Теософский словарь
Шрифт:
ТХАЛЛАСА (Греч.) Море. (См. "Тхаллатх".)
ФАЛЕС (Греч.) Греческий философ из Милета (около 600 г. до Р.Х.), учивший, что вся вселенная была сотворена из воды, тогда как Гераклит из Эфеса утверждал, что она была сотворена огнем, а Анаксимен - что воздухом. Фалес, настоящее имя которого неизвестно, взял имя от Тхаллатх, в соответствии с философией, которой он учил.
ТХАЛЛАТХ (Халд.) То же, что Тхалласа. Богиня, олицетворяющая море, идентичная с Тиамат и связанная с Тамти и Белитой. Богиня, которая родила все виды первобытных чудовищ в космогонии, изложенной Берозом.
ТХАРАНА (Санскр.) "Месмеризм" или, вернее, само-вызванный транс
ТАВМАТУРГИЯ "Чудотворство"; способность творить чудеса с помощью богов. От греческих слов thauma, "чудо", и theurgia, "божественная работа".
ТЕАНТРОПИЗМ Быть богом и человеком одновременно; божественный Аватар (см.).
ТЕЙОХЕЛ (Евр.) Рождающий человека обитаемый мир, наша земля в "Зохаре".
ТХЕЛИ (Халд.) Большой Дракон, который, как утверждается, символически обнимает вселенную. Еврейскими буквами это TLI = 400 + 30 + 10 = 440; когда "его холка (первая буква) обуздана", говорят раввины, - остается 40, или эквивалент Мем; M = Вода, воды над твердью. Очевидно, та же мысль, которую символизирует Шеша - Змий Вишну.
ТЕОКРАЗИЯ Букв., "смешение богов". Поклонение различным богам, как, например, Иегове и богам неевреев в случае идолопоклонников евреев.
ТЕОДИЦИЯ "Божественное право", т.е. привилегия всемилостивого и справедливого Бога поражать невинных и сокрушать тех, кому это предопределено, и все же оставаться любящим и справедливым Божеством; в богословии - тайна.
ТЕОДИДАКТ (Греч.) Букв., "Богом наученный". Так называли Аммония Саккаса, основателя неоплатонической Эклектической Школы филалетеян в четвертом веке в Александрии.
ТЕОГОНИЯ Происхождение богов; тот раздел всех нехристианских теологий, который учит генеалогии различных божеств. Древнегреческое название того, что после было переведено как "родословная происхождения Адама и Патриархов" последние все суть "боги, планеты и знаки Зодиака".
ТЕОМАХИЯ Сражение с богами или против них, как например, "Война Титанов", "Война в Небесах", и Сражение Архангелов (богов) против своих братьев, полчищ Сатаны (бывших богов, Асуров и т.д.)
ТЕОМАНТИЯ Прорицание с помощью оракулов, от theos, бог, и manteia, пророчествование.
ТЕОПАТИЯ Страдания во имя своего бога. Религиозный фанатизм.
ТЕОФИЛАНТРОПИЗМ (Греч.) Любовь к Богу и человеку или, вернее, в
философском смысле, любовь к Богу через любовь к Человечеству.
Некие личности, которые во время первой революции во Франции
стремились заменить Христианство чистой филантропией и здравым
рассудком, называли себя теофилантропами.
ТЕОФИЛОСОФИЯ Теизм и философия вместе.
ТЕОПНЕЙСТИЯ Откровение; нечто данное или вдохновленное богом или божественным существом. Божественное наитие.
ТЕОПЕЯ (Греч.) Магическое искусство наделения фигур, статуй и других неодушевленных предметов жизнью, речью и движением.
ТЕОСОФИЯ (Греч.) Религия Мудрости или "Божественная Мудрость". Сущность и основа всех мировых религий и философий, преподаваемая и практикуемая немногими избранными с тех пор, как человек стал мыслящим существом. В практическом применении Теософия есть чисто божественная этика; определения, данные ей в словарях,
ТЕОСОФИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО или "Всемирное Братство". Основано в 1875 г. в Нью-Йорке полковником Х.С.Олькоттом и Е.П.Блаватской при содействии У.К.Джаджа и некоторых других. Первоначально оно провозгласило своей целью научное исследование психических или так называемых "духовных" феноменов, после чего были объявлены три его главные задачи, а именно: 1) Братство человечества без различия рас, цвета кожи, религии или социального положения; 2) основательное изучение древних мировых религий для сравнения и извлечения оттуда универсальной этики; 3) изучение и развитие скрытых божественных сил в человеке. В данный момент (1890 г.) оно имеет более 250 Филиалов, разбросанных по всему земному шару, большинство из которых находится в Индии, где расположена также его штаб-квартира. Оно состоит из нескольких больших Секций - Индийской, Американской, Австралийской и Европейской.
ТЕОСОФЫ Этим именем себя называли многие мистики различных периодов истории. Неоплатоники Александрии были теософами; алхимики и каббалисты средневековья назывались так же; это относится и к мартинистам, квиетистам и другим видам мистиков, либо действующих независимо, либо объединенных в братство или общество. Все истинные приверженцы божественной Мудрости и
Истины имели и имеют больше права на это имя, чем те, которые, присвоив себе это название, живут и действуют вопреки принципам Теософии. Как обрисовано Братом Кеннетом Р.Маккензи, теософы прошлых столетий - "чистые теоретики, не основывавшие школ, все же оказали безмолвное влияние на философию; и, без сомнения, когда наступит время, многие идеи, предложенные, таким образом, бессловесно, могут дать новые направления человеческой мысли. Один из путей, по которым эти доктрины достигали не только авторитета, но и силы, был через определенных ревнителей в высших степенях Масонства. Все же эта сила в значительной степени угасла вместе с его основателями, и современное франкмасонство содержит мало следов теософического влияния. Какими бы точными и прекрасными ни были некоторые мысли Сведенборга, Пернетти, Пасквали, Сен Мартена, Маркони, Рагона и Шастанье, они оказывают лишь слабое непосредственное воздействие на общество." Это верно в отношении теософов предыдущих трех столетий, но не современных. Ибо теософы нынешнего столетия уже оставили зримый отпечаток на современной литературе, и возбудили среди наиболее интеллигентных слоев человечества желание и рвение к какой-либо философии вместо слепой догматической веры прошлого. Такова разница между прошлой и современной Теософией.
ТЕРАПЕВТЫ (Греч.) или Therapeutes. Школа эзотериков, которая являлась внутренней группой в Александрийском Иудаизме, а не "сектой", как принято считать. Они были "целителями" в том же смысле, как некоторые "христианские" и "ментальные" ученые, члены
Т.О., являются целителями, в то же время будучи хорошими теософами и изучающими эзотерические науки. Филон Иудей называет их "слугами бога". Как справедливо сказано в "A Dictionary of... Literature, Sects, and Doctrines" (т. IV, ст. "Филон Иудей") в отношении терапевтов - "Нет основания считать их отдельной "сектой", но скорее эзотерическим кружком иллюминатов, "мудрых людей"... Они были Эллинскими евреями-созерцателями."