Тайны мирового разума и ясновидение

Мизун Юрий Гаврилович

Бытует представление, что человек от столетия к столе­тию становится умнее и умнее. Что же говорить о тысячелети­ях? Но факты говорят о другом. Наука доказала, что биологи­ческая эволюция человека закончилась примерно 30—40 ты­сяч лет назад. Наш непосредственный предок — кроманьонец. Специалисты по данной проблеме не сомневаются в том, что он был не только здоровее нас, но и умнее. Дело в том,что за тысячу поколений, сменившихся со времени появления первых кроманьонцев, люди стали в значительно большей степени отя­гощены различными наследственными заболеваниями. Шизо­френия, слабоумие и другие наследственные дефекты — это та цена, которую приходится платить современному человечест­ву за прекращение внутривидового отбора и за развитие циви­лизации. Так что не будем проявлять

снисхождения к мыслям древних и считать их ненаучными, а будем помнить, что мы нисколько не умнее их.

Пульсирующая Вселенная

Выше мы привели сведения, которые необхо­димы для понимания последующего мате­риала. Однако для понимания единой кар­тины Мира и места человека в ней необхо­димо представлять себе весь процесс рожде­ния и развития Вселенной, включая и жизнь (в том числе и разумную).

Поскольку нас интересует не только устройство Вселенной, но и сам процесс ее творения, то к вышесказанному следует до­бавить научные результаты, полученные сравнительно недавно. Они состоят в следу­ющем.

До последнего времени ученые-астро­физики считали, что звезды, галактики, скопления галактик и вообще космическое вещество располагаются в пространстве не­упорядоченным образом. Но исследования, выполненные в последующие годы в Инсти­туте астрофизики и физики атмосферы (Тар­ту), позволили получить сенсационные ре­зультаты. Один из авторов открытия Я.Эйнасто сформулировал суть открытия так: "Галактики и их скопления расположены в порядке, напоминающем пчелиные соты огромных размеров. И чем ближе к стыкам та­ких ячеек, тем сильнее сконцентрировано ве­щество". Такой вывод был получен в резуль­тате анализа того, как распределена масса галактик, которые охватывают сверхскоп­ления в Персее, Андромеде и Пегасе. Ана­лиз показал, что над границей такой "ячейки" поверхностная плотность галактик и их скоплений пример­но в четыре раза выше, чем в ее центральной части. Американ­ские ученые также занялись данной проблемой. Они обработа­ли с помощью ЭВМ данные о миллионах (!) галактик. Анализ этого огромного материала подтвердил ячеистую структуру Вселенной. Суть этой структуры состоит в том, что практичес­ки все галактики располагаются в "стенах", которые образуют "пчелиные соты", т.е. ячеистую структуру. Внутри же самих ячеек почти совсем нет галактик. Указанные ячейки огромны. Размеры их достигают 100—300 миллионов световых лет. Один из ученых астрофизиков прокомментировал это следующим об­разом: "Если такая точка зрения на крупномасштабную струк­туру Вселенной подтвердится, мы придем к картине причудли­вой ячеистой Вселенной".

Это открытие является принципиальным. Дело в том, что объяснить ячеистую структуру Вселенной нельзя на основании известных нам физических законов. Другими словами, такая структура не могла возникнуть в результате случайного "скучивания", при котором космические объекты группируются (скучиваются) случайным образом. А если так, то надо искать силу, которая заставила скопления галактик группироваться именно таким образом. Сами авторы открытия не видят иного объяснения, кроме именно такого. То есть заранее была наме­чена структура Вселенной в виде огромных пчелиных сот, а затем шло ее заполнение скоплением галактик. Другими сло­вами, ничего случайного не происходило, а Вселенная твори­лась по заранее намеченному проекту, плану. Но кем?

К.Э.Циолковский не сомневался в том, что существуют "космические разумные силы", которые определяют как рож­дение, так и развитие Вселенной. Подчеркиваем, что это раз­витие идет в строго определенном направлении. Но ученые не без основания считают, что конечные цели воздействия "кос­мических разумных сил" на развитие Вселенной не могут быть поняты человеком сегодня, они находятся за пределами тех понятий, которыми мы оперируем в наше время. Этот вопрос принципиален. У нас не должно быть иллюзий, что мы можем познать все без исключения. Под таким утверждением нет ни­каких реальных оснований. Вспомним о пчелах. Тысячи лет они существуют рядом с человеком, который определяет почти во всем их жизнь (ради получения меда), но они и не подозревают о существовании человека! Правда, человек

все же подозревает о существовании кого-то, кто направляет развитие Вселенной.

