Тайны мирового разума и ясновидение

Мизун Юрий Гаврилович

В первом опыте Марии дали брошку из арагонита, кото­рую привезла жена доктора из своей поездки к Ниагарскому во­допаду. Брошка отнюдь не была уникальной. Такие брошки рас­продают тысячами туристам, совершающим паломничество к знаменитому водопаду. Что узнала Мария в результате сопри­косновения с брошкой? Она сказала: "Я нахожусь на фабрике. Вижу мужчин и женщин, одетых в европейскую одежду. На то­карном станке они обрабатывают предметы различной величи­ны — запонки, жемчуг... Я слышу отдаленный шум большого водопада".

Во втором случае Марии для считывания информации дали кусок кожи от фуражки мексиканского генерала Карлоса Домингеса. В этой фуражке он был в ту ночь, когда был убит прези­дент Карранса. Что же узнала Мария? Она сказала: "Темная ночь, сильный

дождь. Примерно три часа утра. Я чувствую ко­лючий холод раннего утра. Видно не больше, чем на два шага вперед. Слышу крики и проклятия, пистолетную и ружейную стрельбу, команды, произносимые по-испански. Но пулеметов и пушек нет. Похоже, что это ночная атака пехоты. Я вижу, как передо мной падает крупный мужчина, его искаженное лицо ос­вещено вспышками ружейного огня, его стоны пугают меня. За­тем он перестает стонать. О его мертвое тело спотыкаются бегу­щие мужчины. Я в ужасе. Это ужасное зрелище".

Генерал Домингес впоследствии подтвердил правильность данного описания.

Вызванная телепатия

Р ечь идет о телепатии, которая навязывается, вызывается. Хорошим примером вызванной телепатии служит деятельность Вольфа Мессинга. Известно, что Мессинг был знаком со Сталиным. Причем по инициативе Сталина. Мессинга "взяли" прямо на сцене в городе Гомеле, в 1940 году. Привезли к Сталину, который интересовался положением в Поль­ше. Мессинг к этому времени уже был не про­сто "сверхчувствительным человеком" (экстрасенсом), но и знаменитым медиумом. Его парапсихические способности тестирова­ли Альберт Эйнштейн, Махатма Ганди, Зиг­мунд Фрейд и другие знаменитости. Его дру­гом был маршал Пилсудский и другие члены польского правительства.

Сталин также тестирует Мессинга. Не­сколько примеров. По его заданию Мессинг должен осуществить "психическую" кражу в банке. В московском банке, где его никто не знает, он должен получить сто тысяч рублей. Этот случай описывает сам Мессинг. По его словам, он подал кассиру чистый лист бума­ги из школьной тетради. Он тут же пригото­вился сложить причитающиеся ему по этой бумаге деньги (сто тысяч) в открытый порт­фель. Кассир внимательно изучал поданный ему пустой лист бумаги и "удостоверился" в том, что все подписи и печати на месте. Толь­ко после этого взамен на пустой листбумаги он выдает из сейфа Мессингу деньги. Экспе­римент есть эксперимент: Мессинг отдал день ги обратно. А кассир недоуменно рассматривал пустой лист, после чего с ним случился сердечный приступ.

Сталин предписывает провести более сложный эксперимент. Мессинг должен находиться в учреждении с тройной охраной. Всем охранникам дано распоряжение ни при каких обстоятель­ствах Мессинга не выпускать из помещения. "Я выполнил пору­чение без труда, — рассказывал Мессинг, — но когда я вышел на улицу, то не мог не поддаться искушению, чтобы не повернуть и не помахать рукой правительственному служащему высокого ранга, который из окна верхнего этажа смотрел вниз". Так Мессинг писал в автобиографической книге "О самом себе".

Мессинг открыл в себе парапсихологические способности будучи еще мальчиком, в одиннадцатилетнем возрасте. Тогда он жил под Варшавой в городе Гура Кальвария. Тогда это была часть России. Когда Мессинга без денег и без билета застал в вагоне контролер, то мальчик дал ему простой клочок бумаги. Сам Мессинг об этом пишет так: "Естественно, у меня не было билета, и меня сразу же обнаружил кондуктор. «Молодой чело­век, — его голос я слышу еще и сегодня, — ваш билет?» Нервно и напряженно я протянул ему клочок бумаги, который я оторвал от какой-то старой газеты. Наши взгляды встретились. Со всей силой я желал, чтобы он принял этот клочок бумаги за билет. Кондуктор взял его, нерешительно повертел в руках. Я собрал­ся со всеми силами — и навязал ему свою волю. Он прокомпос­тировал клочок газетной бумаги. Потом вернул мне "билет" и спросил: «Почему ты залез под сиденье, если у тебя есть билет? Вставай, через два часа — Берлин»" Мессинг замечает: "Это был первый триумф моей силы внушения".

