Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу
Шрифт:
Спонтанное пение, как и спонтанный танец, является мощным средством, помогающим нам влиться в поток настоящего момента, что в конечном счете может привести нас к новому духовному опыту. Слияние различных уровней внутренних переживаний, выраженное в спонтанном пении, получает большую энергетическую поддержку по сравнению с обычно доступным нам энергетическим потоком; это объясняется тем, что никакая ее часть не уходит в никуда из-за внутреннего раскола и не расходуется на умственную деятельность.
Такая тотальность выводит нас в новое измерение: мы совершаем квантовый переход, в результате которого эго распадается
Несмотря на то что при спонтанном пении в качестве «инструмента» мы используем собственное тело, эта техника побуждает нас открыться навстречу свету чистого сознания и праздничному ликованию, в котором проявляет себя Божественное. Все принимается, все находит свое место, во всем обнаруживается частица Божественного – благодаря песне.
Уникальность спонтанного пения – в том, что оно не может быть заранее запрограммировано, не может быть воспроизведено повторно и тотально существует в настоящем. В нем есть привкус божественного творения нашей сакральной связи с Абсолютом.
Обучение методике
Когда мы только начинаем заниматься спонтанным пением, то обречены какое-то время подчиняться условиям, которые ставит перед нами личность, и эти ограничения невольно влияют на то, как звучит голос. Чтобы расширить границы и, следовательно, увеличить голосовой диапазон, я работаю над тем, чтобы раскрыть все разнообразие голосового потенциала, но начинаю с самой низкой тональности.
Звуки в разной тональности обращены к различным кластерам внутренних переживаний и к разным уровням сознания. Я предпочитаю использовать в качестве путеводителя карту, аналогичную индийской карте энергетических центров; она помогает сориентироваться в том, как разные тональности коррелируют с различными уровнями сознания и чакрами.
Первая чакра
Самая низкая тональность затрагивает области, которые, как и первая чакра, не позволяют нам утратить связь с корнями, с тайной человеческой инкарнации и наших взаимоотношений с собственным телом и его физической силой. Она активирует проблемы, связанные с состоянием тела, с инстинктом самосохранения, со страхом перед физической слабостью или силой. Как и на других уровнях, здесь мы прибегаем к специфическим упражнениям и дыхательным техникам, чтобы помочь прорезаться голосу. Резонанс, возникающий, когда голос поющего звучит в этой самой низкой тональности, способствует избавлению от этих страхов и несет с собой общее ощущение глубокого умиротворения и силы.
Вторая чакра
Путешествие продолжается. Становясь чуть выше, голос пробуждает эмоциональное тело. Мы обнаруживаем, что многоголосый хор разнообразных эмоций обосновался в области живота, а не в горле и не в сердце. Мы также помним о том, что вторая чакра находится на уровне живота.
Третья чакра
Солнечное сплетение и диафрагма, вместилище третьей чакры, имеют особое значение для Войсинга. Эта область обязательно должна быть открыта, иначе человек не сможет обрести настоящую уверенность в себе, не сможет петь громко, не сможет проявить достаточно настойчивости для того, чтобы направлять и увлекать за собой других людей. Решение
Четвертая чакра
Сердце – это дом нашей песни. Естественно, мы ощущаем ее «сердечность», ее наполненность любовью и состраданием, как только нам удается сбросить груз, лежавший на сердце и не позволявший ему петь. В награду нас ожидает нежность, сладкозвучие и чистота открыто льющегося звука.
Пятая чакра
Этой чакре, находящейся в области горла, соответствует тема свободы самовыражения. Основная работа вращается вокруг разрушения системы убеждений и освобождения от фальши.
Шестая и седьмая чакры
Самая высокая тональность, достигающая шестой и седьмой чакры, требует особого подхода, так как она затрагивает такие тонкие материи, как работа головного мозга и медитативный опыт.
Исследование соотношения голосовых частот с функциями чакр может занять не так уж много времени – иногда бывает достаточно короткого вводного курса, но может и затянуться на год-другой. Чем больше времени мы ему посвящаем, тем тоньше постигаем нюансы собственного «Я» и тем большую пользу приносят нам бесконечные возможности собственного голоса.
Что касается индивидуальных занятий, то у меня нет определенного универсального подхода. Каждый сеанс уникален сам по себе и до некоторой степени непредсказуем. Первый критерий, помогающий мне определить, каким станет продолжение работы с данным конкретным клиентом – это звучание его голоса. Я полагаюсь на свою интуицию – именно она подсказывает мне, как действовать дальше, улавливая мотивацию клиента, а также принимая в расчет его психологическую историю и предыдущий терапевтический опыт.
Поскольку пение имеет отношение и к энергетической системе, и к физическому телу, и к эмоциям, и к поведению, и к сознанию, сеансы часто начинаются с активации заложенного в теле энергетического потенциала, для этого мы используем физическую встряску, упражнения на заземление и произвольный «выброс» самых простых звуков.
Кроме того, индивидуальные занятия целесообразно начинать с установки контакта с внутренним ресурсом, который становится для клиента основным лейтмотивом его спонтанной песни. Это дает точку опоры, которую можно будет использовать в случае возникновения стрессовых или запутанных ситуаций в будущем, и в то же время помогает клиенту преодолеть нерешительность в попытке выразить себя через пение.
Если у клиента слабый, чересчур высокий голос, лишенный наполненности и «округлости», я могу помочь ему сосредоточиться и перейти в более низкий диапазон. Когда я чувствую, что клиент недостаточно поглощен эмоциями (хотя его эмоциональное тело активизировано), я могу рискнуть и затронуть «запретные» для клиента темы, связанные с его брезгливым отношением к собственному телу, с сексуальной или эмоциональной фригидностью, со страхом перед своими страстными порывами и т. д., а также с его эмоциональной уязвимостью. Это может привести и к более целенаправленному высвобождению эмоций, связанных со страхами, поведенческими шаблонами, усвоенными в детстве убеждениями и зависимостью от настроений родителей.