А.Эйнштейн не без основания считал, что человеческое со­знание "может проникнуть лишь в определенные проявления организующей силы", существующей во Вселенной. Так счи­тал не только А.Эйнштейн. Истинные ученые-мыслители не могут этого не осознавать. "Отец кибернетики" Ноберт Винер считал, что в космосе, как и в микромире, имеются явления, не поддающиеся человеческому восприятию, потому что этому мешает конечность мозга как материальной системы при бес­конечности мира. Можно еще сослаться на авторитет извест­ного американского астрофизика Ф.Дж.Дайсона. Он и его кол­леги также "не исключают априори возможности того, что ра­зум и сознание могут обладать в устройстве Вселенной таким же статусом, как и вещество и энергия".

Американский философ Самюэль Крам писал: "Вселенная столь величественна, что трудно допустить, что она совокупно не есть единый мировой разум, ощущающий копошение мил­лиардов живых существ на всех пригодных для жизни плане­тах, подобно тому, как человек ощущает слабую головную боль... Звезды или даже галактики — лишь нейтроны такого мозга".

Другой американский ученый — биофизик Дж.Джинс вы­сказал суждение о том, что по мере изучения Вселенной она все больше начинает походить не на гигантскую машину, а на ги­гантскую мысль.

Рассматривая рождение (а точнее, творение) Вселенной, следует отметить еще следующие принципиальные моменты.

Расширение Вселенной не может происходить бесконеч­но. Распределение массы во Вселенной таково, что после неко­торого момента расширение Вселенной должно смениться ее сжатием. Некоторые ученые считают, что сжатие нашей Все­ленной уже началось. В результате она вновь должна будет стя­нуться в некую точку. В точку стянется не только все вещество Вселенной, но и само пространство. Когда это произойдет, то и время в самой этой точке остановится. Так Вселенная закон­чит свое существование. Что дальше? Дальше все может (или должно) повториться. Вопрос о том, что собой представляет эта точка, — очень важен. Ученые допускают, что в этой "точке" нет вещества. Там имеется вакуум. То есть каждый раз Вселен­ная рождается, творится буквально из ничего. Буквально это же утверждается Моисеем. Ученые это объясняют, как уже говори­лось раньше, возникновением тяжелых частиц из физического вакуума.

Естественно, что проблема творения Вселенной описыва­ется не только в Библии, но и в других источниках. Причем идея повторяемости, цикличности, которая следует и из совре­менных космогонических представлений (пульсирующая Все­ленная), излагается весьма четко. Приведем некоторые из них.

Согласно таланристской традиции Вселенная до своего возникновения пребывает в некоей точке, которая не имеет раз­меров. Эту точку называют "бинда Шиву". В "Саталатха-брахмана" утверждается, что в то время, когда Вселенная находи­лась в этом исходном, точечном состоянии, "еще не было вре­мени". Когда Вселенная стягивается в точку, то материя (час­тицы) уходит в физический вакуум. Современные физики счи­тают, что вакуум есть "особое состояние вечно движущейся, развивающейся материи". Из этого вакуума интенсивное гра­витационное поле может порождать частицы. Но похоже, что и древние это понимали. Так, еще в II—III вв. философ и бого­слов Ориген говорил о переходе вещества в иное состояние. Он говорил об "исчезновении материи", когда Вселенная погиба­ет. Но когда она возникает опять, то "материя вновь получает бытие, образуя тела...".

Любопытно, что шумерский философ и жрец Берос пи­сал, что Вселенная периодически уничтожается и потом воссо­здается снова. Высказываются весьма убедительные доводы, что у истоков шумерской цивилизации находились пришель­цы из Космоса, то есть какая-либо из внеземных цивилизаций. Этот взгляд на эволюцию Вселенной перекочевал из Древнего Шумера в Грецию, Рим и Византию. Такие же мысли мы нахо­дим у Демокрита и Пифагора. Они считали, что имеется "вели­кий год" Вселенной, который завершается космическим пла­менем. В этом пламени Вселенная погибает и затем возрожда­ется снова и проходит свой круг бытия.