Точка сборки
Шрифт:
Человек, как капля в океане, пронизан токами Вселенной, которые струятся через тела человека и возбуждают мысли в мозгу, чувства в сердце и движения в теле.
«Мышление» – это взаимосвязь человека со вселенной через ум, сознание, чувства и движение. В каждом органе (мозг, сердце, живот) возникает свой отклик на прикосновение тока Вселенной. Он отображается в мыслях, словах, чувствах и действиях. Вот так, кратко о мышлении.
Мозг и мышление
Мозг не является источником мысли, он всего лишь оператор, трансформатор, преобразователь, гетеродин. Он всего лишь ссылка, указатель на «массивы» знаний.
Его
Эти уровни работают в своих алфавитах, каждый для своих целей. Говоря программистским языком, они являются приложениями для нашей жизни. Для нашей духовной жизни.
Для того чтобы продолжить дальше разговор о мышлении нам нужно рассмотреть сам источник мышления – человека.
Человек и его представления
Человека можно рассматривать с разных точек зрения, в зависимости от контекста и цели разговора. В этой главе мы попытаемся создать целостное представление о человеке, которое уже давно известно многим, включая вас. Это представление необходимо нам для того, чтобы лучше понять значение и место нашего разума, чувств и действий, а также научиться ими управлять.
Модели человека
Давайте рассмотрим несколько моделей человека, которые помогут нам лучше понять его. Почему это так важно? Потому что это даст нам возможность глубже осознать процессы мышления, внимания, чувств, впечатлений, мыслей, поведения, обучения и многих других аспектов.
Следует помнить, что модель или образ чего-либо не являются самими реальностью и действительностью. Это лишь гипотеза и предположение, которые необходимы для понимания сути явления.
Сам по себе человек не меняется и остается загадкой. Однако для понимания его самого возникло множество образов. Позвольте представить вам некоторые из них.
Троица
Первая модель. "Православная"
Тело – это то, что мы видим и чувствуем. Оно рождается, живёт и умирает.
Душа – это тонкая субстанция, находящаяся внутри нас. Она полна чувств и переживаний, является интерфейсом между Духом и телом. Душа живёт в теле, но постоянно стремится вверх, в небо. Она переживает за нас и волнуется вместе с нами, находясь внутри нас.
Существует три версии её появления:
Первая
Она появилась вместе с телом и является неотъемлемой его частью. Она сформирована наследственностью и воспитанием. Когда тело умирает, душа уходит в мир иной, и никто из живущих здесь не знает, что это такое.
Вторая
Душа – это целостная субстанция, которая приходит сверху и вселяется в нас. До нашего появления она жила в другом теле, но не помнит, в каком именно. Теперь она переселилась в нас и живёт так, как знает. Именно поэтому иногда она заводит нас туда, куда мы и не предполагали. После того как тело умирает, душа переселяется в другое тело или в баобаб, но этого нам уже не узнать.
Третья
Сам Господь вдыхает в нас душу, сеет семя в наше тело и доверяет нам её на попечение, надеясь, что мы не испортим её, а разовьём и привлечём
Дух – это нечто, что снисходит на нас сверху. Это дар Божий. Каждому из нас дана возможность понять его и быть с Ним. Но не каждый развивает эту способность.
Тело, душа и Дух взаимосвязаны. В теле есть центры жизненной энергии: мозг, сердце и живот. В мозгу – ум и сознание. В сердце – душа. В животе – жизненная основа. Мозг – сосредоточение сознания. Сердце – сосредоточие души. Живот – сосредоточие жизненной силы.
Примечание
В православной традиции, к которой мы себя относим, третья часть – живот – не рассматривается. Она не является центральной, а основное внимание уделяется душе и заботе о ней. В другой модели, называемой "восточной", третья часть (живот) имеет важное значение. Так же как и душа, она используется для развития человека в целом.
Если вы не согласны с этим представлением или хотите получить более подробную информацию по этой теме, то можете обратиться к трудам святых отцов православной церкви. Там более подробно и многословно рассказано об этих аспектах человека. Здесь же представлено лишь обобщенное представление, не претендующее на истину.
Детальные пояснения вы можете найти у святого Иоанна Златоуста, отца Феофана Затворника, отца Крестьянкина, отца Ткачева, отца Дмитрия Смирнова, богослова Осипова и других.
Вторая модель
"Восточная"
"Восток – дело тонкое", и там существует множество моделей и представлений. Мы не будем углубляться в каждую из них, а представим обобщенную модель из индуистско-китайской культуры.
И Будда, и Бодхидхарма родились в Индии, а проповедовали в Китае, вобрав в себя как индийские, так и китайские взгляды на мир. Так что отделить "мух от котлет" спустя столько веков, как бы нам ни хотелось, не удастся. Поэтому мы назовём вторую модель обобщённой и "Восточной".
Сначала рассмотрим модель в индийской традиции. Она аналогична православной, но намного сложнее. Там тоже есть Общий Брахман, который, следуя закону Дхармы, воплощается в персональное тело как Атман. Это и есть душа в нашем понимании. Кроме того, само тело связано с космосом и представляет собой вложенную структуру, типа матрёшки:
Физическое тело, ментальное, витальное, астральное, каузальное
И так далее, до бесконечности, до самого Бога. А чтобы иметь контакт с Богом, у индусов разработана целая система овладения всеми этими телами с целью слияния с Богом. В практическом применении она называется Йога.
Йога в переводе с санскрита означает единение, слияние. Это инструмент, способ, который позволяет адепту установить связь с Богом посредством определенных практик над всеми этими телами.
Такое понимание доступно только избранным. Для простых же людей имеются все возможные прикладные Йоги для физического тела: хатха, раджа, лайла, лия и многих других. Различные способы единения: асаны, мантры – разработаны для того, чтобы тело слушалось и понимало, куда его направляют и о чём говорят. Для тела разработаны специальные системы питания и диеты, которые способствуют очищению организма для более тонкого, чувствительного восприятия Бога.