Только Тор. Вторая часть
Шрифт:
Людей, насильно пойманных в плен, в племени старались не содержать. Так или иначе чужаки имели некоторый выбор. Они могли остаться и жить на условиях, которые им предложат, или покинуть селение. Впрочем, был еще один выход. За них могли выплатить выкуп, если разговор шел о человеке, который того стоил. Обмен – вполне логичный пример. Самое печальное, это оказаться в чем-то уличенным. Скажем, совершить преступление против племени, тут судьи накладывали виру, которая могла стоить пленнику жизни. Казнь обычно была публичной.
Работа Тора в кузнице выглядела очень впечатляющей. Но на самом деле его заслуг было не так много. Он не владел всеми секретами искусства кузнеца, но его опыта и знаний хватало на многое. Правильно выбранная тактика, использование необходимых знаний, усиленный процесс обучения своих помощников, постоянный рост потребностей, все это можно было бы назвать разумным процессом управления, которого кузнец с легкостью добился. Правда, имелись еще некоторые невидимые остальным людям стороны. Помощь светлого духа, вот тот секрет, о котором
Разрешение на такие подсобные работы давал совет, который прислушивался к мнению князя. В течение некоторого времени возле поселка расчистили небольшое поле, на котором выращивали овощи.
Выкованное Тором оружие было хорошим подарком для мужчин племени. Впрочем, если правильно выразиться, то подарком это не было. Совет племени обязал нового кузнеца изготовить это оружие, оплачивая его изготовление своим покровительством, пищей и выполнением других условий договора. Имея такое оружие, воины легко могли справиться в строю с пешим противником, пробивая его снаряжение. Князь часто заходил в кузницу. Благодаря длительным беседам, у князя сложилось благоприятное мнение о своем собеседнике. Более того, некоторые идеи ему уже казались заманчивыми и, самое главное, выполнимыми. Он уже склонялся к мысли, что земля может иметь большее значение для их семей. Само племя не занималось активным земледелием, но те люди, которые давно прибились к ним, они вполне сносно справлялись с выращиванием овощей и некоторых видов злаков. Проект, который должен был объединить несколько племен против римлян, для него был интересным предложением. Но Тор сделал все так, чтобы это никоим образом не выглядело как предложенное им. Мысль сама пришла князю в голову, когда он пытался ответить на вопросы своего собеседника.
– Да, чтобы успешно атаковать врага, нам следует объединить все наши усилия. Но тогда нам нужен король. Выбрать его будет не так просто, ведь каждое племя имеет много достойных и уважаемых кандидатур на такое место.
Так, капля за каплей, словно небольшой ручей, появлялись необходимые идеи для будущего развития народа. Получается, что мудрый princeps широко пропагандировал свои взгляды, к которым в тот момент многие прислушивались. Благоприятные проекты имели поддержку среди военной знати, которая желала обогатиться в будущих походах. Дело сдвинулось с места. Были выдвинуты новые требования к бойцам, которые начали свои тренировки. Но реорганизация дружины так ни к чему и не привела. Князь Орлд был уже в годах, сказывалось еще боевое ранение, старик нуждался в постоянной заботе, но ему требовалось часто выезжать на границу, чтобы иметь представление о положении дел.
Все было бы ничего, но однажды князь попал в засаду и был убит представителями неизвестного племени. Какие-то наемники вторглись на территорию, не принадлежавшую ранее никому из племен. Мало кто знал, что целью поисковиков был человек, который мог бы стать связующим звеном между племенами. Идея, что в стане чужаков появился неизвестный, принадлежала одному консулу. Точнее, это был человек, личностью которого временно воспользовался один из римских богов.
Римский пантеон
Так получилось, что иногда боги выполняли всю тяжелую работу сами, вселяясь в тело того или иного человека. В таком случае шло не полное подавление личности. Но выбранный человек в нужный момент выполнял волю своего повелителя. Это был трудоемкий и сложный процесс, потому что организм такого человека быстрее изнашивался, несмотря на попытки увеличить его физические способности и пополнить запас здоровья. Тот, кто брал чужое тело, вечно забывал простые вещи, ведя себя как обычный паразит. Переедание или голод, холод или жажда, элементарная усталость – все это превышало нормы, которых следовало придерживаться. Самым простым способом взаимоотношений можно считать жизнь с получением удовольствия от всего, чем обладаешь. От еды, питья, сексуальных утех и даже от воздержания. Опытный паразит строго относится к диете, вовремя давая телу возможность отдохнуть, набраться необходимых сил. Тот, кто элементарно не соблюдал этих норм, просто чаще менял тело. Бог Арес был фанатом своего тела, своего образа. Он желал прекрасно выглядеть, купаться в лучах славы, всеобщего обожания, пользоваться вниманием женщин и молодых мужчин. Очень зависел
Что касается носителя кузнеца Тора, то относительно него он, наоборот, не являлся паразитом. Его тело было частью его образа, который он выбрал заранее из предложенных вариантов. Ему пришлось выбрать другой цвет волос, чтобы не быть рыжим; внешнего сходства с самим собой, то есть с асом Тором, он не добивался. Кстати, цвет волос всегда был крайне щекотливым предметом отличия в иерархии общества некоторых племен. Особенно на Севере, у скандинавов. Как обычно все классифицировалось? Согласно «Песне о Риге» (древнескандинавском Rfgs/jula') – поэме из «Старшей Эдды», изначально светлые волосы носили воины и родовая знать, рыжие имели простолюдины и рядовые члены общества, темная кожа и темные волосы были атрибутом черни и рабов. Впрочем, возможно все было не так строго, но все-таки общеизвестно.
