Тело сдал - тело принял 2
Шрифт:
После чего этой жидкости придавали определённую форму, например наконечник копья, вставляли в него древко и добавляли немного другой жидкости из паука-самки уже другого вида. После чего изделие быстро твердело, становясь по прочности, почти как бронза, и одновременно прочно склеивалось с древком, котороё оказывалось как бы залитой в эту пластмассу.
Никитин совершил здесь маленькую техническую революцию, он попробовал выдувать из них различные изделия, наподобие того, как выдувают стекло, мастера-стеклодувы. С помощью полой бамбуковой трубки у него получалось достаточно
Это сразу прибавило ему уважения среди местных умельцев-мужчин, женщины не любили пауков и старались держаться от них подальше.
Через день, немного освоившись, и что бы как-то немного занять себя он, решил сделать для себя простейшее химическое оборудование. Выдул для себя большой полый шар, от которого отходили две бамбуковые трубки, а также немного другой полезной мелочёвки — несколько фляжек и пузырьков. Оборудование, которое он сделал, ему потребовалось для изготовления масла чайного дерева.
Охрана наблюдала за ним с почтительного расстояния, не решаясь подойти поближе, боясь пауков, которых в закрытых корзинках к нему то и дело подтаскивали.
Вяло копошащихся в корзинах пауки, которые если прислушаться — негромко скрипели, недовольные тем, что их вырвали из привычной среды. Землянин без особого трепета, уже привык, вытаскивал их по мере надобности одного за другим, и ласково нажимая на брюшко, заставлял выделять прозрачную массу. После чего "отработанный" паук бережно клался в другую корзину.
Когда в миске набиралось достаточное количество материала, начинался процесс творчества.
Войдя во вкус, он сделал себе и в подарок Оки несколько пиал, и даже небольшой заварной чайник для трав с коротким носиком.
Далее он занялся приготовлением масла чайного дерева. Процесс выгонки масла из листьев был довольно прост, в котелок заливалась вода, потом его закрывали плотно пригнанной крышкой. В центре крышки он проделал отверстие и плотно вогнал туда бамбуковую трубку, которая шла в полый шар доверху забитый листьями. Пар, проходя через листья, выпаривал масло, и вся эта смесь вытекала из другой трубки в ёмкость.
Дальше масло легко отделялось от воды, технология была довольно простая, таким образом, он стал обладателем двух литров очень ценного продукта — масла чайного дерева. Чанное дерево здесь хорошо знали и женщины часто приносили ему целые тюки листьев, которые он быстро пускал в дело.
За процессом перегонки вся деревня следила с огромным вниманием, каждый норовил сунуть палец в трубку, из которой медленно капала влага. Нюхали, пробовали на язык, плевались и под конец ещё больше уверялись в его колдовских способностях.
Наделав ещё массу всевозможной посуды, у него даже появились подражатели из местных, он переключился на другую забаву — добычу каучука. Его в первый же день приятно удивила очень мягкая подстилка из мягкого похожего на латекс материала. Немного овладев местной речью, он выяснил, что такой материал делался из сока местных деревьев, который, застывая, образовывал такую вот мягкую массу. Вскоре его походный рюкзак пополнился толстой мягкой подстилкой и небольшой удобной подушкой,
Так что эти недели, которые он провёл в гостях у этого, затерянного в джунглях племени прошли для него не так уж бесцельно. К концу второй недели он, наконец, выяснил, почему его так уговаривали подождать и не хотели отпускать.
По местным обычаям, если мужчина спасал жизнь женщине-охотнице, она должна была отблагодарить своего спасителя тем, что она три дня будет разделять с ним его хижину, иначе духи отомстят ей.
Оки из-за своего ранения не могла сразу отблагодарить своего спасителя, и ему пришлось ждать эти недели, что бы её раны зажили. Разумеется, обычай позволял осуществлять замену, например, если у неё была, к примеру, родная сестра, но две родные сестры Оки погибли на охоте года два назад.
Разумеется, как он узнал впоследствии, имелись и другие желающие разделить с ним постель, но этому неожиданно воспротивилась сама Оки. Женщина почему-то уверилась что, проведя эти ночи, с сильным колдуном она, наконец, сможет родить ребёнка, да ещё с такими же волосами как у папы… Её обе предыдущие беременности заканчивались у неё выкидышами.
Об этом она сама сказала ему, неделю спустя, когда он осматривал её уже зажившие раны и смазывал их маслом чайным деревом. Услышав эту новость, Никитин задумался, провести с женщиной ночь — это одно, а вот подарить ей ребёнка это было несколько другое. Попрощавшись с Оки, он уселся на кровать, обдумывая эту ситуацию.
Вопреки сложившимся стереотипам, зачать ребенка дело вроде бы действительно нехитрое, особенно в этом бесхитростном мире, но вопрос в том — какого ребёнка вы хотите получить?. Есть несколько уровней этого вроде бы нехитрого процесса.
Каких детей зачинают родители по пьяни?. В большинстве своём — оное потомство будет весьма невысокого качества, как в физическом и в умственном отношении, так и по уровню Души ребёнка.
Второй уровень — это когда родители более или менее осознано, планируют рождение ребёнка, тут уж как повезёт, но в большинстве рождаются нормальные во всех отношениях дети. Если конечно не вмешивается такой фактор как карма.
Третий уровень — это когда один или оба родителя могут уговорить достаточно высокоразвитую Душу стать их ребёнком. Такие дети рождаются высокодуховными личностями, как правило, это старые души, за плечами которых уже много, ходок в материальный мир и возможно этот визит будет для этой души последним. Естёственно такие души обладают множеством талантов, что сильно отличает их от обычных детей.
Вот только захочет ли эта сущность воплотиться в этом затерянном в джунглях племени?.
Оказалось, что желающие есть, правда не такого высокого уровня, но хорошего среднего. Для этого мира эта было очень хорошо. Ему даже показали изображение этого ребёнка в будущем. Это оказалось девочка.