Тантра – путь к блаженству. Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию

Диллон Аниша Л.

Но события, конечно же, продолжают развиваться: папа отправляется в душ, мама возвращается домой, узнает о том, что произошло, и немедленно начинает чувствовать себя виноватой, потому что ей следовало быть повнимательнее. Она берет ребенка на руки и утешает его. Ребенок снова начинает дышать нормально и плачет.

Атмосферу за ужином в этот вечер трудно назвать веселой. Ребенок продолжает плакать, и в конце концов его отец снова начинает злиться – ему нужен отдых после паршивого дня, проведенного на работе. Отец строго говорит: «Хватит! Не реви!»

Теперь

малышу приходится сдерживать слезы, проглатывать свои чувства. Для этого ему необходимо снова уменьшить пульсацию дыхания, потому что если он дышит, то начинает чувствовать, а если он чувствует, то начинает плакать, – это настолько просто.

Дыхание непосредственно связано с эмоциональной, выражающей жизнью тела, а также и с энергией.

Ребенок в этой истории не просто заталкивает внутрь свои слезы и эмоции. Он пытается подавить сильную энергию, которая хочет высвободиться.

Как я уже упоминала в предыдущей главе, взгляды Райха совпадают с принципами китайской медицины и индийской йоги в том, что мы состоим не из одной лишь материи, из плоти, крови и костей. Мы также и энергетические создания. Физическое тело пронизывает и окружает тонкая невидимая аура. Она называется «энергетическим телом» и поддерживается пульсацией дыхания.

Делая вдох, мы вдыхаем не только кислород. Мы вбираем внутрь энергию из окружающей атмосферы, и это питает наше энергетическое тело.

В йоге разработан специальный метод дыхания, обычно называемый «пранаямой». Он предназначен для усиления притока вдыхаемой энергии, с тем чтобы зарядить энергетическое тело.

Доказать существование феномена, называемого энергией, нелегко, потому что энергия трудноуловима и ее невозможно измерить. Хотя легко можно ощутить или наблюдать. Если снова взять в качестве примера маленького ребенка, то мы обнаружим в нем почти неистощимый потенциал для физической активности и восстановления сил, который, очевидно, приводится в действие чем-то, выходящим за пределы мышечной силы.

Я слышала об эксперименте, в котором профессиональному спортсмену было дано задание копировать движения маленького мальчика: бегать, кататься по полу, прыгать – подражать всему тому, что захочется сделать этому ребенку. Естественно, ребенку понравилась эта новая игра, и он замечательно провел время, изобретая все новые способы прыгать, скакать и двигаться до тех пор, пока спортсмен полностью не обессилел – задолго до того, как мальчику захотелось прекратить играть. Почему? Потому что маленький ребенок близок к свободному использованию естественно текущей энергии, в то время как у взрослого доступ к ней обусловлен и ограничен.

Однако какими бы интересными ни были такие эксперименты, мое собственное понимание энергии основано не на чужих исследованиях, а на личном опыте практической работы. Я надеюсь, что по мере того как я буду описывать свою практику в следующих главах, станет ясно, как функционирует энергия в человеческом теле.

Райх

утверждал, что свободная энергия, «оргон», существует не только в пределах земной атмосферы, но и во всем космосе. Чем больше оргона мы можем впитать, тем больше энергетическое тело заряжается жизненной силой.

Возможно, мне следует упомянуть о том, что, согласно представлениям из мира эзотерики, в человеческом организме имеется семь тел, а также семь чакр, или энергетических центров. Чуть позже я расскажу о них более подробно.

Энергетическое тело, о котором я говорю, известно как «второе тело», оно располагается ближе всего к физическому, простираясь на пять-семь сантиметров над поверхностью кожи. Именно это «второе тело» связано с нашими эмоциями. Оно пронизывает все физическое тело и влияет на плазму, жидкое содержимое тела – что нетрудно, поскольку мы, по меньшей мере, на семьдесят процентов состоим из воды. Это влияние, в свою очередь, создает наши чувства и эмоции. Представьте себе ветерок, дующий через весь организм, создающий рябь на внутреннем озере, приводящий в движение эмоции, скрытые под его поверхностью. Таково поэтическое описание. Если вам потребуется более подробное биохимическое и биоэлектрическое объяснение этого влияния, то вы найдете его в многочисленных работах Райха. Сейчас достаточно знать, что наши эмоции управляются взаимодействием физического и энергетического тел. Важным связующим звеном между ними служит пульсация дыхания.

Пульсация в любом живом организме представляет собой движение между двумя полярностями – ядром и периферией. У амебы, например, процесс вытягивания в направлении частицы пищи – это движение от ядра к периферии. Вбирание в себя этой частицы, ее переваривание и поглощение – это движение в противоположном направлении, от периферии к ядру.

Точно так же дело обстоит с людьми. Дыхание символизирует – даже воплощает в буквальном смысле – две полярности нашего контакта с окружающим миром.

Насколько мы можем полностью вдохнуть, настолько мы позволяем внешнему миру войти к нам внутрь и встретиться с нашим ядром, с нашим центром.

Здесь «ядро» обозначает не столько точное физическое место, сколько энергетический центр, приблизительно соответствующий нашему кишечнику или животу. Так же, насколько мы можем полностью выдохнуть, позволяя нашей энергии двигаться наружу, настолько мы можем двигаться из своего центра к периферии, чтобы встретиться с окружающим миром.

В мире тантрической сексуальности два человека могут встретиться, растаять и слиться друг с другом ровно настолько, насколько глубоко они могут войти в это пульсирующее движение между периферией и ядром. Когда вы действительно вдыхаете, вы принимаете любимого внутрь себя. Выдыхая, вы течете к своему возлюбленному. Таким образом, любовники создают нечто вроде пульсирующего сексуального танца. И по мере того как через второе тело происходит их энергетическое слияние воедино, танец этот становится оргазмическим.