Тайны Земли открыты. Четвёртая книга

Хатбуллин Ленар Гиниятович

Иной путь не избирается, если легко не поменять жизнь, а жить категориями, которые были до тебя, раньше твоего рождения, так как было заведено, стоять на месте. Не искать лучшей доли, смотреть назад. Взгляд не может обрести явление, где есть шаги, что исправят и изменят. Если будет желание явить жизнь, в которой меняется, ибо есть стремление, чтобы поменять жизнь, не стоять в позиции стопа. Не понять, так как жизнь одна и надо решить навсегда, сможешь ли поменять реальность, не жить под гнетом обстоятельств, либо сделанного до тебя выбора. Он был сверху, от тебя не зависит. Ты можешь принять, не видишь пути, в которых поменяется реальность. Явится ощущение.

Жизнь поменяется,

так как герои будут знать, как взять жизнь в свои руки, чтобы никто не смог повлиять на выбор, где будешь находиться. Как ощутить жизнь на плечах, когда можешь ответить. Не отказываться от права выбора, а стремиться к точной яви, которая меняет. Можешь принять, до боли в глазах увидеть явь, определив, зачем реальность складывается, таким образом, потому поменяется. Если есть стремление, то почему не менять? Принимать реальность, в которой зависит от выбора, действующее лицо в комедии ошибок ты. Явишь сумму яви, достигая отношение. Не застаивается в положении, а будет двигаться. Есть шаги. Не думая, цель приблизиться, если захочешь, либо явишь в голове приближение, которое не ведомо.

Стремиться к осязанию, чтобы реальность сложилась из разрозненных факторов. Начинают образовывать понятную структуру, в которой видно, потому не можешь отказаться, где находишься. Стремишься к данности определения, не хочешь явить реальность, которая не соотносится с желанием, либо тем, чего не хватает в глазах, желающих, что не было изучено. Либо настолько устали, что часто видят, потому есть устремление вперед, так как надо менять суть, от чего и зависит принятие. В отношении судить о целостности пути, в котором обретается, когда идешь к цели. Обретая, как не было сложно сделать шаги. Обрести силы для моментов истины, в которой явно сложилось в глазах. В осязании яви, зачем сюда приходил, так как знал цельность стремления, что обретется, когда достигнешь цели, а не будешь знать о ней. Смотреть в глаза и видеть рядом с собой.

Она отвлекается от проживания, так как не может пребывать. Нет явления сути, в которой проясняется, если есть стремление, чтобы увидеть, узнавая реальность и двигаясь к ней. Принимать отношение, где хочешь находиться, если готов, чтобы реальность вступила в права, обрелась в глазах и рядом с тобой, так как достиг, что хотел найти в цели. Находишь, не отказываешься от увиденных картин, в которых меняется, если начал знать реальность, в коей обретается целостность и движется реальность ближе к глазам, события прорисовываются. Не могут в ином бытии обретаться, так как нет иного знания, как того, где видишь, что есть шаги, в которых надо достигать цельности сути, а не строить догадки, как обретается в голове.

Начинает сознаваться, так как надо стремиться к полноте, что будет зриться в глазах, а не казаться таковым, как было до познания, где можешь находиться. Не пребывая, где был, так как осязание яви предполагает, что желаешь изменить. Не видеть моменты жизни, а обретать целостность знания и отношения, что будет видимо, где осознается явь в глазах. В акте осязания отразить реальность, так как оценивается, потому надо увидеть, а не представлять, какой была до обретения. Являть суть, в которой движешься, не обрывая в реальности, которую не можешь проявить, как реальность. Видится таковым, как жизнь предполагала, что обретется в глазах ищущего человека. Под него ногами пространство будет обретено, как заведомо знает, кто идет, потому выстроит нить отношения к реальности шага. Быть здесь, герои идут навстречу цели, судьбе, ожидающей впереди.

Не стоят, не отпускают жизнь на самотек, не воспринимая её, не видя, отражая часть знания о сути в голове. Не желая принимать реальность, в которой обретается

явь, потому не могут дознаться у жизни, что есть реального, что они видят. Не является ли это проекцией на событие? Или оно прорисовывается, как явь, которую достигли? Или ощущение спутало карты познания, что не могут проявиться, потому тени. Иллюзии обретаются, не могут выйти за грань зрения. Может, герои в доли знания смогли достичь реальности, так как ограничена положением в пространстве, то есть не открыто, что достижимо. Стерто, где обретается явь в глазах. Вновь стирается, ибо нет зрения, которое явит отношение, что видно. Нет знания, в котором будет телесным в глазах, что могут принять в реальности, а не искать в других частях познания мира.

Или надо докопаться до сути зрением, в коем есть реальность отношения, что желаешь обрести. Не казаться, чем не являешься. Видеть, где будешь, а не познавать в мере принятия, либо яви или тени, в которой стирается, потому не может обретаться в глазах, смотрящих на реальность. Или реальность не хочет момента, чтобы проявилась, так как нет принятия , где ускользает от взгляда. Герои вынуждены искать явь в знании. Находятся около входа в ювелирный магазин. Надо прорисовать движение озарения, где пребывают. Видеть событие, отражающее жизнь, которая не сможет поняться, как данность, где обретаются. Не пытаться дописать за жизнь явь, исходящую от субъекта. Герои видят дверь.

Щупают взглядом, зная в понимании, где складывается в глазах, кто смотрит на объект, не может увидеть состояние. В нем будет иным, если начнут принимать отношение к реальности, либо рисовать в понимании смысла, который видят. Или приближаться к нему в знании о реальности, близко находящейся, нельзя уйти. Надо быть к ней ближе, чтобы узнать, есть реальность, надо увидеть. Не бояться истины, а стремиться к ней, чтобы передать увиденное, чтобы принять реальность, не отказываясь. Создать отношение о, где можешь быть, если захочешь быть в реальности, не в отношении, когда не ясно, что есть. Не могут отразить, чтобы войти, начиная принимать, узнавать реальность, в которой обретается, если принимается явь. Не откажешься, так как можешь видеть.

Стремиться к реальности, а не стоять в стороне от происходящих сутью событий, чтобы в иной мере, чем планировалось, знать, где есть происходящее. Не только отношение, где могут быть. Понимать, где хочешь увидеть реальность, чтобы донести суть в знании, зачем нужна суть, если можно выкинуть за грань. Не вглубь изучать, пролистнуть события, которые не нужны, если нет детального осознания сути. Смотришь на события. Отказываешься, чтобы начать реализовывать, чтобы понять, дабы стало видимым и реальным в понимании реальности. Не стоять позади жизни, в которой происходит, так как не станет ждать, кто опоздает, либо не захочет успеть в реальность, чтобы отразить в уме. Достичь реальности, также не бояться, что есть в глазах, которые видят мир, знают, что видят.

Не отталкиваются от реальности, а живут в ней, чтобы знать в действии ума, чтобы понимался, где принимается действительное, а не к ней отношение. Не до конца видится знание, так как нет данности знания, а смотришь в жизнь, либо в событие. Не зацепиться за него, так как не исходишь в данном ключе, а отстаешь от него, не можешь принять суть. Наблюдаешь за дверью, не решаясь открыть, чтобы поменять жизнь, которая нуждается в выборе и шагов, которые поменяет, где есть герои, так как нуждаются в решительном действии. Должны пересилить себя, чтобы не пытаться заменить чем-то, а в точности принять, где будет событие происходить. Видеть в понимании, что есть. Открывать дверь. Стремиться к истине принятия, а не отказа, что будет достигнуто…