Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти
Шрифт:
Внезапно возникла сцена, которая разительно отличалась от первой: яркий свет, прекрасное голубое небо и зеленая лужайка с маленькими голубыми цветочками. И я стояла там, посреди этого яркого света, пока меня не вернули в сознание. Свет в первой части видения с вихрем был резким и неприятным, хотя и как бы с мягкими краями. Свет на поляне был теплым, полным сочувствия ко всему, окутывающим подобно вуали».
Таким образом, в мире духовном его обитатели светятся различной силой света, то есть, фактически, излучают какую-то духовную энергию. Вероятно, сила свечения зависит от могущества той или иной сущности. Но еще хотелось бы знать, откуда дух берет энергию?
Некоторые
На Земле все живые существа, в том числе и человек, поддерживают свой организм, поглощая пищу, воду и воздух. В духовном мире, вероятно, поглощается энергия Того мира в каком-то ином виде. И чем могущественнее сущность, тем больше она впитывает энергию духовного мира и тем больше ее сила света.
Отсюда напрашивается вывод: чем больше накопил человек в жизни на Земле любви и нравственности в своей душе, тем больше его способность в Том мире впитывать энергию и излучать ее в виде света. А закон духовного мира «подобное стремится к подобному» определит Там дальнейшую его судьбу.
ТАМ НЕТ РАЗМНОЖЕНИЯ
Все природное живет и существует
только в силу духовного начала.
Эммануил Сведенборг
На Земле все живое отличается от неживого в тем, что воспроизводит само себя. Устойчивость и воспроизведение есть и в неживых системах, но в живых телах имеет место процесс самовоспроизведения. Не что-то воспроизводит их, а они сами. Это принципиальное отличие.
Воспроизводство происходит различными путями. Один из них – половое влечение представляет – собой самый мощный инстинкт у живых существ после голода и жажды. Этот инстинкт предназначен исключительно для рождения себе подобных, и когда наступает время, неодолимо влечет самца и самку к совокуплению. Однако не все существа размножаются половым путем. У беспозвоночных животных нередко сперматозоиды и яйцеклетка формируются в теле одного организма. Такое явление самооплодотворения называется гермафродитизмом. У некоторых видов животных (муравьи, некоторые виды ящериц, рыб, птиц) наблюдается развитие из неоплодотворенной яйцеклетки. Такое размножение называется девственным или партеногенетическим. Медузы и черви размножаются путем деления тела на две или несколько частей. А пресноводная гидра размножается путем отпочкования от тела части организма – маленькой гидры, из которой затем развивается взрослая гидра.
Но такие способы мало и долго разнообразят вид, хотя и позволяют размножаться с большой скоростью. Это были пути начала жизни на Земле, сохранившиеся до настоящего времени у примитивных организмов. И только половой путь – соединение свойств двоих в третьем, подобном им существе, дает наиболее многочисленные разнообразия. А учитывая, что в борьбе за обладание самкой побеждают более сильные и здоровые самцы, приводит к естественному отбору.
Также и у людей сексуальность является врожденной потребностью организма. Человек уже рождается с физиологическим сексуальным потенциалом, который затем формируется под влиянием жизненного опыта, психологических, социальных, культурных факторов и обычаев разных
Особенностью духовного мира является то, что там нет размножения и нет различия полов. Как сказал Иисус Христос: Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Матф. 22;30). Интересно об этом пишет Сведенборг в книге «О небе и аде» 367. «Брак (conjugium) на небесах есть духовное соединение двух личностей в одну; прежде будет объяснено, в чем состоит это соединение. Дух состоит из двух частей, из которых одна называется разумом, а другая – волей; когда эти обе части действуют нераздельно, они тогда образуют один дух: муж на небесах действует как та часть, которая называется разумом, а жена – как та, которая называется волей. Когда это соединение, принадлежащее внутренним началам человека, сходит в низшие, принадлежащие телу, тогда оно постигается и чувствуется как любовь; эта любовь есть супружеская (amor conjugialis). Из этого ясно, что супружеская любовь берет начало свое в соединении двух личностей в один дух; это называется на небесах сожительством, и в таком случае говорится об этих личностях не как о двух, но как об одной: вот почему двое супругов на небесах не называются двумя ангелами, а одним».
Аллан Кардек в «Книге Духов» приводит ответ духа по этому вопросу (200): «– Бывают ли Духи различных полов? В том смысле, как вы понимаете, нет, потому что полы зависят от телесного организма. Между нами существует любовь и симпатия, но основанная лишь на сходстве склонностей».
Это подтверждают и люди, бывшие в клинической смерти. Реймонд Моуди в книге «Дальнейшие размышления о жизни после жизни» пишет: «Исчезают всякие половые различия: большинство людей рассказывают, что в состоянии близком к смерти они не ощущали принадлежности ни к мужскому, ни к женскому полу».
Ирам в своей книге «Иные миры» пишет: «Как вы узнаете, в Незримом характер человечества совершенно отличен от того, который нам знаком на Земле. Маски лицемерия, используемой в наших общественных отношениях, там больше не существует. Там нет полов и возрастов. Мужчины или женщины, молодые или старые – все представляют собой очаги жизни, излучающие энергию различного качества, которую они накопили в своих предыдущих жизнях. В их атмосферах находятся страсти, желания, управляемые их помыслами».
Американский исследователь психических явлений Эдвард Д. Рэнделл, получая сведения от умерших через медиума Эмили С. Френч, также сообщает: «Раймонд Лодж сказал, что «Дети здесь не рождаются». Но сама сущность сексуальности сохраняется». Да, в Том мире половое влечение, сексуальность не только сохраняется, но и принимает острое, неодолимое желание к совокуплению.
Роберт Монро утверждает, что в пограничной области, где обитают живые, но спящие, а также мертвые, «застрявшие» в Ближнем мире, они неодолимо стремятся к сексу, чтобы освободиться от этой гнетущей потребности. В книге «Путешествия вне тела» он пишет: «Возбуждение сохраняется, оно не исчезает и вновь вспыхивает при первом удобном случае. Во Втором Состоянии такие обстоятельства нередки, хотя и проявляются несколько иначе.
В действительности, слово «иначе» не очень подходящее. Дело в том, что половые сношения и реакции в физическом мире выглядят бледной тенью, жалким подражанием той необычайной форме близости общения во Втором Состоянии, которое трудно считать «сексом» в общепринятом смысле. Если говорить о физическом стремлении к половой близости, то возникает впечатление, будто все мы смутно помним о взрыве чувств, возникающих между людьми во Втором Состоянии, и пытаемся воспроизвести его в половом акте».