Теоретическая и практическая конфликтология. Книга 2

Коллектив авторов

Заключение. Критики могут заметить, что подобным таблицам неизбежно не хватает целостности, свойственной самой хорошей теории, ибо как это возможно, чтобы тезисы разных мыслителей, вырванные из контекста и совмещенные друг с другом, образовали последовательную теоретическую систему, которая стимулировала бы эмпирические исследования? Но им следует возразить следующим образом.

Во-первых, социологическое теоретизирование уже начало увязать в конструировании концептуальных направлений, которые часто оказываются смесью высказанных и невысказанных допущений, а также имплицитных и эксплицитных тезисов. Подобные направления обычно конструировались либо относительно независимо друг от друга, либо в духе чрезмерно резкой реакции на допущения какого-нибудь нежелательного направления (чаще всего функционализма). Может быть, каждая схема, которая была сконструирована тем или иным из этих способов и обнаруживает необходимую

для зрелой теории целостность и последовательность, но тем не менее теоретические направления в социологии не ладят друг с другом, причем каждое из них отстаивает определенную школу мышления. Кроме того, следует учитывать психологические склонности сторонников каждой школы: мыслители либо вели полемику с другими направлениями, пытаясь при этом продемонстрировать свои собственные заслуги, либо разрабатывали свои индивидуальные схемы, по-видимому, даже не пытаясь при этом осознать, какой вклад могли бы внести другие направления. Именно благодаря этой ситуации стало возможным выделить на страницах книги или в содержании теоретических знаний четыре главных школы или направления, какими являются направления функционализма, конфликта, взаимодействия и обмена, а затем обсудить схемы главных мыслителей, работающих в пределах каждого из этих общих направлений.

Во-вторых, как подчеркивалось выше, когда делались попытки разрушить довольно произвольные барьеры между ними, сторонники синтеза обычно пытались совместить допущения (а не тезисы) двух или нескольких направлений, которые, по их мнению, обнаруживали гораздо больше сходства, чем прежде улавливали представители этой дисциплины. Такая деятельность могла оказаться полезной, если бы ей сопутствовала более сложная задача – синтезировать фактически существующие теоретические положения, которые были внушены соответствующими допущениями каждого из синтезируемых направлений. В отсутствие же такого рода деятельности уместно поставить следующий вопрос: какую пользу для создаваемой теории приносит совмещение допущений, если «оценочные суждения» по поводу того, что «по-настоящему реально» в общественной жизни можно подтвердить или опровергнуть только в том случае, когда они сформулированы в виде поддающихся проверке высказываний? При создании теории часто бывает полезно понять допущения, сделанные теоретиками, но реально принимаются во внимание только проверяемые высказывания каждого теоретика. Ибо, действительно, только поддающиеся проверке положения отличают науку от метафизических философских трактатов. К сожалению, многое из того, что происходит при теоретическом синтезе в социологии, напоминает совмещение философских допущений о природе реального мира, а не ряд проверяемых суждений, которые подтвердили бы или опровергли подобные допущения.

При всех недоработках, которые имеются в таблице 10, в ней отстаивается совершенно ясная стратегия построения теории – попытаться выразить тезисы различных мыслителей в абстрактной форме, а затем приступить к трудной задаче синтеза этих положений: а) друг с другом, б) с другими теоретическими направлениями и, самое главное, в) с имеющимися в наличии эмпирическими данными.

К чести Козера и Дарендорфа, они предпочли, в конце концов, изложить свою аргументацию пропозиционально, и тем самым сделали соответствующие схемы доступными для такой проверки, которая обещает социологии реальную теоретическую отдачу. Если рассматривать их в этом контексте, то Козер и Дарендорф внесли серьезный вклад в построение теории, при этом они усовершенствовали способность социологии находить научное решение поставленной Гоббсом проблемы порядка.

Анализ современных теорий конфликта

Торстен Бонакер

Составлено по: Bonacker Th. Konflikttheorien. Eine sozialwissenschaftliche Einf"uhrung mit Quellen. Opladen: Leske + Budrich, 1996. Перевод с немецкого Юлии Павловой

Т. Бонакер сегодня не настолько известен российскому читателю как Р. Дарендорф. Однако его заслуга заключается в том, что он первый из современных исследователей ставит вопрос о критериях отнесения существующих теорий конфликтов к теориям вообще. Иными словами, он ставит под сомнение то, что некоторые теории конфликтов могут быть отнесены к теориям вообще. Такая постановка проблемы вполне назрела, ибо сегодня некоторые незначительные идеи, как только появляются, сразу именуются теориями, тогда как в действительности в них нет ничего, что можно было бы отнести к строгой теории.

