Тайны забытых миров

Майнагашев Сергей Апполонович

Построенная гипотеза предполагает происхождение обширного круга сходных памятников и даже таких народов, как индоевропейцы, покинувшие территорию своей сибирской прародины – Саяно-Алтайское нагорье, включая Минусинскую котловину. Случилось это глобальное событие во II тыс. до н. э. до середины II тыс. до н. э. Казалось бы, фантастическая версия. Но у нас есть ряд оснований верить этому изложению предыстории древних народов Южной Сибири.

Исторические факты берут реванш над любительской гипотезой. Есть смысл довести «любопытство» до логического

конца, т. е. до исторической правды.

Ниже мы приводим таблицу, где рассматриваем предполагаемые общие истоки выше рассмотренного мифа.

Таблица № 1

Сравнительная таблица между ведийским мифом о похищении коров и его саяно-алтайскими аналогами.

Ведийский миф о похищении коров

Саяно-алтайские аналоги

Похищенные коровы – это «лучи солнца».

Изображения коров с лучами солнца на каменных изваяниях в эпоху окунево.

Индоевроп. слова «корова»: литов. karve (корова), греч. kerafos (рогатый), латин. cornu (рог) и т. п.

«Кара» (тюр., кир.) – крупные животные (корова).

«Кара» (сан.) – луч солнца.

«Кара» (тюр., хак.) – лучи солнца («кун караа»– солнечные лучи).

«Ка» (сан.) – солнце, «го» (сан.) – корова.

«Ка» (хак. койб. устар.) – лось. Лось (олень) – символ солнца.

Вала – гора с пещерой, где содержатся коровы. Вала (сан.) – пещера.

«Ала» (Алатау) – горы между Кемеровской областью и Хакасией.

Вала – бог-демон подземного мира.

Индоевроп. боги «страны мертвых»: Вальхалия (герм.), Вальгалла (сканд.), Валькирия (сканд.), Велс (лит.), Велняс (лат.), Велес (Волос) (слав.), Элизиум (греч.), Валахия (рум.).

«Ала» (Аль, Эль) – божество (изначально божество подземного мира). «Эль хан» – бог подземелья. Ср.: «Алла» (аллах) – бог, «алда»– бог. «Ала» – один из творцов мира, соперник светлого божества.

Вала – змеевидный бог (демон).

«Ала» так же змеевидный. Ала биг – змеиный хан (двурогий).

Вала (сан.) – конский волос. «Волос» происходит от «Валы».

Аркан (веревка из конского волоса) – оберег от змей. (См. сан. ali— линия, полоса).

От «Валы» так же славянские слова «власть», «владыка», означающие силу.

Ала – эпитет зверей сильных пород (ср. Ала барс – лев, «алтай» – крупные волки или собаки, «алтай т"yлг"y» – крупная лиса. Эл (тюр. каз.) – сила.

От «Валы» слова волость, владение.

Аль, эль, оль – владение. Аал – деревня. Алакчы – бренный, земной мир. Аалам-ай (ай – алам ар) – мир, вселенная.

Сарама – мифическая

собака, охранитель и проводник в царство мертвых.

Сарамчын (хак.) – миф. существо царства мертвых. Сараадай (хак.) – имя судьи в ином мире, где «адай» – собака.

В гимне Сарама представляется летающей собакой «вокруг пределов неба».

Изображения на стелах хтонич. существа – собаки с птичьими ногами и когтями (иногда антропоморфна с собачьей головой и деталями птицы).

Река Раса в предгорьях «пещеры» Валы.

Около 20 рек с названиями на «раса» в горах Алатау (Кемеровской области и Республики Хакасии).

Индра, пробив копьем – ваджрой – скалу Вала, выпустил на волю семь рек ариев и их коров.

Из Алатау (с отрогов северных хребтов Саяно-Алтая) берут свои начала реки: Мрассу, Томь (они образуют Обь), Урюп, Кия, Чулым, Абакан, Енисей…

Арии именуют пани словом «дасью» – раб, чужак или «шудр» – презренный, не чистый.

«Тас» (хак.) – раб. «Чуда» (хак.), «чудар» (тув.) – неряха, «чодан» (хак.) – бедняк. Тасы и чуды (чудар, чоды) – древние племена Саяно-Алтая.

Пани – «демонское» племя, похитившее коров – «лучей солнца». Обитают за р. Раса, в некой горе – «пещере» Вале.

Родо-племенные группы сев. хр. Саяно-Алтая (потомки панов): табан, кубан, акбан, сабан, хахпан (хахпын), хыспынах, аспан, кипан, кетпан, фомбан, челбан.

Пани – «хорошие сторожа» и защитники коров. Их «сокровищница переполнена быками, конями, богатствами».

Пана (каз., кир.) – защита, покровительство, убежище. Ср. «чабан», «панцирь». «Шопан» (каз.) – пастух, чабан. «Шопан ата» – имя мифич. покровителя овец и коз.

Пани характеризуются как волки.

На Саяно-Алтае существовал союз «Семь волков». У хакасов и шорцев сохранились родовые группы под названием «семь волков».

Греческому Пану посвящена пещера на Афинском акрополе. У римлян он почитался под именем бога Луперка («Волк» по-латыни «люпус»).

В мифе фигурирует собака Кербер – страж (пещеры) входа в царство Аида.

Ср. тюркские слова «Лу» (улу) – великий и «пюр» – волк.

Другое его тюр. имя Кер-Бур (огромный волк).

Святилище «Луперкал» находилось в пещере (гроте) на Палатинском холме, где младенцев Ромула и Рема выкормила капитолийская волчица.

Родиной пратюрков по легендам является «пещера» где-то в горах Алтая, где был вскормлен волчицей еще младенцем их прародитель.

Мы представили сравнительный анализ в упрощенном и излишне обобщенном виде. Возможности, которые открывают гимны «Ригведы» как исторический памятник, еще не нашли в полной мере пытливого и вдумчивого исследователя.