Тайные слуги. Подводные диверсанты
Шрифт:
Часто случается, что у ограниченных людей родятся умные дети. Их четвертый сын — Хаттори рос смышленым и остроумным мальчиком.
В один из весенних дней 1893 года, когда Вильгельм Штибер, уже в отставке, заканчивал мемуары и доживал последние дни, Фудзо Хаттори пошел в парк, чтобы испытать новый бумажный змей. Погода не благоприятствовала, ветер был слабым, и змей не взлетал.
Юноша, все более раздражаясь, вновь и вновь пытался запустить змей. И неудачно. Неожиданно за его спиной раздался голос:
— Разрешите я попробую, молодой
Повернувшись кругом, Хаттори увидел маленького толстого человека, который с улыбкой протягивал руку за змеем.
— Если вы желаете, господин, — ответил юноша и передал незнакомцу бечевку. Но у маленького человека тоже ничего не получилось.
— Ты сам сделал его? — учтиво спросил незнакомец.
— Да, господин.
— У твоего змея перетягивает верхняя часть. Надо обрезать верхние крепления. В детстве я делал хорошие змеи. Пойдем ко мне. Может, что–нибудь и придумаем.
Юноша колебался.
— Тебе нечего бояться, — продолжал незнакомец, словно читая его мысли. — У меня самого шесть сыновей.
Он улыбнулся, и юноша успокоился. Через несколько минут он первый раз в жизни ехал на рикше, сидя рядом с маленьким человеком.
— Как тебя зовут? — спросил мужчина.
— Фудзо Хаттори, господин.
— А меня Мицури Тояма.
Тояма пристально посмотрел на Хаттори, желая узнать, какое впечатление произведет на того его имя, и увидел, что юноше оно незнакомо.
Дома Тояма провел гостя в свой рабочий кабинет, и в течение часа они сооружали бумажный змей. Во время работы мужчина спрашивал Фудзо, кто его родители, чем он интересуется и занимается. Тояма обнаружил, что для сына бедных родителей юноша необыкновенно умен.
Когда Хаттори собрался уходить, Тояма пригласил его к себе еще раз. Юноша обещал. В Тояма было что–то такое, что заставляло Хаттори бессознательно тянуться к нему, и очень скоро эти визиты стали еженедельными, а затем участились до двух — трех раз в неделю.
Тояма угощал гостя чаем и говорил. И Хаттори всегда внимательно слушал хозяина дома.
Тояма говорил о новой Японии, ее будущем, о третьей догме государственного синтоизма.
— Мы должны распространить власть нашего священного императора и наш высший образ жизни на все другие народы мира, — поучал Тояма. — Такова воля богов. Предстоит тяжелая, продолжительная борьба, наши враги будут сопротивляться. Поэтому уже сейчас, не жалея сил, надо готовиться к этой борьбе.
Юноша согласно кивал, а мужчина продолжал:
— Прежде всего мы должны стать сильными, богатыми и могущественными. Всего этого мы достигнем, создавая промышленность, армию и флот. Одновременно мы должны разузнать о наших врагах как можно больше.
В другой раз Тояма говорил своему юному собеседнику:
— Каждый японский мужчина и женщина должны посвятить себя предстоящей борьбе. Женщина должна рожать и воспитывать детей — это даст людей для наших заводов и армии.
Идеи Тояма оказали на народ такое влияние, что с 1874 по 1913 год, то
Тояма учил юношу:
— Каждый японец должен отдать весь свой талант и всю энергию на пользу отечеству. И не во имя награды. Когда Япония подчинит себе все другие народы мира, это будет лучшей наградой для японцев.
Картина, которую Тояма рисовал, была вдохновляющей, юноша соглашался со всем и был готов посвятить свою жизнь родине.
— Сначала, — продолжал Тояма, — мы должны подчинить тех врагов, которые ближе от нашей земли. Китай нас не беспокоит, он в упадке. А вот Россия… Она осведомлена о слабости Китая и намеревается распространить на него свое влияние. Именно Россию мы должны покорить прежде всего. А для этого, не откладывая дела в долгий ящик, надо выявить ее уязвимые места.
Однажды юноша услышал дома из разговора взрослых, кто такой Тояма.
Он поспешил к нему и, вбежав в рабочий кабинет старшего друга, пал перед ним ниц.
— Уважаемый господин, почему вы мне ничего не сказали?! — спросил он.
Тояма протянул руку, взял юношу за подбородок, похлопал по щеке и, улыбаясь, спросил:
— А что я должен был сказать тебе?
— Что вы являетесь основателем гэнъёся.
Усадив мальчика на подушки рядом с собой, Тояма сказал:
— Да, я основал гэнъёся.
За шесть лет до этого разговора в восьмидесятых годах прошлого века Мицури Тояма нашел практический путь для осуществления своих теорий о необходимости выявления уязвимых мест русских. Собрав богатых и влиятельных друзей–единомышленников, он предложил им объединиться и образовать патриотическое общество, которое должно было претворить в дела его идеи.
Друзья Тояма без колебаний согласились. Так на свет появилась одна из организационных форм японской подрывной деятельности, похожего на которую в европейском шпионаже ничего не было. Тояма и его друзья назвали свою организацию «гэнъёся», что означает общество «Черный океан» [22] . Черным океаном японцы называют пролив, отделяющий остров Кюсю от материка.
Патриотические общества были тайными только в отношении их особой деятельности. О существовании же патриотических обществ народ знал, их основные цели были объявлены. Но методы, которыми осуществлялась деятельность обществ, а также достигнутые результаты ревностно оберегались от глаз и ушей народа.
22
Архиреакционное общество «гэнъёся» было основано в 1879 году. Своими задачами оно поставило расправу с прогрессивными элементами внутри страны, а также подготовку и пропаганду захватнических войн, общество в своей деятельности прибегало к террору. — Прим. ред.