ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ

Курганов Г. С.

Критики спрашивают, что разве еще не существует этот новый продукт, который вы обещаете продавать посредством вашей новой индустрии. Ответим, что в микроскопическом количестве продукт этот существует и в России, и в Китае, и в Маньчжурии, и в Корее и в Финляндии, может быть, в небольшом количестве в Германии, но никакого коммерческого значения он не имеет.

Немногие критики заявляют, что никто из эмигрантов не пойдет на субботники и воскресники. Если не пойдут, то и не будет освобождения России от сатанинского коммунистического ига силами русской эмиграции .

Многие предварительные критики прямо-таки шипят на авторов за описание германофильства покойной императрицы Александры Федоровны. Историки пишут, что единственная

дочь императора Александра Второго, вышедшая замуж за английского Герцога (сына короля Англии) всю жизнь оставалась завзятой руссофилкой. Когда она приезжала в Москву или Петербург, то ни мужа, ни детей своих не брала уходя молиться в один из храмов столиц. Она считала лиц с британским воспитанием недостойными находиться в русских храмах. Если русская принцесса не могла быть ни кем иным кроме руссофилки, то немецкая принцесса могла быть только германофилкой.

Авторы во многих местах книги обвиняют не императрицу Александру Федоровну, а мерзопакостных тевтонов. Для завоевания России немцы применяли все гадкие и мерзкие средства. Много раз на субботниках в «юрте монгольских князей» с очевидностью предполагалось и вырисовывалось, что после помолвки принцессы Гессенской с Наследником Российского Престола, три-четыре тевтонских ученых «индоктринировали» принцессу в течение нескольких недель… Нетрудно догадаться, в чем состояло это индоктринирование.

В передовице газеты «Наша страна» № 447 от 14 августа 1958 г. автор статьи Д-р А. К. пишет: «Мы видим на примере, с каким упорством немецкий народ проводит историческую линию Германии, независимо от той или иной формы правления. Это особенно очевидно в двух последних войнах и в той политической линии по отношению к России, которую историческая Германия себе начертала, и которой упорно придерживалась. Мы имеем ввиду тождественность конечных целей Германии в отношении России, как времен первой, так и второй мировой войны, т. е. завоевание России. И немецкий народ с удивительным упорством и последовательностью поддержал как политику Кайзера, так и политику Гитлера.»

В конце этой же статьи Д-р А. К. пишет: «… и во время гитлеровского похода на Россию была сознательно проводимая политика с совершенно ясно и сознательно поставленными конечными целями («план-максимум» — уничтожение Исторической России). Ошибки неизбежны в любой политике, но если они стойко и упорно повторяются, то ошибками быть они перестают» …

Новое Русское Слово в 1924 году в длинном ряде статей опубликовало «Записки секретаря Распутина Симановича». Много субботников было посвящено этим запискам. Правые журналисты называют Симановича темной личностью. Для кого темная, а для других светлая. Для организации русской революции и формирования государства Израиль — Симанович — личность очень светлая.

(Куреннов считает личность Симановича очень светлой? Сейчас симановическую книгу – распутинского кукловода найти на Инете не трудно, для тех, хочет организовывать русские революции и государство Израиль. Прим. Стол.)

В освобожденной от коммунистов России россияне всех возрастов и общественных положений будут иметь доступ и к запискам Симановича и к переведенным на русский язык трудам выдающихся иностранных военных, дипломатов и политических деятелей. По всем этим книгам россияне высчитают, что перед первой мировой войной Россия была немецкой вотчиной и мерзопакостный тевтон буквально сидел на русской шее.

