сотворении отдельных островов) на каждом из архипелагов, у каждого полинезийского народа сопровождаются рядом дополнительных деталей.