Тайны индейских пирамид

Стингл Милослав

[8] См.: Д. де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане, 1566, Изд. АН СССР. М.-Л., 1955, с. 112-113.
– Прим. ред.

[9] Педерналь (исп.) - кремень.
– Прим.ред.

[10] Судя по источникам,

холь-поп обладал юридической властью только в пределах одной общины - Прим. ред.

[11] Имя бога (или божеств), связанное с культом сенота в Чичен-Ице, в источниках не сообщается. В жертву приносились не только девушки; при исследовании сенота было найдено много детских скелетов.
– Прим. ред.

[12] Этьен Брассар де Бурбур, один из основоположников майяведения, переводил в XIX веке тольтекское «Нуаль» как «ciensia suprema» или «misterio supremo» - высочайшая наука или высочайшее таинство.
– Прим. автора.

В действительности слово «нуаль» обозначает у индейцев Центральной Америки животное-двойник, покровитель-дух.
– Прим. ред.

[13] В настоящее время археологи считают, что в городище Цибильчальтун было около 20000 монументальных зданий и приблизительно столько же строений из дерева и тростника, не оставивших заметных следов.
– Прим. ред.

[14] В настоящее время вторым по древности основания (после Цибильчальтуна) археологи считают Тикаль, начало которого относится к VI веку до н. э.
– Прим. ред.

[15] Даты на самой древней и самой поздней стеле в Киригуа отстоят друг от друга на 104 года, это и имеет, очевидно, в виду М. Стингл. Сам город существовал, конечно, значительно дольше.
– Прим. ред.

[16] Агиляр, попав в плен к индейцам, дал обет целомудрия, пока не вернется к соотечественникам.
– Прим. ред.

[17] См.: Послесловие.
– Прим. ред.

[18] Батаб - не повелитель воинов, а правитель селения.
– Прим. ред.

[19] Самая большая иероглифическая надпись майя помещена на лестнице храма 26 в Копане, она

содержит не менее 2,5 тысячи иероглифов.
– Прим. ред.

[20] Погребения в майяских пирамидах археологи находили и до раскопок в Паленке (Вашактун, Комалькалько, Чинкультик, Иошиха, Сан-Антонио, Тонина и др.) и после (Тикаль, Караколь. Цибильчальтун и др.) - Прим. ред.

[21] Schellhas P. Funfzig Jahre Mayaforschung.
– B: Zeitschrift fur Ethnologie, J. 69, S. 365 - 389.

[22] Tozzer A. M. Maya Research. Vol. 1, p. 3- 9. На русском языке можно порекомендовать книгу: Галленкамп Ч. Майя. Загадка исчезнувшей цивилизации. М., 1966.

[23] Кнорозов Ю. В. Письменность индейцев майя. М.-Л. 1963; его же: Комментарий к изд. Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане. М.-Л., 1955.

[24] Кинжалов Р. В. Искусство древней Америки. М., 1962; его же: Искусство древних майя. Л., 1968; его же: Культура древних майя. М.-Л., 1971.

[25] Гуляев В. И. Америка и Старый Свет в доколумбову эпоху. М., 1968; его же: Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М., 1972; его же: Проблема происхождения майя.
– «Советская археология», 1966, № 3, с. 17 - 31.

[26] В настоящее время известно более тысячи развалин древних поселений на территории майя.
– Прим. ред.

[27] Гуляев В. Идолы прячутся в джунглях. М., 1972.

[28] По существующим у зарубежных археологов правилам, вся территория древнего поселения разбивается на квадраты с обозначениями, как на шахматной доске, в буквенно-цифровой системе, например квадрат ЕЗ. Каждому зданию в таком квадрате дается порядковый номер римскими или арабскими цифрами. Таким образом, ЕЗ-1 обозначает здание № 1 в квадрате ЕЗ. Если здание несколько раз перестраивалось, то к его нумерации соответственно прибавляется уточнение: 1-е, 2-е, 3-е и т. д.; значительно реже археолог нумерует все обнаруженные им здания подряд. Так поступил Н. Хеллмут в Йашха.

This file was created

with BookDesigner program

[email protected]

12/8/2007