Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
Объяснив этот момент, Прабхупада переключился на другую, более легкую тему. Он спросил, как долго Свами намерен оставаться в Лондоне, рассказал о своем графике путешествий, а также сказал несколько слов о Ратха-ятре в Нью-Йорке. Сатьямритананда посоветовал Шриле Прабхупаде попытаться
привлечь мусульман. Прабхупада сразу же пояснил, что это уже происходит в Иране, где местный храм возглавляет его ученик-иранец по имени Атрея Риши. «До посвящения его имя было Аттар, — рассмеялся он. — А теперь его зовут Атрея Риши».
«Он носит дхоти, тилаку и все
«О да, — сказал ему Шрила Прабхупада. — Я не принимаю их в число своих учеников, пока они не следуют всем принципам —- никакого незаконного секса, никаких интоксикаций, никакого алкоголя, даже чая и кофе. Людям довольно трудно следовать всем этим принципам».
«Да, вам удалось очень многого добиться. У вас уже более десяти тысяч последователей, а это немало». — Свами пригласил Прабхупаду приехать вместе со своими учениками к нему в ашрам в Харидваре, когда он будет в Индии.
«Да, мы приедем, — сказал Прабхупада. — Мне уже больше восьмидесяти лет, поэтому я слабею с каждым днем, но я все еще путешествую по всему миру, заезжая в каждый наш центр, где провожу по два-три дня. Вот так и проходит время. Показав на двоих учеников, сидевших рядом, он сказал: — Он из Америки, а он из Европы — все они заняты изданием и распространением книг. Каждый день мы распространяем книг на 60 ООО долларов. Каждый день, на самых разных языках: испанском, немецком, японском — на всех языках».
Через полчаса после начала этого размеренного разговора Свами Сатьямритананда попрощался, пообещав встретиться со Шрилой Прабхупадой в Бомбее, чтобы поехать вместе с ним в Харидвар. «Харе Кришна, Харе Кришна», — вставая, сказал он, прежде чем выйти из комнаты.
«Джая! — ответил Шрила Прабхупада. — Харе Кришна».
х х-х
После обеда Мукунда прабху познакомил Шрилу Прабхупаду с Майком Робинсоном, молодым журналистом, сотрудни-
32 Хари Шаури дас ком Лондонской вещательной корпорации (местной радиостанции), в сетке вещания которой редакторы выделили два часа по воскресеньям под программу о религиозной жизни в Великобритании. Увидев на Оксфорд-стрит танцующих и поющих преданных, Майк подумал, что его слушатели наверняка заинтересованы побольше знать о нашей организации.
Предложив на вопрос об истории нашей организации ответить Мукунде, Шрила Прабхупада дал понять, что настроен говорить только о философии. Майк уловил, что от него ожидается и сказал, что с Мукундой он поговорит чуть позднее. Затем он спросил Прабхупаду: «Не могли бы вы объяснить мне, во что вы верите? Какова философия Движения сознания Кришны?»
Прабхупада поправил его, сказав, что не может идти и речи о вере, потому что сознание Кришны — это наука. В доказательство этому он заговорил о переселении души, для чего попросил Харикешу прочитать стих 2.20 из «Бхагавад-гиты».
Майк спросил: «Не могли бы вы подробнее объяснить: если все души бессмертны, то все ли они после смерти будут с Богом?»
«Необязательно, — ответил Шрила Прабхупада. — Только в том случае, если человек достигнет определенного уровня, который
Майк внимательно слушал и что-то быстро записывал в свою записную книжку. «Вы сказали, что в этом мире все зависимы. Но с другой стороны, вы упомянули, что мы сами можем предопределить свое будущее, если будем вести себя определенным образом».
Прабхупада подтвердил это, после чего Майк продолжил: «То есть мы свободны выбирать и делать то, что, как мы сами для себя решили, будет важным и правильным для нас. Я хочу сказать, что религия важна, так как если мы верим в Бога или правильно живем…»
Прабхупада прервал его, повторив то, что он уже сказал в самом начале разговора: «Не стоит говорить о вере. Это неважно. Существует закон. Так же как есть правительство, в существование которого вы можете верить, а можете и не верить. Кого это волнует? Это правительство».
«Я понял, — сказал Майк. — То есть не суть важно, какую религию исповедует человек?»
«Дело не в религии, — сказал Шрила Прабхупада. — Это вопрос понимания своего положения. А это предполагает наличие научных знаний. — Он добавил, что неважно, кем является человек — христианином или последователем индуизма. — Это такой же закон, как и то, что каждый мальчик станет юношей. Таков закон природы».
«Вы говорите, что существует только один Бог».
«Да», — ответил Прабхупада.
«Тогда не могли бы вы сказать, что отличает преданных Движения сознания Кришны от других?»
«Движение сознания Кришны, — сказал Шрила Прабхупада, — предназначено для людей, серьезно настроенных на то, чтобы понять эту науку. Только такой человек сможет войти в нашу организацию. С этого начинается процесс постижения этого знания. Прежде всего они должны понять, в чем заключается разница между душой и телом. Наша миссия заключается в том, чтобы рассказывать людям об этом».
Затем Шрила Прабхупада описал, как душа переносится умом и другими тонкими элементами из увядающего в новое тело. Майк быстро уловил, о чем идет речь: «Вы хотите сказать, что каждый из нас, прежде чем родиться, был кем-то другим?»
«О да».
«И как долго это продолжается?» — спросил Майк.
«Это может продолжаться очень долго, потому что мы вечны, — объяснил Шрила Прабхупада. — В соответствии с вашими поступками вы получите другое тело. Поэтому уже сейчас вам необходимо понять, как жить дальше, чтобы положить всему этому конец. Как вернуть свое изначальное духовное тело? В этом вам может помочь Движение сознания Кришны».