В Берлине Мессинг

вынужден был подрабатывать. Внача­ле работал курьером, затем в знаменитом "Винтергартене" изо­бражал факира. Он умел обезболивать свое тело и не чувствовал боли, когда ему в грудь заколачивали гвозди. Он выступал и в роли "чудо-детектива". При этом он успешно находил у публи­ки драгоценности и другие предметы, спрятанные ими.

Но второе его рождение произошло в Вене. Здесь, в 1915 году, его импрессарио организовал для него представление, ко­торое стало "гвоздем сезона". Это было поистине парапсихологическое представление, или, лучше сказать, эксперимент.

Мессинг был приглашен домой к Альберту Эйнштейну, ко­торый к тому времени был всемирно известен. На квартире Эйнш­тейна Мессинг познакомился с Фрейдом, который был потрясен его парапсихологическими возможностями. Пишут, что будто бы Фрейд даже заявил, что если бы ему представилась возмож­ность прожить еще одну жизнь, то он бы посвятил ее парапсихологическим исследованиям. Фрейд даже провел парапсихологические опыты с Мессингом, в которых он выступал в роли "пере­датчика". Мессинг вспоминает это так: "По сей день я помню духовное приказание Фрейда: "Иди в ванную комнату и возьми в шкафчике пинцет. Вернись к Альберту Эйнштейну и выдерни три волоска из его пышных усов". Мессинг все выполнил, как мысленно велел Фрейд, но прежде чем выдернуть волоски из усов знаменитого Эйнштейна, извинился и объяснил суть происходя­щего. Это значит, что Мессинг обладал способностью читать мысли других людей. В последующие годы Мессинг выступал в Лондоне, Париже, Риме, Варшаве и Стокгольме, а также в Бра­зилии, Австралии, Аргентине и в странах Азии.

Мессинг в своих сеансах телепатии использовал гипноз. Но это на втором этапе. На первом этапе для введения в гипнотичес­кое состояние Мессинг использовал телепатическую передачу информации. По этому принципу широко функционируют систе­мы лечения на расстоянии. Специалисты считают, что если исце­литель обладает телепатическими способностями, то возможнос­ти неудач маловероятны (как при самовнушении).

Психокинез

П сихокинез — это явление, состоящее в том, что своим мысленным (а точнее психическим) усилием человек воздействует на предмет без непосредственного контакта с ним. Это явле­ние еще называют телекинезом, где основное по смыслу слово "психо" заменено на глав­ное слово — "теле". Мы будем пользоваться термином "психокинез". Слово "кинез" про­исходит от слова "кинетика", означающего движение: под действием психического воз­действия человека на предмет происходит его движение. Психическим воздействием чело­век может привести предмет в движение (во­преки известным законам) или же заставить его быть неподвижным тогда, когда он дол­жен двигаться (падать под действием силы тя­жести) в согласии с теми же физическими за­конами.

Сразу же возникает вопрос — что зна­чит "вопреки"? Значит ли, что законы физики (механики) не работают, то есть в принципе неправильны? Нет, не значит. В этих законах фигурирует сила (или сумма сил), которая действует на материальное тело. Законы оп­ределяют, как должно вести себя тело под действием этих сил, если характеристики это­го тела (прежде всего его масса) известны. То, что тела в явлении психокинеза поступают во­преки известным законам механики (напри­мер, не падают под действием силы тяжести), хотя их падение не ограничивается никаким видимым препятствием, вызвано только тем, что кроме тех сил, которые мы учитываем, в это время на тело действуют дополнительные силы, которые мы не учитываем. Если бы мы точно могли учесть и эти силы, которые на самом деле действуют на тело в это время, то поведение тела во время психо­кинеза в точности описывалось бы законами физики. Значит, с законами физики противоречия тут нет. Главное, к чему мы бу­дем стремиться при описании психокинеза, —это к пониманию того, что это за силы, какова их природа, как они связаны, с одной стороны, с психическим состоянием человека, а с дру­гой — с внешним пространством (между человеком и предме­том).