Теория семейных систем Мюррея Боуэна. Основные понятия, методы и клиническая практика
Шрифт:
По крайней мере, этому учит опыт семей, переживших репрессию.
Литература
Адамова-Слиозберг О.Л. Путь. М., 1993.
Бейкер К. Теория семейных систем М.Боуэна // Вопросы психологии. 1991. № 6. С. 155–164.
Волков О.В. Погружение во тьму. М., 1989.
Гинзбург E.C. Крутой маршрут. М., 1991.
Доднесь тяготеет / Под ред. С.С. Виленского. М., 1989.
Разгон
Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ. М., 1991.
Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1992.
Beschloss M., Talbott S. (1993). At the highest level. Boston.
Bettelheim B. (1989). On Jews and the camps // Freud’s Vienna and other essays. N.Y.
Bowen M. (1978). Family therapy In clinical practice. N.Y.
ChukovskayaL. (1994). The Akhmatova journals. V.I. 1938-41. N.Y.
ConquestR. (1986). The harvest of sorrow. N.Y.
ConquestR (1990). The great terror: A reassessment. N.Y.
DanielsR.V. (1985). Russia: The roots of confrontation. Cambrige, Mass.
Forche C (ed.) (1993). Against forgetting: Twentieth-century poetry of witness. N.Y.
Fossum M.A., MasonM.I. (1989). Facing shame: Families in recovery. N.Y.
Grossman V. (1972). Forever flowing. N.Y.
Hochild A. (1994). The unqued ghost. N.Y.
Illick S.D. (1993). The process between generations: Emotional cut off and degree of unresolved emotional attachment in human and animal behavior. Unpublished monograph delivered at Mid-West Symposium, Chicago 111.
Kerr M.E., Bowen M. (1988). Family evaluation: An approach based on Bowen theory. N.Y.
Malia M. (1994). The Soviet tragedy: A history of socialism in Russia, 1917–1991. N.Y.
Mandelshtam N. (1970). Hope against hope. N.Y.
Mandelshtam N. (1972). Hope abandoned. N.Y.
MelitoR (1985). Adaptation in family systems: A developmental perspective // Family Process. V. 24, March.
Nerlin F. (1986). Family reconstruction. N.Y., London.
PaulN.L, GrosserG.H. Operational mourning and its role in conjoint family therapy // Community Mental Health J.V.I. № 4.
Posner G.L. (1992). Hitler’s children. N.Y.
RemnickD. (1993). Lenin’s tomb: The last days of Soviet empire. N.Y.
Satir V. (1983). Conjoint family therapy. Palo Alto, CA.
Satir V. (1988). The new peoplemaking. Mountain View, CA.
Shechter J.L, Luchkov V.V. (eds. and translators) (1993). Khrushchev remembers: The glasnost tapes. Boston.
Sedney M.A., Baker I.E., GrossE. (1994). The story of a death: Therapeutic consideration with bereaved families // J. of Marital and Family Therapy. July. 1997/
Sichrovsky P. (1989). Born guilty: Children of Nazi families. N.Y.
Shalamov V. (1983). Kolyma tales. N.Y.
Terz A. (1960). The trial begins. N.Y.
Terz A. (1989). Goodnight! N.Y.
Собственная
Принципы и задачи работы терапевта со своей родительской семьей: путь к профессиональному совершенствованию
Патриция Майер
Прежде чем приступить к обсуждению данной темы, не могу не выразить признательность доктору медицины Мюррею Боуэну – издателю теории семейных систем, внесшему огромный вклад в психологию. В моей работе предпринята попытка осмыслить основные положения этой теории.
Хотя в нашей стране во многих штатах уже введены в действие законы, определяющие этические нормы поведения профессионалов, занимающихся психическим здоровьем людей, мы предлагаем совершенно новый взгляд на проблему профессиональной этики.
В отношениях между двумя людьми всегда присутствует субъективность. Степень такого рода субъективности в значительной степени зависит от зрелости этих людей и от наличия у них хронической или острой тревоги. Именно поэтому в данной главе процесс сбора информации о своей расширенной семье и о себе самом, а также желание глубже понять природу своей собственной субъективности, рассматриваются как вопрос личной и профессиональной этики, а не как вопрос профессиональных предпочтений в выборе того или иного терапевтического подхода. Независимо от того, какой теоретический подход использует терапевт в своей клинической практике, в терапевтических отношениях есть место для субъективности, и она будет интерферировать с терапевтическим процессом, если терапевт не будет ее полностью контролировать.
Приступив к серьезному и глубокому изучению расширенной семьи и ее эмоциональности, вы сразу же автоматически запускаете процессы переноса и контрпереноса. Лучший способ снизить собственную реактивность по отношению к другим – как можно более глубоко изучить эмоциональную систему своей семьи, ее воздействие на себя и собственное воздействие на нее. Только тогда, когда терапевт полностью осознает, кто он такой и какова эмоциональная история его расширенной семьи, он сможет отделиться от другого человека или от семьи, пришедшей к нему на прием. Разумеется, психоанализ может оказать определенную пользу в этом познавательном процессе, но без тщательного, активного изучения семейной системы, а также собственной эмоциональной системы невозможно полностью понять внутреннее содержание своего Я. Прежде чем обсуждать вопросы определения своего Я и возрастающей ответственности терапевта, рассмотрим проблему дифференциации.