Шрифт:
Краткая инструкция к прочтению книги
Чтобы понять, подходит ли эта книга для вас или нет, обязательно прочтите аннотацию к ней.
Первые четыре главы являются подготовительными, расширяющими сознание человека, адаптируя его к нестандартному восприятию мира. По-настоящему прорывными, переворачивающими многие привычные понятия, являются пятая, шестая и седьмая главы. Все последующие главы помогают детализировать скрытый в них смысл, открывая по нарастающей всё более новые тайны. Внести окончательную ясность, позволяют заключения, которых здесь целых три.
При чтении книги обращайте внимание на сноски, в которых приведены важные
Часть первая. Познание
Глава 1. От автора
Закончив учить своих учеников, Иисус сказал: «Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить».
(Евангелие от Иоанна 16:12)
С тех пор прошло много времени. Благодаря мощному развитию науки, человечество далеко шагнуло вперёд и стало настолько развитым, что вплотную подошло к раскрытию изначальных истин. Можно уже определённо сказать, что теперь человечество готово вместить значительно больше чем раньше.
В своё время, пытаясь найти истину и понять смысл жизни, я достаточно глубоко стал изучать религиозные учения. Но чем глубже я погружался в религиозный образ жизни, тем сильнее становились мои внутренние противоречия, которые начинали давить непомерным грузом. Приобретаемые знания в этом направлении нередко противоречили друг другу и вызывали больше мучительных вопросов, чем ответов. Строгие запреты и страшные наказания за малейшие проступки всё больше загоняли в жёсткие рамки, выхода из которых не было. Наконец, уставший от всех этих противоречий, загнанный в тупик и невидящий какого-либо выхода, я сделал тогда, быть может, слишком смелый шаг, но который в последующем оказал мне неоценимую услугу – я отказался от веры.
Но ничего страшного не произошло. Небо не раскололось на части, молнии не обрушились градом на землю, и земля под ногами не разверзлась в бездну. Всё осталось по-прежнему, и жизнь продолжалась своим чередом.
Прошло какое-то время и мне снова попались на глаза те религиозные книги, которые я изучал. Движимый любопытством найти ответы на нерешённые вопросы, я вновь углубился в их изучение. Но к великому своему изумлению я обнаружил, что стал понимать их совсем по-другому. Но что могло измениться, ведь сам текст этих книг нисколько не изменился? Как, оказалось, изменился я сам. Отказ от религии позволил мне преодолеть свои внутренние противоречия и воспринять всю полученную информацию совсем на другом уровне. И тогда я понял, что на самом деле от самой религии я никогда и не отказывался. В действительности я отказался от того неправильного её понимания, которое у меня на тот момент ошибочно сложилось. Но самое главное, я осознал, что если бы тогда я не преодолел все свои подсознательные страхи и не отбросил в сторону возникшие сомнения и противоречия, то и посей день жил бы я в глубоком заблуждении, выдавливал из себя несуществующую любовь к Богу и утешался самообманом, думая,
Так что же завело меня в тупик и сделало ситуацию безвыходной? Причин этому, как оказалось, было всего две: первая – заблуждения, вызванные неправильным пониманием; вторая – подсознательный страх, который не позволял подвергать сомнению эти заблуждения.
Рассмотрим эти причины по отдельности. Хотя многие религиозные последователи говорят о Божьем страхе как о самой главной составляющей верования, в действительности этот страх может быть очень разным. Самый распространённый страх – животный страх, происходящий из глубин человеческого подсознания и вызванный инстинктом самосохранения. Манипулируя человеческими слабостями, этот страх не позволяет подвергать сомнению религиозные учения и заставляет воспринимать их буквально и следовать им беспрекословно. И это немудрено, ведь цена затрагиваемых вопросов в этих учениях очень высока – вечная жизнь и блаженство, ради которых многие верующие неосознанно пойдут на любой обман, самообман или даже преступление. Поэтому нет ничего удивительного, что среди подобных верующих, часто можно встретить таких, кто твёрдо убеждён, что мир был создан ровно за семь дней, как об этом говорится в Библии. А то, что при этом в земле находят кости динозавров, которым сотни миллионов лет, так это, со слов всё тех же верующих – Господь посылает испытания проверить силу их веры.
Из-за того, что этот страх задействует самые тонкие ниточки человеческой психики, его очень трудно распознать и тем более проконтролировать, и поэтому многие верующие пребывают в неведении, путая здравый смысл с упёртостью, праведность с фанатизмом. Более того, в погоне за строгим соблюдением всех религиозных устоев, такие верующие начинают настолько слепо следовать писаниям, что готовы, не щадя своих сил и жизней убивать других людей, охотиться на ведьм, идти на войну с неверными и нести горе простым людям. Но напрасны старания подобных «преданных», ибо Иисус говорил о них:
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Евангелие от Матфея 7:22-23)
Но многие верующие воскликнут – я строго следую писаниям, в чём я неправ, или в писаниях написано что-то не то? Нет, в писаниях написано всё то. Просто не ТО возникает в нашем сознании, которое собственно и порождает многочисленные заблуждения.
Почему же возникают эти заблуждения? А возникают они из-за элементарной нехватки знаний. Как бы парадоксально это ни звучало, но несмотря на внушительный объём всех религиозных учений, реальных знаний в них ничтожно мало. Возможно, вы сами заметили, что почти все религиозные учения говорят о том, ЧТО нужно делать, но при этом, ни одно из них не говорит о том, ПОЧЕМУ так нужно делать. А ведь именно за словом ПОЧЕМУ скрывается самое главное – причины и законы, зная которые уже не надо ничего объяснять, потому что и так всё будет ясно.
Почему же самой главной информации не оказалось в религиозных учениях? Ответ на этот вопрос достаточно прост – когда эти знания давались людям, те не имели достаточного уровня развития, чтобы воспринять (вместить) их в полном объёме. Поэтому дошедшие до нас из древности учения оказались очень сжатыми и упрощёнными до уровня необразованного человека. Вот почему очень важно не воспринимать эти религиозные учения буквально, а необходимо их сначала расшифровать и восстановить до первоначального значения.