Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
место по возвращении в Индию, чтобы принять решение, стоит нам брать этот участок земли или нет.
Гирираджа также прислал журнал «Бхагавата Даршана» на языке маратхи. Он предложил, чтобы местные преданные переводили его на местный язык, а Локанатха Свами редактировал его и подписывал в печать.
Также он рассказал еще об одном почетном члене, г-не Би-нани, который очень хотел принять участие в издании книг на хинди: «Он хочет пожертвовать 100 ООО рупий на издание «Бхагават Даршана», но при этом просит, чтобы мы в каждом номере сообщали, что этот номер напечатан при содействии Фонда Би-нани. Г-н Бинани хочет, чтобы мы пропагандировали
Гирираджа также встретился с госпожой Бирлой, матерью Ашока, и у него сложилось впечатление, что она могла бы принять участие в финансировании строительства гурукулы на земле ИСККОН.
Он сообщил, что в настоящее время они работают вместе с юристами, подготавливая заявку на освобождение от налогов. Как только Шрила Прабхупада приедет в Бомбей, они предоставят ему на подпись все необходимые документы.
Прабхупаде понравилась идея с участком земли в Махараштре: «Эта новость о пожертвовании г-на Малхотры очень порадовала меня. Берите эту землю и пользуйтесь ею. Туда захотят приехать много гостей. Я тоже хотел бы туда приехать. Рассчитайте стоимость строительных и отделочных работ и немедленно приступайте».
Ему также понравилось предложение относительно журнала на языке маратхи, а особенно сообщение о пожертвовании г-
29 Хари Шаури дас на Бннани: «Эта идея г-на Бинани очень хороша. Поддержите его в этом начинании. Вы можете печатать примечание, что весь тираж был оплачен Фондом Бинани. Это может послужить стимулом и для других фондов начать оказывать помощь нашему Движению. Очень хорошо, что он хочет помогать издавать литературу. Мы уже строим храмы, пусть же у нас появятся новые издания».
Ниранджана принес Шриле Прабхупаде перевод на хинди книги «Нектар преданности», который Шрила Прабхупада попросил его переправить Гирирадже. «Наш бомбейский центр является культурной организацией, обучающей научному знанию о духовной стороне жизни каждого человека».
Назвав мать Ашока «очень хорошей леди», Шрила Прабхупада попросил Гирираджу передать ей свои благословения.
В завершение своего ответа, относительно исследований об освобождении от налогов, он написал: «У нас появилось несколько кандидатов наук, поэтому мы решили организовать Институт Бхактиведанты, который будет работать по нескольким направлениям, в том числе проводить исследования в экономической сфере. Мы открыли несколько ферм, и они прекрасно развиваются по всему миру, поэтому мне хочется, чтобы и в Индии укоренилась эта практика».
Помимо этого, он решил ответить на письмо Пушта Кришны, которое я прочитал ему в самолете. Не вдаваясь в подробности того, какие проблемы тот испытывал, Прабхупада решил просто поддержать и вдохновить его: «Я очень рад, что ты сейчас занялся проповедью, потому что это самое важное служение. Харикеша Свами проповедует, а теперь и ты принялся за это дело. Проповедь — это самое важное занятие для преданного. Хотя личное служение духовному учителю также немаловажно, проповедь все-таки важнее. Я хочу, чтобы все наши преданные стали первоклассными проповедниками. Поэтому, если ты решил проповедовать, постарайся делать это как можно лучше. Не поддавайся тре-
вогам, просто продолжай проповедовать, и ты будешь счастлив».
х-х- st-
Харикеша
х-х- st-
Харикеша, заметив, что с того дня как он последний раз видел Прабхупаду, у того пропал один зуб, поинтересовался, что случилось. Я предположил, что это как раз тот самый зуб, который причинял ему столько страданий и беспокойств в Торонто. Но Прабхупада никогда не упоминал об этом.
Сам же Шрила Прабхупада рассмеялся, когда услышал вопрос Харикеши. «Все мои зубы уже давно просто сидят в деснах, готовые вывалиться изо рта в любой момент, но моя зубная паста заставляет их сидеть на месте!»
Его характер не может не вызывать восхищения. Разве смог бы кто-нибудь другой пережить страшные мучения, вызванные больным зубом, и потерять целый зуб, даже словом не обмолвившись о происшедшем?
Вечером Шрила Прабхупада провел даршан в большой комнате, где собрались преданные, которые еще не имели возможности общаться с ним. Джаятиртха прабху очень хотел, чтобы новые преданные увидели и послушали Прабхупаду в такой обстановке. На встрече присутствовали наиболее активные члены индийской общины.
Во время разговора один индиец обратился к Шриле Прабхупаде с претензией, что на фестивале Джанмаштами в прошлом году гости были вынуждены покупать прасад в ларьке. Он сказал, что его нужно раздавать бесплатно, потому что это милость Бога.
Прабхупада достойно ответил ему: «Суть в том, что вы должны жертвовать этому Движению. А так как вы этого не делаете, то мы вынуждены брать с вас деньги». Все засмеялись, а человек, задавший вопрос, молчал до конца встречи.
*
Здоровье Прабхупады постепенно улучшалось, а простуда прошла совсем.
Сегодняшний массаж я провел ему не на кровати, как обычно, а на кресле-качалке. Он положил свои стопы на подушку, и я массировал их около получаса.
За все время пребывания здесь он не перевел ни одной страницы, предпочитая отдыхать и набираться сил.
25 июля 1976 года
Сегодня воскресенье, поэтому Шрила Прабхупада решил съездить в Лондон, где находится еще один наш храм. Хотя он все еще очень слаб, а его легкие выделяют мокроту, он спустился в алтарную комнату, чтобы получить даршан Шри Шри Радха-Лондонишвары. Это первые крупные Божества, которые он установил на Западе, поэтому он испытывал к ним особые чувства.
Перед тем как уехать, преданные подошли к нему, держа в руках свежий выпуск «Обсервера», содержавший статью Колина Кросса о встрече со Шрилой Прабхупадой. В материале было приведено совсем немного из того, что говорил Шрила Прабхупада. В основном там излагались впечатления журналиста, который был поражен многими фактами из жизни Шрилы Прабхупады и его Движения. Он описывал свою встречу с несколькими бритоголовыми преданными как с «очень беспокойными людьми». Статья содержала маха-мантру и была вполне благоприятной. Описание Харикеши заставило нас рассмеяться: «Через некоторое время ко мне подошел личный секретарь Его Божественной Милости — монах, который со своими манерами и лицом органично смотрелся бы на фоне собрания священников Ватикана, — чтобы сообщить, что настало время моей аудиенции». Дело в том, что Харикеша — итальянец по происхождению.