Он был меньше уязвим, но мог сломать руку или вывихнуть ногу, и это все не мешало ему много передвигаться, заниматься охотой, выполнять сложные операции. Его усиление не имело земных аналогов, поэтому тщательно скрывалось под изображениями и тэту. Кончики пальцев имели выход нужной энергии, очень удобная вещь. Тор рисовал изображения рун, они некоторое время искажали пространство, затем сливались с любой поверхностью или опадали в осадок. Никто ничего толком заметить не мог, это гарантировал альт, который собирал Тора в дорогу. Тор легко переносил голод и холод, но если была возможность нормально поесть, то отыгрывался по полной программе, ел впрок. Очевидно, что тут проектировалась личность самого Тора как любителя выпить и хорошо закусить. Недостаток качественного алкоголя чувствовался им постоянно. Но местные традиции уже имели некоторые технологии, позволяющие перерабатывать продукты брожения. Это пользовалось успехом у мужчин племени. Впрочем, кузнец Тор такими вещами не злоупотреблял. Итак, подход перевоплощения нашего разведчика был наиболее эффективен, ведь душа и тело были единым целым, а не временным сосудом и содержанием. Так его было трудно обнаружить, а среди остальных людей он ничем не отличался. Руны надежно прятали все различия, полнота чувств давала ему еще один источник вдохновения, он жил и радовался, наслаждался своим существованием и пользовался всеми удобствами своего положения. Правда, в случае смерти молодой кузнец погибал, душа покидало это тело, и только опытный маг мог заметить этот короткий миг исчезновения. Затем тело должно было подвергнуться тлению, после которого не оставалось никаких следов его пребывания. Все заранее предусмотрено.
Самым простым способом влиять на все события считалось иметь своего человека, который воспитывался с рождения. Точнее, он просто должен был быть потомком какого-нибудь бога. Римский пантеон имел много героев сомнительного происхождения, которые были признаны как сыновья Зевса, но еще больше было остальных детей, которым на высоте Олимпа места не оказалось. Это была та категория героев, которых некоторые боги использовали по своему усмотрению. Буквально все они, так или иначе, были избранными, их имена остались в истории. Это несколько нарушало общепринятые правила, но не выходило за рамки дозволенного. И так как сами боги не могли вмешиваться в дела людей, то всегда находилась небольшая лазейка для влияния. Почему не могли? Скорей всего, не имели права, это могло бы нарушить общий баланс взаимоотношений. Согласно последнему договору между древними богами, очевидное божественное влияние было противопоказано. Люди сами должны были выбирать свой путь развития. В остальном у божественных конфессий все права равны. Имея свой надел, они могли управлять некоторыми делами, связанные с людьми, но не более. Помогали они своим героям? Скорей всего, что да, но не напрямую. Каким образом? Все очень просто. В начале пути у героя обычно был наставник, который морально мог подготовить своего ученика к будущим свершениям. Чтобы обезопасить его похождения, ему предлагали совершить пару пробных подвигов, чтобы достать какой-нибудь артефакт. Оружие, которое поможет в будущем. Впрочем, это мог быть любой предмет, который или обеспечит ему безопасное и беспрепятственное перемещение в пространстве, или усилит его мощь. Сложно доказать, что это была прямая помощь своих божественных покровителей, ведь герой на этот раз не один день потратил, возможно убил кого-то, ценой чужой или своей крови заплатил за право владеть чудесным подарком.
Итак, римский консул прознал о появлении чужака. Его разведка не принесла никаких тому доказательств, факт проникновения был зафиксирован, но вот беда, чужак исчез, не оставив следов. Консул посовещался со своим помощником, которого отправлял на поиски врага. В свете других событий это были бог Арес и его слуга, который выполнял некоторые поручения своего хозяина.
– Непонятно, куда взял и запропастился мой любимец, которого мне подарили.
– Да, господин. Щенок, которого вам подарили, предан вам. Может быть, стоит его еще подождать?