Тайна Нострадамуса раскрыта
Шрифт:
Однако давайте задумаемся над таким вопросом, а где, вообще, возможны какие-либо судьбоносные перемены? В каких странах? Вот, к примеру, где мог появиться Наполеон? Где угодно, или только там, где была подготовлена для этого почва? Думается, что второе куда вероятнее, чем первое. В самом деле, измученная репрессиями, казнями, чудовищным развратом и разрухой Франция настолько быстро деградировала, что просто нуждалась в "сильной руке". Точно так же и Гитлер появился только тогда, когда немцы несколько десятилетий были вынуждены терпеть унижения со стороны победителей в первоймировой.
Стало быть, и нет ничего удивительного, если судьбоносные перемены возникнут именно в нашей стране, и остается только надеяться, что перемены эти будут безболезненными и к лучшему. В самом деле, у благополучных и разленившихся Америки и Европы встать в первые ряды борцов за перемены вроде как и стимула особого нет. Зачем им это?
Кстати, следует оговориться: совсем не обязательно, чтобы очагом всемирных перемен была какая-то крупная держава. В истории как раз гораздо больше других примеров. Так, Персия стала однажды мировой империей именно тогда, когда этого никто не мог и представить себе Сначала это было малочисленное и отсталое племя, находящееся в рабстве у мидийцев. Затем среди персов появился некто Кир, который просто заставил этот дикип
шрод поверить в себя, он убедил их в том, что они сво бодные и достойные люди, и этого хватило, чтобы персы освободились из рабства, провозгласив равенство
елей и побежденных. Когда же самые мощные государ ства той эпохи объявили войну этим "обнаглевшим" ра '"ам, то воодушевленные своей свободой люди в мгнове ние ока разбили и Вавилон, и Египет, и Ассирию и всех 'стальных. Просто идея была светлой и достойной - на :гой войне не было ни грабежей, ни мародерства, и по ,'ему миру Кир провозгласил отмену рабства, за что и (йл назван пророком Исаией "помазанником Божьим" (-Вот отрок Мой...").
Точно так же в свое время дикие кочевники, о которых 1. мире вообще никто даже и не слышал, поверили Маго ^ .ту и, вдохновленные сознанием своей самоценности, ).;таковил.и свое господство по всей Азии. Вот так порою "-'.эея способна возвысить людей, жаль только, что потом
^ .1 идеи деградируют, и там, где еще недавно была мысль "' ценности человеческой жизни, начинаются самые 'ужас имс гонения и диктат. Этого не избежал никто, ни пер( , ни арабы, ни христиане.
Однако речь сейчас не об этом, многочисленных факты убедительно говорят, что в наши дни глобальные пер' .мены начнутся именно в России.
Великий Пав (Павел) большое зло вместо галлов примет...
(ц.2 к.94)
Урсен (русен), Хадри внесут жюг за Галла... (ц. 10 к.38)
Из Амбаркии, из страны Фракии К людям придет зло и помощь от Галлов...
(ц.9 к.75)
Галльское королевство, ты очень изменишься, В чужом месте будет империя...
(ц.З к.49)
В этих и других катренах сквозит одна и та же мысль: Галлия, то есть Франция,
Давайте разберемся, кто же такой "Великий Пав"? Единственное, что напрашивается на ум,- это апостол Павел, основатель Православной Византийской (греческой) церкви. Это, кстати, позволяет утверждать, что, когда Нострадамус называет Византию, он имеет в виду не Турцию, а именно нашу с вами страну, давно уже ставшую центром православия.
Что касается остальных определений, то Урсен запросто может являться довольно простой анаграммой слова "русен", "русский"; "Амбаркия" это уже нечто несуразное, близкое к тюркскому языку; ну а территория древней Фракии находилась на Балканах и в южнорусских степях. Короче говоря, все эти намеки могут сойтись только лишь на России или, на худой конец, на Украине.
Если же разобраться в таких понятиях, как "принять зло и принести помощь вместо галлов", то вообще
зают последние сомнения. Вспомните, что послания были расшифрованы в России и сам пророк сравнил их с Ковчегом. Здесь все очень просто, мы расшифровали древние тексты, предупреждающие мир о страшнейшей угрозе, так что это, если не зло? С другой стороны, именно раскрытие этих посланий должно помочь нам избежать глобальной катастрофы. Разве это не помощь? Вот и выходит, что Нострадамус чуть ли не открыто сообщает, что его Послания, написанные во Франции, оживут на далеких русских просторах, и это однажды поможет нам войти в новую эру с меньшими потерями.
Стало быть, нас, конечно, можно обвинить в излишних симпатиях к своей родине, но тогда и факты Нострадамуса придется обвинить в этом же.
Впрочем, если эти выкладки покажутся вам натянутыми, то это не страшно, поскольку есть доказательство еще более весомое, если не сказать бесспорное. Дело в том, что текст "Послания Генриху...", в котором, кстати, мы и отыскали заветный ключик, почти на половину посвящен именно тем событиям, которые произошли в России. Причем в другой половине многие тексты относятся к той части истории, которую принято называть всемирной и в которой Россия была задействована не меньше, чем остальные страны.
Вы легко можете убедиться в этом и сами, заглянув в полный текст "Послания...", однако дабы не утомлять вас работой по отфильтровыванию вводных фраз и предложений, мы предлагаем вам связный текст, в котором отдельные факты выстроены в единую цепочку.
РОССИЯ ГЛАЗАМИ НОСТРАДАМУСА
Вот как описал пророк октябрьские события, имевши место в России: "Народ взбунтуется и прогонит законодателей. Во время высочайшего для церкви благоволения поднимутся власть имущие во главе своих военных подразделений и отнимут у нее оба меча, оставив ей только внешние атрибуты.