Тайны чисел и имён
Шрифт:
Их счастливый камень алмаз и все сверкающие камни, а также украшения, сделанные из платины и серебра; если это возможно, должны носить алмаз, вставленный в платину, в соприкосновении с телом.
В Древнем Китае число пять (ву) в связи с таким же числом стран света (включая середину, или центр) было священным. Дело в том, что стихий китайская философия в отличие от европейской, насчитывала не 4, а 5 (включая еще и стихию Дерева).
Кроме того китайские философы насчитывали еще и 5 цветов (Синий, Красный, Желтый, Белый, Черный); а восточной астрологии были известны не 7 планет, как европейской, а всего лишь 5 (Юпитер, Марс, Сатурн, Венера, Меркурий), Солнце же и Луна из этого списка исключались,
А помимо этого были и 5 священных гор, драконов, зерен, цветов, видов вкуса, ядов, могучих амулетов, основных добродетелей, посвящений, вечных идеалов, пять видов отношений внутри человечества. Будем ли мы теперь удивляться, узнав, что и китайская музыкальная гамма насчитывала не 7 нот, а всего пять?
Та же священная пятерка наблюдается в греко-римском пантеоне (число Аполлона и Венеры) и в древнеегипетском (пять священных крокодилов), в индуистской религии (пять основных цветов, чувств, пять ликов Шивы) и даже в исламе (можно указать на пять столпов веры, пять божественных присутствий, пять основных догматов, пять действий, пятикратная ежедневная молитва).
Однако, деления на 2, 3, 4 и даже на 6, формально, не выводило и создателя и наблюдателя в мир «3D», то есть в мир трех измерений. Маг или ученый продолжали «трепыхаться» в двумерном мире, хотя, возможно, и поражали воображение своих почитателей, учеников и последователей даже этим.
Физический и символический выход в трёхмерный мир происходил с момента появления третьей оси. К декартовым осям, к декартовым координатам точки в пространстве, к осям абсцисс (от лат. abscissus – «отрезанный») и ординат (от лат. ordinatus – «упорядоченный»), привычных всем «иксу» им «игреку» прибавлялась новая ось, обозначенная буквой «зет»(z) – «аппликата». Ситуацию эту отчетливо уловили те средневековые исследователи, которые занимались, в частности, минералами, а именно те, кого, в популярной литературе, традиционно относят к магам и алхимикам, то были великие ученые и философы средних веков – Альберт Великий, Теофраст Бомбаст Парацельс и прочие выдающиеся, всемирно признанные учёные, такие как – Кеплер, Дюрер, Бойль, Гук, Бартолин, Гюйгенс, Ньютон (в России – М.В.Ломоносов) и проч.
Творчество многих из них пролегало на стыке науки и искусства, точных чисел и мистики, но такой уж была тогдашняя наука, не отрицавшая ни веры в Бога, ибо в нем видела первопричину всех вещей, ни существования дьявола, ибо он был антитезой Господу. Четные числа, такие, как 2 и 4 позволяли внести важную «билатеральную симметрию» (двустороннее сходство и подобие), но появление сочетания «два по три» (2x3) или «Три по два» (3x2) вносило совершенно новые нюансы, что всемерно выразилось, в частности, в строении схемы зодиака и зодиакоподобных систем(звездное небо, временной год и пр.). Поскольку же к «высшему», к божественному, к небесному, к «планетному» тяготели очень многие ученые, то неудивительно, что именно через число «шесть» и «двенадцать» в науку и магию (а по сути это была тогдашняя философия, то есть наука о причинно-следственной связи явлений) проникла астрономическая и астрологическая символика.
Число 6 в нумерологии символизирует планету Венеру. Это наиболее совершенное число в пределах десятки, поскольку: 1+2+3 = 6.
Философ Филон [2] называл его «Самым плодовитым из всех чисел». Оно символизирует равновесие, гармонию.
В христианстве число шесть означает совершенство, полноту, шесть дней творения; в Каббале это число символизирует творение и красоту; у шумеров – шесть дней творения. В пифагорейской системе шесть – знак удачи или
2
Филон Александрийский или Филон Иудей (приблизительно 20 г. до н. э. – 50 г. н. э.) – выдающийся представитель еврейского эллинизма, центром которого была Александрия, богослов, апологет иудейства и религиозный мыслитель, оказавший большое влияние на последующее богословие своим экзегетическим методом и своим учением о Логосе.
В европейской нумерологии люди, имеющие своим числом рождения 6, считаются исключительно привлекательными, они притягивают других к себе, часто являются объектами любви и даже обожания. Но все же, как правило, им характерна в большей степени любовь материнская, чем чувственная. Во всех вопросах любви они опираются на романтизм и идеализм. В некотором смысле у них очень ярко выражены предполагаемые качества Венеры в том, что любят красивые вещи, имеют самые красивые дома, любят богатые цвета, а также живопись, ваяние и музыку. Они очень решительны в осуществлении своих планов, и их можно фактически считать упрямыми и неподатливыми, за исключением случаев, когда сами становятся глубоко привязанными, – в этих случаях они становятся преданными тем, кого любят.
Если люди с числом 6 богаты, то больше всего щедры по отношению к искусству и артистам, любят развлекать своих друзей и делать всех счастливыми, но есть одна вещь, которую они не переносят, – это разногласие и ревность. Одержимые гневом, они не выносят никакого противостояния и борются насмерть за все, что поддерживают.
Люди с числом 6 должны пытаться осуществить свои замыслы и планы во все даты, выпадающие на их собственное число, то есть 6-го, 15-го или 24-го числа любого месяца.
Их счастливыми цветами являются все оттенки синего, от самого светлого до самого темного, а также все оттенки розового, но они должны избегать черные и темно-пурпурные цвета. Их самым счастливым камнем является бирюза и по возможности должны носить кусочек бирюзы в соприкосновении с телом. Изумруд также является счастливым для людей с числом 6 (Хейро).
Однако не стоит путать обилие шестерок в человеке со «звериным числом 666», о котором нами будет рассказано в особой статье (см. ниже).
Шестерка координатных точек, к которой добавляли «центр», по всей логике давала число «семь». И здесь, в частности, тот факт, что «простым глазом» человек способен видеть всего лишь «семь» светил – Солнце, Луну и пять планет – Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер и Сатурн, – всемерно выразился в том, что число семь стало, на какой-то момент одной из «основ» и, в то же время, одной из «преград» развитию науки. Достаточно сказать, что открытие новых небесных тел Галилеем было воспринято как «невозможное» именно из-за того что, согласно науке тех лет, всё, так или иначе, основывалось на числе «семь», числе великом и универсальном.
Число 7 в среде философов априорно считалось числом Вселенной, макрокосма. Оно означало полноту и совокупность.
Содержа в себе тройку как символ Неба и души и четверку как символ Земли и тела, семерка является первым числом, охватывающим и духовное, и временное.
В буддизме семь – число подъема, восхождения к высшему, обретения центра. Семь шагов Будды символизируют восхождение по семи космическим ступеням, выходящим за пределы времени и пространства. Семиэтажная прасада в Боробудуре является священной горой и мировой осью, с вершиной на трансцендентном севере, достигающей царства Будды.