Таро. Все слова священны
Шрифт:
Самой популярной колодой является «Таро Райдера – Уэйта». Колода карт и книга Уэйта «Ключ к Таро» появились в 1908 году и решительно отличались от всех существовавших тогда колод. До Уэйта только Большие Арканы и Карты Двора были сюжетными. На остальных картах, то есть на Младших Арканах, были изображения только знаки мастей. Так на карте Семерка Кубков были нарисованы семь кубков, на Двойке Мечей – два меча, и так далее. Что именно означали эти карты, как их соотнести с предложенным раскладом – это можно было сделать лишь по наитию. Толковать эти карты все равно что толковать Семерку
После того как Уэйт прорисовал карты Младших Арканов, сделал их сюжетными, каждой придал значение и трактовку, надобность считать, вышла ли карта перевернутой либо нет, по большому счету отпала, потому что теперь и Младшие Арканы стали обладать закрепленным значением и образом. Так, Семерка Чаш стала Гибелью, а Двойка Мечей – Прекращением. Каждый аркан теперь обладал своим значением и образом. Эти изменения были по-настоящему революционными. Артуру Уэйту помогала художница Памела Колмен Смит, она также являлась членом Ордена «Золотой зари», самой влиятельной оккультной организации, где какое-то время Уэйт был руководителем.
Аркан Сила в колоде Уэйта стал по номеру VIII, а Правосудие – XI. Почему так поступил Уэйт – точного ответа нет. Существуют две основные версии такой перемены. По одной из них в ордене «Золотой зари» с Силой ассоциировали зодиакальный знак Льва, а с Правосудием – знак Весов. По порядку знаков зодиака Лев идет первым, потом Дева, а затем уже и Весы. Артур Эдвард Уэйт, возглавлявший некоторое время «Золотую зарю», якобы последовал этому порядку.
Другая догадка связана с каббалой, тайным еврейским учением, в основе которого лежит образ дерева, называемого Древом Жизни и считающегося символом Творения. Это Древо состоит из десяти энергетических центров, называемых «сфирот» и соединяемых между собой двадцатью двумя «тропами», или связками. Считается, что десять сфирот соответствуют первым десяти числам, а двадцать две связки между ними – 22 буквам еврейского алфавита, из чего многие делают вывод, что они соответствуют и 22 Старшим Арканам. Уэйт поменял местами VIII и XI Арканы из-за того, что видел некую особую связку между арканами Таро и каббалой. Тем не менее Алистер Кроули, разбиравшийся в каббале во всяком случае не хуже Уэйта, этой перестановки не принял: в его колоде 1944 года Сила и Справедливость вернулись на свои прежние места. Так как в свое время колода Уэйта была очень популярна, то с нумерацией, которую в свое время предложил Уэйт, издается много современных колод Таро, обратите на это внимание, когда будете присматривать для себя колоду.
Артур ЭдварД Уэйт прожил долгую и плодотворную творческую жизнь (1857–1942 гг.). Современники подтверждали его невероятную эрудированность и образованность, называли его не иначе как «ходячая библиотека». Его обширные оккультные работы получили одобрение в академических кругах. Впрочем, не все были к Уэйту благосклонно настроены. Его современник Алистер Кроули считал Уэйта напыщенным и высокомерным.
