Театр мистерий в Греции. Трагедия

Ливрага Хорхе Анхель

10. Дионисийское вдохновение

Горгий(около 480 г. до н. э. – 380 г. до н. э.) – древнегреческий софист, крупнейший теоретик и учитель красноречия V в. до н. э.

Эффект Кирлиана, Кирлиановское свечение – плазменное свечение электроразряда на поверхности предметов, которые предварительно помещаются в переменное электрическое поле высокой частоты 10–100 кГц, при котором возникает поверхностное напряжение между электродом и исследуемым объектом от 5 до 30 кВ. Эффект, подобно статистическому разряду или молниям, наблюдается

на любых биологических объектах, а также на неорганических образцах разного характера.

Лярва(лат. «привидение», изначально «маска, личина») – в древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого человека, приносящего живым несчастья и смерть. В эзотерике – существо из тонкого мира, имеющее паразитические свойства.

Психопомп(греч. «проводник душ») – существо, дух, ангел или божество, во многих религиях ответственное за сопровождение душ умерших в иной мир.

Великая Греция– историческая область с древнегреческими колониями, основанными в античный период (начиная с VIII в. до н. э.); включала часть территории современной Южной Италии, Апеннинского полуострова и Сицилии.

Родриго Каро(1573–1647) – испанский ученый-правовед и археолог, поэт севильской школы.

Мудрее, лучше и справедливее– по Платону, «идеи» высших ценностей – это идеи «блага», «истины», «прекрасного» и «справедливого».

Глава III. Идеи

11. Философские и религиозные идеи

Мария Роса Лида де Малкиэль(1910–1962) – аргентинский филолог, антиковед и испанист.

Нортроп Фрай(1912–1991) – канадский филолог, исследователь мифологии, литературы и языка.

12. Божества и проблема справедливости

Энтелехия(греч. «осуществленность») – понятие древнегреческой философии, означающее действительность и завершенность всякой вещи, прежде всего живого существа, а также то, что приводит вещь из потенциального состояния к действительному существованию и удерживает ее в бытии, т. е. форму или душу.

13. Moira, Hybris и Dike

Манасапутра(санскр. «сыны разума» или «умом рожденные сыны») – так, согласно теософским представлениям, называют наши Высшие Я до того, как они воплотились в человечестве. В экзотерических, хотя и аллегоричных и символичных Пуранах (священных древних писаниях индусов) этот титул дан умом рожденным сыновьям Брахмы, кумарам.

Шарль Пэги(1873–1914) – французский поэт, драматург, публицист, эссеист и редактор.

14. Политические взгляды

Ареопаг(греч. «холм Ареса») – орган власти в Древних Афинах. Название получил по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя. По преданию, на этом холме проходил суд над богом Аресом за пролитие крови Посейдонова сына. Эсхил выдвигает версию, согласно которой холм назван в честь амазонок, разбивших на нем лагерь во время осады Афин.

Глава IV. Стиль и язык

15. Эпические, лирические и драматические элементы

Корифей–

в античной драме руководитель хора. На ранней стадии трагедия начиналась с выхода на орхестру хора во главе с корифеем – парода. Корифею принадлежал вступительный речитатив. Корифей осуществлял контакт между актерами и хором, он двумя-тремя стихами подводил итог услышанному монологу, сообщал о приходе нового персонажа или напутствовал уходящего.

Впоследствии этот термин стал использоваться для обозначения людей, добившихся выдающихся успехов в своем деле, чаще всего в искусстве или науке.

Анри Вейль(1818–1909) – филолог-классик.

Пиндар(около 518–442 или 438 г. до н. э.) – древнегреческий поэт.

Антистрофа(греч. «поворот назад, противоповорот») – в античной поэзии вторая строфа трехчастной суперстрофы (строфа – антистрофа – эпод), предназначенной для хорового исполнения. В трагедии хор пел антистрофу, возвращаясь к тому месту, с которого он начинал исполнение строфы (отсюда название), таким образом возникла парная структура; после нескольких пар С – А, С – А <…> песня завершалась эподом. В лирических жанрах (хоровая мелика) строфы, антистрофы и эподы чередовались триадами (С – А – Э, С – А – Э, <…>).

Эпод(греч. «припев») – в античной поэзии заключительная строфа трехчастной суперстрофы (строфа – антистрофа – эпод), предназначенной для хорового исполнения. Традиционно считается, что в трагедии строфу и антистрофу хористы исполняли в движении, а эпод – стоя на одном месте.

Фатима– городок в Португалии, неподалеку от которого в 1917 году трое пастушков узрели Деву Марию, после чего городок стал объектом паломничества.

Лурд– город на юге Франции, где в 1858 году местной девушке Бернадетте являлась Богоматерь. Сейчас Лурд – один из самых известных центров паломничества, куда ежегодно прибывают около пяти миллионов верующих.

Сантьяго де Компостела– столица испанской Галисии, крупнейший центр паломничества. По легенде, в кафедральном соборе города захоронены останки святого Иакова. Город является конечным пунктом Дороги св. Иакова, охватывающей всю Европу и внесенной в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

16. Драматический язык

Фридрих Максимилиан Мюллер(1823–1900) – немецкий и английский филолог, специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии.

17. Образы, метафоры

Стасим(от греч. «стоячий, неподвижный») – хоровая песня, которая исполнялась хором не в движении (не во время выхода или входа), а в центральной части пьесы, когда хор находился в орхестре. В стасимах выражалось сочувствие хора к главному лицу пьесы, толковался смысл или ожидаемые последствия событий, только что совершившихся на сцене, и т. п.

Метафора– слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит неназванное сравнение предмета с каким-либо другим на основании их общего признака. Термин принадлежит Аристотелю и связан с его пониманием искусства как подражания жизни.