(Прим. Столешникова) Куреннов и Курганов так и не отличили «тевтонов» от немецких евреев. Еврейская революция в Германии в ноябре 1918 года – ровно через год после аналогичной революции в России и ликвидация монархии в Германии и тотальное обнищание гойских немцев, прошли для Куреннова с Кургановым незамеченными. А между прочим надо было бы задаться простым вопросом: воевали Германия и Россия, – так? Так! Но и проиграли вместе обе - и Россия и Германия, которых даже не пригласили

на Версальскую 1919 года конференцию стран победителей, а Чехословакия, которая тогда только ещё появлялась, уже была представлена. Как это так? Две страны воевали между собой и обе же и проиграли. Тогда кому? Зато все международные еврейские организации во главе с частным лицом американским миллиардером Бернардом Барухом, который также официально возглавлял и делегацию США и, соответственно, руководил Версальской конференцией, составляли основную массу участников Версальской конференции 1919 года по переделке Европы, упразднению старых империй и созданию новых «демократических», полностью подотчётных Евреоналу, стран. Воевали между собой Россия и «тевтонская» Германия, но обе проиграли Евреоналу. Так значит, «тевтонская» Германия была не тевтонской, а еврейской; иначе тогда бы в 1933 году и Гитлеру не надо было бы приходить к власти, если Германия итак «тевтонская». И тут мы подходим к самому главному следу. Если, а Куреннов и Курганов были в принципе за монархию; монархисты Куреннов и Курганов, прекрасно знавшие ситуацию в дореволюционной России и монархической эмигрантской среде, говорят, что, «…после помолвки принцессы Гессенской с Наследником Российского Престола, три-четыре тевтонских ученых «индоктринировали» принцессу в течение нескольких недель. Нетрудно догадаться, в чем состояло это индоктринирование»; и «…что перед первой мировой войной Россия была немецкой вотчиной и мерзопакостный тевтон буквально сидел на русской шее».

А если мы вспомним, что начиная с Петра Третьего все без исключения жёны российских императоров были, как выражаются Куреннов с Кургановым, «тевтонскими принцессами», и сами российские императоры по матерям были соответственно чистыми «тевтонами» без капли славянской крови, потому что спаривание «тевтона» и «тевтона» даёт нам «тевтона». Но поскольку сами Россия и Германия и их народы в результате этого 200 летнего «тевтонского» правления в обоих странах остались на пепелище с десятками миллионов людей погибшими, а «тевтоны» на Версальской Конференции перекроили Европу по-новому и продолжили своё глобальное правление; то не трудно догадаться, кто такие в действительности по-национальности эти пресловутые «тевтоны», к космополитической национальности которых на самом деле и принадлежали династии как германских, так и российских императоров. И порекламируйте мне после этого идею «народной монархии»! Идея монархии – это старая еврейская хохма. Во всей известной нам истории еврейская Эсфирь всегда была первой женой гойского царя, если таковые вообще изредка встречались. Достаточно вспомнить тут того же Хрущёва, не говоря уже о русских императорах «тевтонскость» которых вызывала серьёзные подозрения даже у таких отпетых монархистов как Курганов с Куренновым..

Прим. Проф. Столешникова.)

Снова и снова многие возражают, что надо было бы поставить во главе ВРЭС человека посолиднее. Ответ на это дан на предыдущих страницах этой книги. Здесь добавим, что в начале двадцатых годов А. И. Куприн написал целую серию статей и озаглавил их «ЗОВ». Куприн писал, что вожди ни кем не назначаются и что они появляются и зовут за собою. Поэтому после выхода в свет этой книги организаторы ВРЭС говорят: «Кто снами — тот за нами! Вперед к освобождению России от ига коммунистов в десятилетний срок! (Это пишется в 1958-ом году! Прим. Стол.)

Историки России, русской эмиграции и русской революции резко разграничат периоды русской эмиграции на две части.

Первая часть — когда эмигранты-недотепы сидели в эмигрантской дыре, почитывали и пописывали хлесткие газетные статьи и… протерли верхние крышки своих чемоданов и штаны и юбки до дыр! (Пассивный или лентяйский период). Второй, активный период русской эмиграции начнется со дня появления этой книги. Этот период историки назовут чрезвычайно творческим и активным (а, может-быть, и динамитным) периодом эмиграции.