Родители Алистера Кроули были членами секты «Плимутские братья». Ежедневное изучение Библии сопровождало всё детство Алистера. Однако после смерти отца все попытки матери укрепить Кроули в христианской вере только провоцировали его скептицизм. Постоянно бунтующее поведение доводило его мать до такой степени, что она в сердцах называла Алистера «Зверем 666» (из «Откровения Иоанна Богослова») – этим эпитетом Кроули впоследствии любил называть себя. В 1895 году, после окончания школы, Кроули поступил в Кембриджский университет. Сперва он проявлял интерес к изучению «моральных наук» (философии, психологии и экономики), но затем под влиянием учителя переключился на изучение английской литературы. Годы обучения в университете были беззаботным временем для Кроули из-за
Учение Фрейда о либидо и бессознательном оказало глубокое воздействие на Алистера Кроули. Он считал бессознательное обиталищем могучих демонов, от которых маг получает свою силу. Кроули был одиозной и эпатажной фигурой. Мрачная сторона неведомого всегда привлекала его внимание, придавая особый оттенок всем ритуалам, которые он изобрел и практиковал. В 1916 году он сам посвятил себя в Маги, окрестив жабу Иисусом Христом и затем распяв ее. По мнению Кроули, любой обряд, связанный с вызыванием духов, непременно должен включать в себя элементы, позволяющие блокировать сознание и высвободить бессознательное. «Сексуальная сила мужчины, – утверждал Кроули, – это человеческий аналог творческой силы Господа. Фактически, доведенная до своей высшей точки и направляемая волей, мужская генеративная сила тождественна божественной силе творения. Освобождение этой силы высвобождает Силу, которая управляет всеми вещами во Вселенной».
Основными тезисами созданного Кроули учения Телемы являются принципы: «Твори свою Волю, таков да будет весь Закон» и «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей».
В христианстве выделяется три вида воли: воля Бога, воля человека и воля дьявола. Если первая считается наиболее правильной и несущей добро, то воля человека – хаотической, а воля дьявола в христианстве и прочих авраамических культах традиционно воспринимается деструктивной. В учении Телемы это традиционное христианское разграничение на Божью волю, волю человека и волю дьявола намеренно стирается.
Алистер Кроули создал колоду «Таро Тота» совместно с художницей-египтологом Фридой Харрис. Примечательно, что идея радикальной переделки колоды принадлежала не Кроули, а именно леди Харрис; сам Кроули первоначально планировал лишь выбрать из имеющихся колод наиболее подходящую и слегка доработать её. Чтобы убедить Кроули в полной переделке колоды, леди Харрис предложила ему, в период работы над новой колодой выплачивать содержание по два фунта стерлингов в неделю, за что Кроули должен был учить её магии. Кроули, в последние годы жизни находившийся в крайне стеснённых материальных обстоятельствах, согласился. Так Фрида Харрис стала его официальной ученицей.
Вообще об этой прекрасной художнице и удивительной женщине, создавшей то, что принесло Алистеру Кроули настоящую славу, написано очень мало. А ведь не будь ее, мир никогда бы не увидел бы этой чудесной колоды, и если подробно рассматривать историю создания этой колоды, то ее спокойно можно было бы называть «Таро Фриды Харрис».
Фрида Харрис с ранней юности проявляла живой интерес к живописи и мистицизму. В 1937 году она познакомилась с Алистером Кроули и не смогла устоять перед его харизмой. Хотя на все его пылкие приставания, которыми Алистер Кроули был знаменит, она ответила отказом, чем отстояла себя как женщина, эта позиция позволила Фриде до самых последних дней сохранять с непростым в общении Алистером Кроули дружеские отношения. Что касается ее личной жизни, то Харрис была замужем, воспитывала двоих сыновей. Согласно ее дневникам и письмам, своим браком Фрида Харрис была вполне довольна. Муж Фриды, правда, невзлюбил Кроули с первого взгляда, впрочем, это было неудивительно. Надо было быть всецело увлеченным идеями и знаниями Кроули, чтобы проникнуться к нему симпатией. По ряду многочисленных документальных воспоминаний Кроули представал как персона, мягко говоря, не вполне приятная для обыденного общения.
Из сохранившейся переписки Фриды Харрис с Алистером Кроули было очевидно, что работала она над колодой с огромным удовольствием. Принято считать, что Кроули буквально изводил бедную художницу постоянными требованиями и переделками: одной только карты Маг ею было сделано три варианта. Но согласно сохраненной переписке между Кроули и Харрис ничего тиранического в действиях Кроули не было. Он давал ей список символов, основную тему для каждой карты и творческую свободу для их выражения. Фрида воплощала указания Кроули с кропотливой радостью. Ее любовь к деталям была так велика, что она была готова прорисовывать каждую карту, не замечая течения времени. Работа над колодой растянулась на пять лет вместо первоначально планируемых двух месяцев.