Три состояния сознания

Рузов Вячеслав Олегович

А все вместе эти анартхи не позволяют нам понять, как сделать духовную практику понятной, приятной и практичной. Считая себя единственно правильными, мы вдруг замечаем, что наша правильность никого особенно не волнует.

Называя

свой торт единственно сладким, мы отбиваем желание его есть. Называя свою песню единственно мелодичной, мы отбиваем желание её петь. Называя свою картину самой гармоничной - мы отбиваем желание на неё смотреть, а называя своё мировоззрение единственно правильным, мы отбиваем желание ему следовать. Так мы своими собственными руками делаем самое прекрасное, вкусное и интересное движение в этом мире подозрительным и опасным.

Иллюзия думать, что только наши святые настоящие, только наше паломничество очищает, только наша пища освящена и только наш метод дан Богом, а всё остальное от лукавого. Но Бог очень щедрый, он накрыл для нас большой шведский стол и позволяет каждому принять то, что тот посчитает полезным и вкусным.

И если мы с помощью ведической философии поможем и себе и другим разобраться в этих анартхах, мешающих нам увидеть Бога и путь к нему, такими, как они есть на самом деле, можно считать, что наша миссия выполнена.

Недавно один мусульманин зачитал мне отрывок из Корана, которым бы я хотел поделиться и с Вами.

59(62). Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда

у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.

107(113). И говорят иудеи: "Христиане - ни на чем!" И говорят христиане: "Иудеи - ни на чем!" А они читают писание. Так говорят те, которые не знают, подобное их словам. Аллах рассудит между ними в день воскресения относительно того, в чем они расходились.

Мы должны понять одну простую вещь - Бог объединяет всех, а не мы. Если мы будем пытаться объединить всех, мы просто всех осудим и оскорбим. Это не наша задача и не наша обязанность. Всё что мы можем - это подавать пример смирения. Это значит: несмотря ни на что, благодарить Бога за всё, что он нам посылает, воспевая его святые имена.

Пример заразителен.

Нет смысла заставлять всех кушать. Начните есть сами или просто поговорите о еде и у всех естественным образом побегут слюнки. Попробуйте заставить человека засмеяться или зевнуть, но ничто так не заразительно, как смех и сон. Все энергии Бога имеют заразительную природу. И духовной путь тоже заразителен. Просто наслаждайтесь Сознанием Кришны и вас заставят силой им поделиться.

Это не значит, что человек не должен проповедовать, - это значит, что мы должны научиться делиться, а не заставлять. Это и есть чистая проповедь. Её чистота состоит в том, что мы не доказываем свою правоту, мы просто счастливы, любя Бога и готовы этим поделиться с другими.