Тайны древних пирамид
Шрифт:
Удивительно, но до конца XIX века никому не приходило в голову искать древнюю Тулу на месте, которое носит это название и сейчас. Однако настало то время, когда исследователи все же обратили внимание на легендарный город Тулу.
Первооткрывателем, начавшим проводить исследования в Туле, является французский археолог Дезире Шарне. В ходе проведения раскопок ей удалось найти массу интересных вещей. Кроме того, в городе ею была обнаружена скрытая в недрах величественная индейская пирамида.
Исследования Д. Шарне древнего города со всей очевидностью показали, что Тула являлась важным религиозным
Но, как уже говорилось, в 1940 году ситуация меняется. Когда исследователи выбирали среди множества возможных городов тот, в который они поедут с экспедицией, по какой-то причине жребий пал на провинциальный городок штата Идальго — Тулу-де-Альенде.
Неудивительно, что, как только люди начали проводить исследования, находки последовали одна за другой. Всего лишь за один сезон на невысокой горе, в нескольких сотнях метров от центра нынешней Тулы, были обнаружены обширные руины города доколумбовой эпохи. Холм, который был расположен за городом, стали называть Серро-дель-Тесоро, что в переводе звучит как «город кладов». И действительно: то, что удалось найти, для американских археологов является настоящим кладом, так как эти находки помогли специалистам постичь множество до той поры неясных связей между отдельными индейскими культурами.
Потребуется очень много времени, чтобы описать дворцы и пирамиды тольтекской Тулы. Но особое внимание все же следует уделить таинственной «Пещере волшебников», которую современные майя называют Баланканче. Без сомнений, ее можно назвать сердцем города.
«Пещера волшебников» была открыта совсем недавно. Один индейский житель обнаружил в скалах какое-то подозрительное отверстие. Протиснувшись в него, он вступил в лабиринт, состоящий из нескольких залов и множества коридоров. В одном из залов глубоко под поверхностью было найдено святилище индейских предков тысячелетней давности. Это открытие стало уникальным событием для американских археологов.
Сейчас попасть в подземный лабиринт не составит особого труда, вход туда доступен каждому. Однако спуск в пещеру мало кому может понравиться. Ступени единственной лестницы покрыты липкой грязью, с потолка постоянно капает. Однако если найдутся смельчаки, которые все же войдут в пещеру, то они могут найти там множество весьма интересных вещей.
Например, своеобразный алтарь естественного происхождения. Он находится в подземном святилище, а на нем выстроены сосуды, высота которых примерно 30 см. Все они украшены образами мексиканского бога дождя Тлалока. Согласно легенде, он пришел на Юкатан из Мексики, с нагорий, где жил народ Монтесу-мы — могущественные ацтеки, а до них — их прямые предшественники и учителя тольтеки.
Количество сосудов в пещере — около 70. Исследователи предполагают, что кувшины с портретом Тлалока оставляли здесь в его честь при совершении обрядов.
Рядом с сосудами находятся миски с остатками благовонных смол.
В нескольких десятках метров от описанного алтаря есть второй, который называется «Алтарь девственных вод». На нем тоже имеется изображение бога дождя.
В
Обозначенная пирамида с основанием примерно 40x40 м имеет пять ступеней. Она украшена каменными рельефными изображениями ягуаров, а также орлов, поедающих человеческие сердца. Орлы и ягуары были символами так называемых рыцарских орденов воинственных племен Центральной Мексики. Между каждой парой орлов, украшающих облицовку пирамиды, расположен символ самой Венеры, которой и посвящена пирамида. Этим символом является змея с раскрытой пастью с находящейся в ней человеческой головой.
Очевидно, что на вершине пирамиды находилось святилище. Правда, сейчас от него остались лишь гигантские человеческие фигуры — атланты, вытесанные из камня, высотой 4,6 м. Восемь таких атлантов, которые изображали, скорее всего, тольтекских воинов, должно быть, подпирали крышу святилища, которая давно рухнула.
На северной пирамиде довольно часто встречаются изображения змей. Две колонны выполнены наподобие змеиных тел. Вытесанные из камня, они стерегут вход в святилище. Змеи связывают пол и потолок главного святилища тольтеков и соединяют таким образом землю, на которой находится мир этого народа с небом, являющимся местом обитания индейских богов.
По соседству с Тлауискальпантекутли находится еще одна достопримечательная толланская постройка. На языке, общем для ряда индейских племен исконной Мексики, она называется Коатепантли, что в переводе означает «стена змей». Как на описанной выше пирамиде, на Коатепантли гремучие змеи пожирают человеческие скелеты. Дело в том, что скелеты символически изображают тольтекских воинов, павших на поле брани.
В свое время мексиканские археологи обнаружили в Туле еще один интересный предмет — весьма необычную каменную статую, вытесанную из темного базальта. Она называется Чак-Мооль. Статуя представляет человека, лежащего с чуть согнутыми коленями и обращенной вверх головой, который явно представляет какого-то посланца богов.
Через особое отверстие, что находится на левом плече статуи, он принимает жертвы для богов. Жертвенным даром, наиболее предпочитаемым богами, является человеческая кровь.
Диковинная статуя Чак-Мооль является последней находкой, которую принесли раскопки древнего города. Он очень отличается от мира доколумбовых майя, в котором царит великолепная архитектура, математика и астрономия, господствует точный и непререкаемый космический порядок. Здесь нет места для какого-либо несогласия или войны.
Что же касается Толлана, то у этого города совсем иной облик. Здесь повсюду встречаются статуи воинов, каменные подобия орлов и ягуаров (эмблемы военных союзов), орденов, изображение кончины павших воинов. Культ смерти под эгидой священной войны, невероятные человеческие жертвоприношения, а символом этого является Чак-Мооль, сосущий кровь жертв.