Исходя из определения, что же мы понимаем под теорией вообще, Т. Бонакер рассматривает: 1) теорию классового конфликта, 2) феминистскую теорию и 3) теорию международных конфликтов.

Понятие «теория конфликта» и критерии отнесения их к теориям. Вначале следует определить, какую цель ставит перед собой теория общественных наук. Ее нужно сопоставить с высказываниями о социальном сосуществовании

людей, с тем чтобы было возможно описать и объяснить условия совместной жизни людей и их отношения.

В более или менее системно изложенных высказываниях о действительности весьма важную роль играют отдельные понятия, так как именно в них и должны быть наиболее полно и приемлемо для усвоения представлены и сведены воедино социальные явления и факты. Характер связей, объединение их во всеобщие понятия с критериями их идентификации – это и есть задача теории общественных наук.

В нижеизложенном материале в центре внимания будут находиться как основное понятие, так и термины, избранные в качестве объяснения относящегося к данной проблеме материала. Речь идет о теоретическом наблюдении за социальными фактами конфликта, то есть о теоретически изложенном анализе таких его примеров, как столкновения, споры, разногласия, борьба и пр.

В начале нашего краткого обзора, который не является ни системным сравнением основных направлений, ни дополнением к далее излагаемой теории конфликта, должны быть внесены некоторые замечания к самому понятию «теория конфликта». Что именно понимается под «теорией конфликта» будет изложено в ходе объяснений некоторых теоретических представлений.

Для того чтобы можно было четко представить себе значение понятия теория конфликта, кажется, было бы целесообразно разобраться поочередно в значениях слов «конфликт» и «теория» в отдельности. При этом понятие «теория» может быть в нашей связи просто определено как абстрактные систематизированные высказывания о таких социальных явлениях и фактах, как, например, прецеденты обмена.

Мы можем наблюдать, как одна персона дает что-то другой персоне, а в ответ вторая дает что-то другое первой. Эти интерактивные отношения двух людей мы определяем понятием «обмен», и это понятие само по себе является более теоретическим, в отличие то того, как мы его используем для описания каких-либо социальных явлений, которые проистекают из каких-то фактов, а не сами по себе. За этим простым актом создания понятий, с которыми также работает и язык повседневности, следует связывание высказываний и понятий. Таким образом, происходит формулирование теории заключения договоров. В дальнейшем она будет, к примеру, касаться каких-либо вещей, которыми будут меняться стороны, либо будет относиться к каким-либо персонам, то есть будет иметься в виду их участие или неучастие. Подобным образом развиваются процессы и в теории социального конфликта. Здесь тоже понятие конфликта обозначается либо фактами, относящимися к какому-либо происшествию, событию, либо будет рассматриваться состав преступления одного из участников «дела».

Исходя из этого, теория конфликта будет рассматривать многие составляющие данного процесса, например, такие как экономические отношения, политические и правовые условия, в рамках которых это происходило, либо так называемый «человеческий фактор» и т. д. 51

Таким образом, теории конфликта варьируются в зависимости от предпосылок, условий, которые возникли также на базе познавательных интересов 52 отдельных социальных слоев и различных тематических областей. Все эти ограничения, в свою очередь, зависят от исторической и социальной ситуации, в которой теория конфликта создавалась.

51

В этом случае теория конфликта должна исходить из того, что не существует ни одной такой теории, которая бы заключалась в самой себе, так как это зависит от тех теоретических выкладок, усилий и контекстов, а также от того, в какой взаимосвязи данный конфликт анализируется.

52

Довольно-таки часто складывается такое впечатление, будто в теории конфликта весь интерес заостряется на чем-то одном, например, на оздоровлении ситуации и решении конфликта. Однако слишком глубокий анализ конфликта только препятствует его разрешению. Все последние публикации – почти без исключения – касаются вопросов возможностей разрешения интернациональных конфликтов.

Понятие «теория конфликта», насколько допустимо это здесь отметить, существует в иной плоскости, чем множество других обозначений общественно-научных теорий, таких как марксизм, функционализм, теория прибавочной стоимости и др.

В то время как эти вышеназванные теории оперируют зачастую такими понятиями, как «мировоззрение», «политические неразрывные связи» и «общие суждения о человеческом сосуществовании», а также выявляют взаимосвязи этих понятий, «теория конфликта» переходит на путь абстрактно-аналитического осмысления распространенного повсеместно феномена конфликта. Само собой разумеется, конкретный конфликт координируется с другими феноменами, поэтому некая теория конфликта часто интегрируется в другие общественные теории. В этом случае следует различать хотя бы марксистскую и функциональную теории конфликтов.