Тайны православных святых
Шрифт:
Величайший подвижник и основатель пустынножительства Антоний родился в 252 году в Египте, в знатной семье. Раздав большую часть своего имения бедным, он удалился в Фивадийскую пустыню, став основателем христианского подвига — отшельничества, монашеского жития. Он прожил в пустыне всего 85 лет, в дар за его служение Богу получил прозорливость (умение видеть души людские и предвидеть будущие события) и способность творить чудеса (дар чудотворения). Преподобный Антоний скончался на 105-м году жизни, став идеалом монашества для многих поколений христиан.
Великомученица Анастасия Узорешительница, богатая римлянка, после смерти жестокого мужа посвятила
Татьяна, знатная римлянка, отказалась от блестящего брака и богатства ради служения Богу. Она посвятила свою жизнь благотворительной деятельности, помогая больным и бедным. Приняв венец мученичества, Татьяна не отреклась от веры.
Впоследствие в России Татьяна стала покровительницей Московского университета, и день ее памяти превратили в веселый студенческий праздник.
Георгий Победоносец — не только небесный покровитель Российской столицы и православных воинов, но также покровитель и помощник земледельцев и скотоводов. Он был римским военачальником, открыто исповедуя христианскую веру в годы суровых гонений христиан. Георгий принял великие мучения, перенес изощренные пытки, но остался невредим. Он обратил в христианство нескольких человек, после чего и был обезглавлен в 303 году. Это один из самых любимых и почитаемых на Руси святых: в его честь сын равноапостольного князя Владимира — Ярослав Мудрый, названный во время крещения Георгием, основал город Юрьев, воздвигнул Юрьевский монастырь в Новгороде и храм Георгия Победоносца в Киеве. Юрий Долгорукий — основатель Москвы — также в честь своего святого построил немало церквей и храмов, основал город Юрьев-Польский. Интересно и весьма примечательно, что Германия официально признала себя побежденной в Великой Отечественной войне именно вдень памяти Георгия Победоносца.
Равноапостольный — святой, потрудившийся во имя Христа в последующие эпохи. Благодаря его стараниям христианская вера утверждалась среди целых народов. Такова Ольга — первая русская княгиня, принявшая христианство, а затем ее внук — Владимир, крестивший Русь.
Святитель — святой, при жизни бывший священноначальником (епископом, первосвятителем церкви Христовой). В современной церкви святителями считаются и святые, помещенные в месяцеслове, и живущие в настоящее время архипастыри — архиереи.
Святитель Николай Чудотворец жил в городе Миры (ныне он находится на территории Турции), где занимался подвижничеством, был епископом и помогал всем нуждающимся, всегда защищал невинно обиженных.
Никола ревностно выступал за православную веру на 1-м Вселенском соборе, владел даром прозорливости и чудотворения. Скончался в 342 году. Когда мусульмане разрушили погребение Николая, жители Бари (Италия), спасая святыню, перенесли мощи святого в специально построенный в городе храм, где они пребывают и поныне, являясь великой святыней для всего христианского мира. Было замечено, что святые мощи непрестанно источают благоуханное миро. На Руси усердно молятся Николаю Чудотворцу и поныне, ведь он всегда помогал православным людям в трудностях и горестях. Православная Церковь чествует память святителя, наряду с памятью святых апостолов, каждый четверг. Во многих российских городах и селах были построены храмы в честь Николая Чудотворца.
Житие преподобной Марии Египетской — пример греховного падения
Преподобный Иоанн Лествичник родился около 570 года и в 16 лет пришел в монастырь. Он провел в обители 19 лет, затем 40 лет жил уединенно в пустыне. Главный памятник его жизни — «Лествица» (лестница) — духовное руководство для многих христиан, повествующее о восхождении к духовному совершенству, к духовному небу — Благодати Божией. В память о святом на Руси в этот день всегда пекли лестницы — символы духовного восхождения на небеса.
Мучениками называют святых, которые, исповедуя веру Христову, пострадали за нее — приняли страдание и мученическую смерть.
В сонме святых мучеников пребывает немалое число христиан, прославленных церковью, — как ранние христиане, так и все остальные, вплоть до наших дней. Великомученики — те, кто претерпел особо тяжкие мучения и не отрекся от Христа; священномученики — священники, принявшие мучения и смерть.
Преподобный — святой, строго исполняющий заповеди Христовы ради обуздания страстей и для спасения души. Некоторые из них, особенно в первые годы христианства, продолжали исполнять свои обязанности в обществе, другие добровольно смиряли себя нищетой, голодом, уничижением.
Преподобными святыми считаются и те, кто служит Богу в удалении от мира — в пустыне, в монастыре. Так служил Богу преподобный Сергий Радонежский, преподобный Серафим Саровский, многие отцы Киево-Печерской лавры, прославившиеся своими подвигами и чудотворениями.
К праведным таковым относятся в основном угодники Божьи ветхозаветных времен (Авраам, Лот, Иов и др.). С наступлением новозаветных времен праведными стали называться святые, исполняющие государственные, общественные или семейные обязанности, соблюдая законы Божьи и сохраняя на протяжении всей жизни верность Богу. К числу праведных относятся святые благоверные князья, праведный Филарет Милостивый и др.
Бессребреник — святой, который не брал за свои труды награды или платы, человек, который отрекся от денег и материального благополучия. Такими были врачи-чудотворцы бессребреники Косма и Дамиан.
Исповедник — святой, исповедующий открыто свою веру, вопреки гонениям, не боясь тяжких мучений, несмотря на испытания, продолжавший жить по своей вере.
Блаженный, юродивый Христа ради — святой, который отказывается от общепринятого образа жизни, посвящает себя добровольному скитанию, нищете. Это человек, осознанно принимающий облик лишенного мирской мудрости. Среди блаженных — Андрей, Христа ради юродивый, Василий Московский, Ксения Петербуржская.
Блаженными называют и тех, кто угодил Богу втайне в миру, как Никита Константинопольский. В числе блаженных и те святые, чья святость засвидетельствована не славой их дел, сохранившихся в тайне, но доказана свидетельствами очевидцев (это — патриарх Антиохийский и блаженный Григорий и др.).
Путь русским православным святым подготовили более ранние святые, начиная с ветхозаветных пророков, апостолов — учеников Христа, первых христиан и тех, кто нес его учение людям. Именно на их примере росла и крепла духовная сила русских христиан. Многие святые становились небесными покровителями земли Русской, русских городов и храмов.