Теория права и государства: учебник
Шрифт:
Обычаи закрепляли выработанные веками наиболее рациональные, соответствующие требованиям того времени, варианты поведения людей в определенных ситуациях. Они передавались из поколения в поколение и соблюдались как бы автоматически. К таким обычаям относились, например, порядок отношений между мужчинами и женщинами, взрослыми и детьми, правила ведения охоты, раздела между членами рода добытой пищи и др.
Обычай являлся общим или нормативным правилом поведения, который был адресован всем членам группы или рода и действовал постоянно при определенных обстоятельствах.
Наряду с обычаями поведение людей регулировали
В последующем такие конкретные индивидуальные решения нередко использовались при наступлении ситуации, аналогичной той, в которой было принято это конкретное решение, и тоже становилось общим правилом.
Обычаи изменялись очень медленно, поскольку медленно изменялись объективные условия жизни. Субъективным фактором, обусловливающим существование обычаев, являлось примитивное сознание людей, непосредственно отражавшее практику.
Позднее появились тесно связанные с обычаями, но имевшие самостоятельное значение, представления о добре и зле и основанные на них нормы, определяющие поведение человека как хорошее и плохое, различного рода мифы о поведении героев как образцы для подражания, ритуалы, табу, религиозные правила.
Появление этих норм расширило нормативную основу поведения членов первобытного общества, обогатило регулирование общественных отношений. Постепенно все названные нормы слились в единую совокупность, как правило, на основе религиозных представлений и мнений. Эта совокупность норм достаточно полно регулировала все существовавшие тогда отношения в первобытной общине: порядок и способы добывания пищи, других средств существования, внутриобщинную организацию жизни, взаимоотношения вождей, соплеменников, полов, родителей и детей, проведение культовых обрядов, разрешение споров, конфликтов, взаимоотношения с другими родами и общинами и т. д.
Мерами воздействия по отношению к нарушителям служили увещевания, внушение, физическое наказание, изгнание из рода, либо даже смертная казнь за особо опасные действия.
Постепенно происходило расслоение первобытного общества. Выделялись богатые и бедные, появились рабы, военачальники и воины, князья, торговцы, ремесленники, священники и др. Их поведение требовало специального урегулирования. Появились правила, которые регулировали использование рабов, защиты имущества собственников, положение военных, священников и т. д. Эти правила создавались во многом сознательно. В них выражались интересы названных слоев общества, но они не всегда соответствовали интересам всех членов рода, племени, в отличие от первобытного общества, в котором правила, регулирующие жизнь общины, были едины.
Постепенно происходило разделение норм по видам общественных отношений. К их числу относились имущественные отношения, связанные с владением, пользованием и распоряжением материальными ценностями, земельные отношения, семейные, трудовые, уголовные, т. е. наиболее общественно опасные действия и др. Данные нормы явились той базой, на основе которой в последующем сложились соответствующие правовые нормы и отрасли гражданского, трудового, семейного права.
Превращение этих норм в правовые произошло
3. Экономические условия и предпосылки возникновения права
Экономические отношения связаны с существованием в обществе различных материальных ценностей – продуктов питания, одежды, обуви, орудий труда, их использованием членами общества в быту, процессе труда и производства продукции, ее распределения и потребления.
В условиях собирательной экономики экономических отношений в их современном понимании не существовало, поскольку каждый член рода потреблял то, что находил в природе. В последующем, в условиях производительной экономики, когда продукты питания, другие предметы и вещи создавались непосредственно самими людьми, начали формироваться собственно экономические отношения, т. е. отношения, возникающие в процессе производства, распределения и потребления создаваемой продукции.
Производительная экономическая деятельность человека является основой его жизни, поскольку без нее невозможно существование общества. Поэтому она определяет все другие сферы жизни и поведения человека – культуры, образования, отдыха и т. д. Экономические отношения оказывают существенное влияние на формирование правил поведения людей и, соответственно, норм права.
Первоначально экономические отношения выражались в основном в организации труда членов первобытного общества и распределении добытых продуктов питания. Известно, что члены рода общими усилиями обеспечивали свое существование и пропитание. Они занимались собиранием плодов растений, ловили мелких животных, рыбу, совместно охотились на крупных животных, распределяли полученную добычу между соплеменниками.
В таких условиях единственно возможным способом распределения было уравнительное. Сущность уравнительных отношений заключалась в том, что весь продукт, независимо от того, кем и когда он был добыт, являлся общей собственностью всего рода. В результате каждый его член имел право на его долю в связи с принадлежностью к данному роду. Распределение при достатке пищи производилось в основном в соответствии с потребностями каждого индивида. К примеру, взрослые мужчины получали продуктов больше, чем дети. Такое правило распределения пищи существовало длительное время и имело форму обычая, и соблюдалось всеми членами рода. При недостаточности пищи для выживания рода у северных народов в длительные зимние периоды старых людей связывали и оставляли на морозе, либо они сами уходили в тундру и погибали. Молодые выживали и род продолжал свое существование.
Постепенно внутри родов и между родами возник обмен продуктами и другими вещами. Первоначально он имел характер обмена дарами и не имел экономического значения, поскольку не основывался на стоимости обмениваемых вещей. Его целью было в основном создание новых или поддержание уже существовавших социальных связей между индивидами или группами.
В процессе формирования и развития производящей экономики, повышения производительности труда появились излишки продукции, которые присваивались старейшинами, военачальниками, другими членами рода и становились их собственностью. В собственность переходила земля, а там, где имело место поливное земледелие, – вода, ирригационные сооружения и т. д.