Том 2. Докука и балагурье, Ремизов Алексей Михайлович

Том 2. Докука и балагурье

на обложку

Ремизов Алексей Михайлович

Шрифт:

Схохотнуться— испугаться, растеряться.

…на всю Фонтанку улицу. — Шутливая имитация «народной топографии» Петербурга: подразумевается набережная реки, а не улица.

Собачий хвост *

Текст-источник: Ончуков. № 14.

Сиротина— собачий хвост.

Ледащий— здесь: хилый.

Стакнуться—

сговориться.

Барма *

Пошабашить— здесь: отдыхать после окончания работы.

Вор Мамыка *

Текст-источник: Ончуков. № 197. Вор Мамыка.

Леший *

Текст-источник: Ончуков. № 227. Большая Лумпа.

Водяной *

Текст-источник: Ончуков. № 231. Чертовы коровы.

Черт *

Текст-источник: Ончуков. № 229. Бочка с золотом.

Васильев вечер— Имеется в виду вечер 1 января ст. ст. В этот день церковь празднует память св. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он именуется Васильевым днем. Так как этот день знаменует не только самый разгар Святок, но и начало года, принято ходить по дворам с колядными песнями, поздравлять с новолетием, обильно закусывать (в обязательный набор праздничных блюд входит свинина, и потому св Василий считается покровителем этого домашнего животного), а также гадать о суженом, о будущем счастье и благополучии.

Лигостай страшный *

Текст-источник: Ончуков. № 40. Смерть.

Скупа— откуп, взятка.

Лигостай страшный— в тексте фольклорной записи: переслйговатый, т. е. с тонкою, перетянутой талией.

Долить— одолевать.

Хлоптун *

Текст-источник: Ончуков. № 87. Хлоптун.

Хлоптун— колдун после смерти; может явиться в семью и жить пять лет, а потом начинает есть скотину.

Обороть— узда.

Мертвец *

Текст-источник: № I. Народ живушшый грех обманывать, а мёртвый важнее ешшо (Васильев А. Шесть сказок, слышанных от крестьянина Ф. Н. Календарева / Изд. А. М. Смирнов // Живая старина. 1911. Вып. I. С. 118–119).

Мирские притчи *

Рукописные

источники: «Рыбовы головы и другие сказки» <1. Рыбовы головы; 2. Ослиные уши; 3. Мышонок; 4. Лев-зверь; 5. Горе злосчастное> — макет сборника, печатные вырезки — ИРЛИ. Ф. 172. Ед. хр. 575.

Муты *

Текст-источник: Ончуков № 194. Шишко и старцы.

Бурак— берестяное ведерко с деревянной крышкой.

Берестяный клуб *

Рукописные источники: «Берестяной клуб» — автограф <1910-е годы> — РГАЛИ. Ф. 2567. Оп. 2. Ед. хр. 92.

Текст-источник: Ончуков. № 192. Берестяный клуб.

Вить клуб— свивать что-либо в клубок, в данном случае березовую кору.

За овцу *

Тексты-источники: Ончуков. № 292. За овцу; № 293. Леший увел.

Складня— складчина, взнос доли (деньгами или припасами) для общих расходов.

Перемет— рыболовная сеть, которая ставится на кольях.

О конец Филиппова заговенья… — накануне Рождества, после дня св. апостола Филиппа (14 ноября ст. ст.), когда начинается Рождественский (или Филипповский) пост (заговенье).

Полуволок— лесная дорога между селеньями, на которой нет жилья.

Господен звон *

Текст-источник: Ончуков. № 195. Старик и крестьянин.

Золотой кафтан *

Текст-источник: Ончуков. № 188. Кафтан с золотом.

Чужая вина *

Текст-источник: Ончуков. № 189. Святой работник.

Чаемый гость *

Текст-источник: Ончуков № 115. Гость.

Пасхальный огонь *

Текст-источник: Ончуков. № 113. Чудесный огонь.

Рыбовы головы *