«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1
Шрифт:
– Фактически им удается довести работу почти до конца. Кажется, что остается сделать еще одно усилие и все – крыша построена. Но в этот момент все и происходит. Пусть бы Творец остановил посередине. Так нет, строительство почти завершено, человек выкладывается полностью, и впереди ему уже как бы светит солнце. И вдруг – нет никакого солнца, а наоборот, он оказывается в болоте.
– Это мы видим каждый раз, на каждом этапе развития человечества.
–
– На нашем духовном пути не может быть такого, чтобы мы, не ошибаясь, поднялись на правильный уровень. Только так: ошибка и после нее правильный поступок – левая нога, правая нога. Не может быть по-другому.
– Наступает момент, когда человек благодарит за эту ошибку?
– Благодарит, когда заранее знает, что ошибается, чтобы извлечь из ошибки строительный материал и использовать его правильно.
– А можно знать заранее?
– Да, конечно! Когда я вхожу в эгоизм специально, потому что мне не хватает материала, чтобы построить себя альтруистически, как Храм, а не как пирамиду.
«Разбиение» – разобщение как средство развития
– Для чего произошло это разбиение, и люди перестали понимать друг друга? Что это означает в духовной работе человека?
– Люди эгоистически понимали все свойства друг в друге.
– Что означают «люди» в человеке?
– Все внутренние свойства человека. Они перестали понимать друг друга, они разобщены и не работают в одной эгоистической связке. Теперь человек должен каждое из этих свойств исправить и связать альтруистически ради духовного подъема, а не для того, чтобы завладеть всем миром.
И человеку было дано новое условие, средство, возможность для дальнейшего продвижения. Закончился этап зарождения человечества. Вавилонская башня – это башня, рожденная человечеством.
– Следствием разобщения человечества на нашем земном уровне являются языки, непонимание друг друга?
– Да, это все оттуда, естественно.
– Почему говорится о 70 народах, на которые разделился единый народ?
– Всеми этими народами управляет система, состоящая из 70 частей. В наш мир нисходит одна сила, затем делящаяся, разлагающаяся на 70 подвидов сил… И каждая из них управляет в нашем мире определенной структурой, определенным племенем или народом, поэтому в основе нашей цивилизации лежат 70 разных народов.
В наше время все перемешалось, и не понятно, кто, где находится. Но этого не должно быть. Не зря мы находимся в новом Вавилоне, который собрался заново. Был один народ, и он распался, а теперь он снова собирается вместе в новом
– Вы говорите: «Собираются вместе в новом Вавилоне». Что это означает?
– Новый Вавилон – это всё, что у нас есть сегодня, это глобальное человечество, расселенное на всем земном шаре.
– В наше время все больше и больше проявляется ощущение нашей зависимости друг от друга. Получается, что мы делаем круг? Мы как бы упали с высоты Вавилона, с высоты единого народа и рассыпались по всей земле? Сейчас нас соединяют и поднимают до этого же Вавилона?
– Да. Каждый из нас старался создать Вавилонскую башню. И теперь, когда мы собрались все вместе, мы должны осознать, что пришло время строить Храм – Дом Святости (ивр. Бэйт микдаш). В каббале «дом» – это сердце человека, его желания.
Храм – это желания человека, всё его эго, только правильно используемые, направленные на любовь друг к другу.
Строй из тех же камней, бери всё то же и делай! Единственная разница – в намерении человека, в том, как он относится к себе, к людям, к Творцу.
Правильное намерение
– Вы можете сказать, что такое намерение?
– Намерение – это то, что руководит моими действиями, мыслями, какую цель я преследую при этом. Не само действие – «сделать стакан», а то, ради чего, для кого я делаю стакан – именно это является намерением. То есть намерение – это то, что сопровождает мое действие.
– Когда я пью воду, я могу присоединить к этому какое-то намерение?
– Если ты связан с кем-то и хочешь его отблагодарить, тогда есть место намерению. Принимая стакан чая, ты можешь выразить огромное количество свойств, отношений, взаимодействий с кем-то. И не имеет значения, что ты при этом получил. Это может быть какой-то грошовый напиток или подарок – главное то, что ты можешь над этим развить.
Каббала говорит: «Наш мир безумно, ничтожно мал. Но благодаря намерению ты можешь над этим ничтожно малым миром постичь огромные Высшие миры, потому что для этого тебе достаточно того, что стоит буквально копейку».
– Мой мир расширяется от изменения намерения?
– Правильно взаимодействуя с Дающим, с Творцом, ты можешь создать такие условия, как будто ты равен Ему. Ты от Него получил этот маленький мирок и, благодаря ему, можешь стать подобен Творцу, если сумеешь развить такое же отношение к Нему, какое существует у Него к тебе. А внизу этот мирок остается ничтожно маленькой точкой, над которой ты вырос до уровня Творца.
– Поэтому говорится, что наш мир подобен маленькому зернышку?