Теперь я Волан-де-Морт?
Шрифт:
— Делай, что хочешь, но чтобы шкатулка открылась, — приказал он палочке, — только без Тёмной Магии.
Палочка, словно домашнее животное, которое хозяин наконец-то спустил с цепи, обрадовалась и принялась за работу, сама творя заклятия, словно огромный магнит, управляя его рукой.
Через два часа Бузинная Палочка вскрыла защиту шкатулки. А вот там….
Казалось, что над содержимым шкатулки работали больше, чем над всей остальной защитой. Словно вся Тёмная Магия собрана и наложена на кольцо. Альбус допускал, что Волан-де-Морт, используя хроноворот и не скупясь на жертвы, месяцами работал над зачаровыванием кольца.
Сотни
Альбус не любил колебаний, он всегда знал, что нужно делать. Стул он не порубил мечом Гриффиндора только потому, что это, скорее всего, очень хитрая подделка, уничтожение которой активирует ловушки. Потом порубит.
Возможно, Том Реддл решил использовать антиквариат в качестве крестража, надеясь, что из-за этих вещей передерутся охотники за крестражами. Альбус бы не задумываясь, не сбавляя скорости, уничтожил любой крестраж, кроме вот этого.
Перед ним лежал Воскрешающий Камень… Как это — взять и уничтожить Второй Дар Смерти?
Он бы с радостью поменял свою Бузинную Палочку на Воскрешающий Камень…
Он попробовал определить, подделка ли это. Сигнал от крестража и Тёмная Магия забивают всё, даже Бузинная Палочка бессильна, да даже если подделка — Дары Смерти наверняка не определяются магически, иначе бы их давно уже собрали.
— Работай без Тёмной Магии, и чтобы защита с кольца спала, или хотя бы можно было проверить камень в оправе на подлинность, — мысленно он приказал палочке.
Палочка ринулась выполнять, сокрушая заклятия, но их было слишком много, они были самовосстанавливающимися, как «Поцелуй Смерти». Даже в таких условиях Альбус двигался вперёд, но как показала экстраполяция через пять часов, он затратит на расколдовывание кольца около четырёх недель… А маны в нём максимум на два дня работы, даже если кровь использовать и ещё одной дозой допинга залиться, что убьёт его почти наверняка. Применение Тёмной Магии тоже ничего не решит — он свалится с истощением и умрёт раньше, чем всё расколдует. Более того, кольцо абсолютно не транспортабельно — нет, его можно сунуть в экранирующий контейнер, только вряд ли тот продержится больше десяти секунд, а обратно идти очень долго… Ломать хижину? Он очень смутно представляет как, да и ломать хижину — значит открыться для чар от кольца, а они, как гигантские змеи, — ждут, пока противник отвлечётся от них…
— Не тронь кольцо! Вор! — вопил где-то Морфин Гонт.
Альбус думал. Он уже давно разуверился в мечте своего детства — найти Дары Смерти. Но палочка у него. Мантия тоже. И вот Камень — просто потяни руку…
Ведь ещё чуток — и он вернёт Ариану. Хотя что он скромничает? Он спасёт всех!
Дамблдору потребовались десятилетия, чтобы собрать о Дарах Смерти всю информацию. Когда-то три брата Певерелл совершили, нет, не магию, а чудо в артефакторике. Не знаю, как им это удалось, может быть, повезло, может быть удачное расположение звёзд, может, достучались до какого-то особого демона с разумом, но использовав свои души, они разорвали свой Магический Родовой Источник на три части и заключили его мощь в трёх вполне материальных предметах: палочке, камне и мантии. Цель у них была очень амбициозна, ради которой они отказались от посмертия, чтобы жить вечно в этом мире. Правильно соединив и интегрировав
Как и следовало ожидать, Певереллам не хватило времени, чтобы понять, как это интегрировать в себя, да и все три Дара держать им вместе долго не удалось.
Но Альбус хорошо изучил вопрос, много работал над Бузинной Палочкой и Мантией, за тысячу лет магические искусства не стояли на месте, ему хватит и пары дней, чтобы правильно объединить все Дары Смерти в себе… И тогда…
Альбус был против крестражей и Тёмной Магии — убивать, чтобы самому жить вечно. Но Дары Смерти… Это ведь совсем другое. Цена уже заплачена, никому от этого хуже не будет… Если уж сила сама прыгает в руки… Он просто обязан попробовать, ведь можно столько сделать…
Альбус уже потянулся к камню, но отдёрнул руку. А зачем? Ну вот станет он бессмертным, и что? Это будет весело первые пару сотен лет, а потом? Перспективы сидеть и смотреть, как тухнет Солнце, а потом и остальные звёзды, совсем не радует. Чем ему всё это время заниматься? Насколько Фламель уравновешенный человек, но такое существование рано или поздно приведёт к безумию без всякой Тёмной Магии. Да и к чему стремиться столь всемогущему существу? Зачем брать силу, если никак её не использовать?
Каким делом заняться? Исследовать магию, как отшельник? Так зачем её исследовать, если ты и так всемогущим станешь? Наскучит.
Можно взять силу не для себя, а для других. Построить на Земле «Общее Благо»! Альбус опять потянулся за кольцом, но вновь отдёрнул руку.
Хорошая идея, в молодости он бы был обеими руками «за», но он уже не тот, что в молодости. Многие тоталитарные режимы начинали с тотального контроля, чтобы «защитить своих граждан» от преступников. И ничем хорошим это не закончилось. Любая власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно.
В отличие от большинства магов, Альбус интересовался достижениями магглов. Он знаком с работами американского психолога Филипа Зимабардо, который провёл гениальный эксперимент, велев одним людям сторожить других. Закончилось это, естественно, прикладным садизмом.
Сейчас модно думать, что люди на самом деле добрые. Но Германия 1914, 1933, 1942 и 1949 годов это одни и те же люди, а политика государства — разная. То же самое у французов с Наполеоном и без, у монголов с Чингисханом и без, Россия в 1911 или в 1921 годах. На самом деле всё намного проще — люди просто в высшей степени адаптивны. Если для их выгоды надо платить налоги и ходить в церковь — они будут делать это, если надо кого-то бомбить или геноцидить — без проблем, даже не осознавая это.
Конечно, есть немногочисленный слой людей, которые просто так, даже не ради выгоды, а просто ради удовольствия творят зло, за тем, к сожалению, и нужно государство. И, к сожалению, тот факт, что государство нужно, не отменят того факта, что это самое государство состоит из злых людей, которые вместо того, чтобы пресекать действия злых людей, начинают пользоваться государством как рычагом для воплощения этого зла, а даже не просто для достижения личной выгоды. И тогда происходит самое страшное — выпадение страны, которая это делает, из мировой цивилизации.