Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории

Пигулевская Ирина

Пылающая Звезда «Пентакль» – символизирует знание, которое направляет масона. Знание, подобно звезде в небе, помогает следовать правильному пути. Второе значение – Великий архитектор Вселенной. Третье значение – Вифлеемская звезда, которая приводит человека к спасителю, богу.

Резец и молот. Резец – символ решения какой-либо идеи, а молот – волевое усилие, которое помогает превратить идею в действительность. Вместе они символизируют готовность и способность масона совершенствовать себя, других и мир в целом. Отсекая несовершенства, человек получает исправление сознания и понимания мира.

Два камня – один

неотёсанный, его помещают неподалёку от колонны Хаоса (Боаз), а рядом с колонной гармонии и идеала Яхин кладут отёсанный камень правильной формы. За основу идеала взят равносторонний куб. Это обозначает две вещи: достижения и то, что ещё предстоит изменить, чему придётся ещё придать чёткую гармоничную форму.

Молоток, принадлежащий Досточтимому Мастеру, указывает на символ власти. Его могут использовать стражи ложи – первый и второй, когда проводят ритуалы. На престоле находятся две основополагающих вещи: пламенеющий меч – символ духовной власти, молоток – символ земной власти. Престолы стражей содержат символичные элементы: отвес и уровень.

Символически молоток означает отсечение пороков, как молот отсекает ненужные края камня. Также молоток является символом порядка, утверждения закона.

Отвес – символ истины у масонов. Под истинностью подразумевается правота слов и деяний перед богом и людьми.

Уровень – символ равенства среди людей. Под равенством подразумевается взаимоуважение, искоренение гордыни и эгоизма.

Священный Закон – одна из трёх святынь масонов среди их книг. К ней могут добавляться религиозные писания тех вероисповеданий, которых придерживаются братья ложи. На своде Закона приносятся клятвы во время проведения разных ритуалов и обрядов.

Всевидящее око сами масоны именуют «Лучезарной дельтой». Её размещают в восточной стороне храма. Треугольник с лучами и глазом внутри является знаком просвещённости, принципом сознания. Его наносят на масонский перстень, над входом в храм, на денежные купюры. Древний символ всеведения и божественного провидения представляет глаз бога, единственную силу, создавшую вселенную. Всевидящее око обычно изображается как человеческий глаз, заключённый внутри одного или нескольких дополнительных атрибутов: треугольника, вспышек света, облаков, олицетворяющих святость и божественную славу. Заключённый в треугольник в христианской иконографии он представляет Святую Троицу. Всевидящее око есть божественная сущность, которая наблюдает за человечеством.

Око также символизирует тайное знание. Ещё одно значение символа – внимание. И не просто внимание, а взаимное. То есть, дельта напоминает о том, что великий строитель вселенной, он же бог, наблюдает за каждым братом (масоном), и о том, что каждый брат должен проявлять внимание по отношению к миру и богу. А также дельта не даёт масону забыть, что у него есть своя масонская звезда, которая светит ему во всех его благих трудах и начинаниях.

Буква G – обычно она вписана внутри символа циркуля и наугольника, но также G является самостоятельным символом. G символизирует два слова: God и geometry, то есть бог и геометрия. Геометрию масоны рассматривают как способ сотворения мира. Есть версия, что также G намекает на слово «гнозис», что означает «тайное знание».

Акация. В Библии написано, что из акации создавались священные предметы: скиния, Ковчег Завета. У масонов акация символизирует бессмертие души, потому что акация – вечнозелёное растение, и напоминает масонам, что в каждом человеке есть

вечная душа, которая не умрёт. Второе значение акации в масонстве – чистота и невинность.

47-я проблема Евклида. Евклид – знаменитый древнегреческий математик, отец геометрии. В своей работе «Начала» он приводит доказательство теоремы Пифагора (о сторонах прямоугольного треугольника) под названием «47-е предложение Евклида». В масонстве эта «проблема» символизирует порядок, то есть каждый масон должен установить в свой жизни порядок.

Масонский башмак – во времена появления масонов для подтверждения какого-либо контракта снимали башмак и передавали его другому человеку. В масонстве башмак стал символизировать обещание и принятие масонского обета. Башмак служит напоминанием, что каждый масон обязан следовать своему слову.

Буксировочная верёвка – верёвка обычно прикрепляется к масонскому халату. Для масонов трос-буксир символизирует верность своему ремеслу.

Масонский алтарь – это один из ключевых масонских символов. Является местом общения масона с богом, выполняет функцию хранилища священных книг. Часто изображается в масонских рукописях и на значках.

Ашлар – камень творения. Это обработанный (краеугольный) камень, на котором строится дом или храм. Символизирует испытания в ходе духовной эволюции, которые человек претерпевает перед тем, как достигнет естественного состояния порядка, регулярности, согласованности и непрерывности. Представлял собой обтёсанный прямоугольник, что означало приоритет космоса над хаосом.

У масонов ашлар – это человек, обретший знания, в противоположность профану – необработанному камню.

И это не все символы, а самые часто употребляющиеся. Ещё есть:

? ступени в формате стихий;

? ливанский кедр – символизирует вечность, из него строили Храм Соломона;

? кафинский узел – символ дружбы и крепкого единства братьев;

? три кольца – объединяют три направления: христианство, иудаизм и античные религии;

? мастерок – монолитная крепкая масса братьев;

? Соломонов Храм – путь к духовности, нить, связывающая кабалистику и герметизм;

? свет – олицетворяет силу знания, истины.

Иллюминаты

Иллюминаты, или просвещённые – в разное время название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера, в разной степени дозволенных или секретных, зачастую бывших в оппозиции политическим и религиозным властям.

Сова Миневры

В историческом смысле «иллюминаты» – это тайное общество баварских иллюминатов, которое функционировало всего десять лет, с 1776 по 1785 год. Эта организация была основана Адамом Вейсгауптом, немецким профессором права, который твёрдо верил в идеалы Просвещения и стремился продвигать их среди элиты. Последователи Вейсгаупта назывались «иллюминатами», потому что считали себя освещёнными светом истины. Многие мыслители в это время верили, что старый общественный строй должен быть заменён новыми формами правления и религии, основанными на рационализме. Иллюминаты выступали за то, чтобы все монархии, частная собственность, установившиеся религии и даже институт брака были упразднены, чтобы добиться истинного равенства и добра.