Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию
Шрифт:
6. И Исса сказал им: «Человеческий род погибает по недостатку веры, ибо мрак и буря привели в заблуждение стадо людей, и они потеряли своих пастырей».
7. «Но бури не продолжаются постоянно, и мрак не всегда скрывает свет;
небо вскоре станет ясным, небесный свет распространится по всей земле, и стадо, приведенное в замешательство, соберется вокруг пастуха».
8. «Не старайтесь искать прямых дорог в тёмноте под страхом упасть в какой-либо ров, но соберите ваши последние силы, поддержите друг друга, возложите все упование
9. «Поддерживающий соседа укрепляет самого себя, и защищающий свой дом защищает свой народ и свою страну».
10. «Будьте уверены, что близок день, когда вы освободитесь от мрака;
соберитесь в одну семью, и враг ваш задрожит от страха, так как он не знает, что есть милость Великого Бога».
11. Священники и старцы, слушая его, полные удивления к его словам, спросили его: правда ли, что он пытался поднять народ против властей страны, как доносили о нем правители Пилату?
12. «Можно ли восстать против заблудших людей, которым мрак сокрыл их путь и врата? — ответил Исса. — Я только повелел несчастным, как я делаю это здесь в храме, чтобы они не двигались дальше по мрачным дорогам, ибо под их ногами отверзлась бездна».
13. «Земная власть непродолжительна и подчинёна множеству изменений. Не было бы никакой пользы человеку возмущаться против нее, ибо одна власть всегда наследует другой власти; так продлится до конца человеческой жизни».
14. «Разве не видите вы, что могущественные и богатые сеют дух мятежа против вечной власти Неба?»
15. «Тогда старцы спросили: «Кто ты и из какой страны пришел к нам? Мы прежде не слыхали о тебе и даже не знали твоего имени».
16. «Я — израильтянин, — отвечал Исса, — и в день моего рождения я видел стены Иерусалима и слышал рыдания моих братьев, обращенных в рабство, и вопли моих сестер, уводимых к язычникам».
17. «И моя душа болезненно грустила, когда я видел, что мои братья забыли истинного Бога; будучи ребенком, я покинул отцовский дом, чтобы поселиться у других народов».
18. «Но, услышав, что мои братья подпали под еще более сильные страдания, я возвратился в страну моих родителей, чтобы снова призвать моих братьев к вере их предков, которая проповедует нам терпение на земле, и тем побудить достигнуть в небесах полного и высшего блаженства».
19. И мудрые старцы задали ему еще такой вопрос: «Уверяют, что ты отвергаешь законы Моссы и учишь пренебрежению к храму Божию?»
20. И Исса [отвечал]: «Не разрушают того, что дано нашим "Отцом Небесным и было уничтожено грешниками; но я советовал очиститься сердцем от всякой скверны, ибо оно — истинный храм Божий».
21. «А законы Моссы я старался восстановись в сердцах людей. И я вам говорю, что вы не разумеете их истинного смысла, ибо не мести, но прощению они учат, только смысл этих законов извращен».
1. Выслушав Иссу, священники и мудрые старцы решили между собою не судить
2. «Мы видели человека, которого ты обвиняешь в возбуждении нашего народа к возмущению, мы слышали его проповедь и знаем, что он — наш соотечественник».
3. «Начальники городов обратились к тебе с ложными донесениями, ибо это — справедливый человек, он учит народ слову Божию. Допросивши, мы отпустили его, чтобы шел с миром».
4. Правитель пришел в сильный гнев и послал к Иссе своих переодетых слуг следить за всеми его действиями и доносить начальству о малейших словах его, с которыми он обратится к народу.
5. Однако, святой Исса продолжал посещать соседние города и проповедовать истинные пути Творца, побуждая евреев к терпению и обещая им скорое освобождение.
6. И во все это время много людей следовало за ним; повсюду, куда бы он ни шел, многие неотступно следовали за ним и служили ему в качестве домашней прислуги.
7. Исса же говорил: «Не верьте Чудесам, совершаемым рукою человека. ибо только Владеющий природой один способен творить сверхъестественные дела, тогда как человек бессилен удержать. ярость ветров и пролить дождь».
8. «Но есть чудо, которое возможно совершить и человеку: это — когда он, полный искренней веры, решается вырвать с корнем из своего сердца все дурные помыслы и, чтобы достигнуть цели, не ходит более по путям беззакония».
9. «Всё дела, совершаемые без Бога, суть лишь грубые заблуждения, соблазны и чародейства, и только указывают, до какой степени душа совершающего это полна бесстыдства, лжи и пороков».
10. «Не верьте прорицателям: один Бог знает будущее. Кто надеется на гадателей, тот оскверняет храм своего сердца и доказывает неуверенность в почитании своего Творца».
11. «Вера в чародеев и их прорицания разрушает природную простоту человека и его детскую непорочность; сила преисподней овладевает им и, побуждая его совершать всякого рода преступления, побуждает его поклоняться идолам».
12. «Но Господь Бог наш, не имеющий равного Себе, един, всемогущ, всеведущ и вездесущ, владеет всею мудростью и всем просвещением».
13. «К Нему-то вам и нужно обращаться, чтобы получить утешение в огорчениях, помощь в трудах, исцеление болезней. Надеющийся не получит Него отказа».
14. «Тайна природы — в руках Божиих, так как мир до своего появления существовал в глубине Божествен» мысли; он стал телесным и видимым воле Всевышнего».
15. «Когда вы захотите обратиться Нему, станьте опять детьми, ибо вы знаете ни прошлого, ни настоящего, будущего, а Бог — Господин времени».
1. «Праведный человек, — сказали ему переодетые слуги правителя Иерусалима, — научи нас: нужно ли нам исполнять волю кесаря или ожидать близкого освобождения?»