Троя, Шлиман Генрих - читать онлайн

Троя

на обложку

Шлиман Генрих

Шрифт:

Однако здесь следует заметить, что во многих случаях на этих вазах также можно наблюдать блестящие полосы, которые иногда кажутся несколько более темными и которые на первый взгляд можно связать с блестящими коричневыми полосами на фрагментах в верхнем слое. Но я уже доказал в своих лекциях перед Берлинским антропологическим обществом и в своем трактате о древних троянских могилах и черепах, что здесь мы имеем дело с весьма особым техническим процессом, а именно с последующей полировкой уже изготовленного сосуда, которая выполнялась с помощью твердых предметов, возможно специальных полировочных камней. Такая полировка, однако, встречается даже в самых глубоких слоях Гиссарлыка и на очень древней керамике, обнаруженной в Бесика-Тепе (см.: «Илион». Т. 2, с. 379). Кроме того, блестящие полосы обычно не горизонтальны, а вертикальны, иногда

они бывают косыми и часто неправильными, пересекающимися друг с другом и т. д.

Таким образом, использование, собственно говоря, цвета, особенно темно-коричневого, который безо всякой полировки становился блестящим во время обжига и который на более светлом фоне является наиболее примитивной формой настоящей живописи, хотя живописи еще совершенно неопределенной и нигде не развившейся в остроугольные фигуры, – использование, повторяю, собственно такого цвета является, таким образом, сравнительно современным в слоях Гиссарлыка и характерным лишь для того слоя руин, который следует непосредственно под стеной из обработанных блоков. Стало быть, если фрагменты ваз можно считать архаически-эллинскими, то из этого следует, что древнейшие следы эллинской культуры залегают весьма неглубоко под поверхностью. Относить этот слой к македонскому времени означало бы фактически предполагать весьма странную концепцию керамического искусства этого позднего периода эллинской культуры. Даже в Италии, которая, как можно доказать, перенимала некоторые имевшие хождение в Греции узоры керамики, такая керамика относится скорее к доисторическому периоду, который в последнее время нередко называют пеласгийским.

Таким образом, видя, что эта весьма характерная архаическая керамика полностью отсутствует в более глубоких слоях Гиссарлыка, нам весьма трудно найти что-то такое, что, собственно, можно было бы хоть как-то считать в них греческим. С равным успехом можно считать греческими многие вазы из Мексики и Юкатана и даже с реки Амазонки! Даже терракотовые вазы с Санторина, которые я тщательно исследовал во Французской школе в Афинах по возвращении из Троады, позволяют более общее сравнение, но не идентификацию. Их гораздо легче связать с древней эллинской керамикой, которую можно опознать в Гиссарлыке, по крайней мере в одном из слоев, который английский критик считает спорным. Эти слои, вплоть до шестого города включительно, собственно троянские, или скорее следует сказать – малоазийские [595] , то есть они имеют ярко выраженный местный характер и напоминают друг друга гораздо больше, чем какую-либо известную нам местную эллинскую керамику.

595

«Малоазийские» – Kleinasiatisch (нем.), что соответствует удобному термину «азиатский» (Asianic) у профессора Сэйса.

Для многих из этих слоев сравнительная археология предлагает ценные аналогии. Так, например, как я уже неоднократно писал, черная керамика первого города повторяется – в отношении как технического стиля, так и моделей – в швейцарских озерных поселениях и в северо-италийских и южно-германских гробницах; точно так же можно, как Вы доказали, найти аналоги терракотовым вазам шестого города в погребениях Центральной Италии и, как я полагаю, также в террамаре Эмилии. Можем ли мы из этих аналогий сделать вывод о существовании прямых связей между древними троянцами и людьми Запада? Решение этого вопроса следует отложить до появления дальнейших и весьма обширных исследований. В любом случае мне кажется недопустимым немедленно предполагать прямые этнические связи там, где могло, видимо, быть огромное количество промежуточных звеньев. Ибо в таких исследованиях мы не можем ограничиваться исключительно керамикой, но должны принять во внимание все найденные предметы, особенно предметы из камня и металла. В этом отношении я полагаю, что имею право сказать, что до настоящего момента в Европе неизвестно ни одного места, которое могло бы находиться в прямой связи с любым из шести нижних городов Гиссарлыка. Разумеется, если мы будем считать керамику с коричневыми полосами эллинской и, таким образом, подверженной европейскому влиянию, то это влияние представляется совершенно новым и чужеземным и проявившимся в относительно позднее время.

Однако в пределах слоя руин шести нижних городов, которые, по моему мнению, принадлежат местной азиатской культуре и которые поэтому я могу обозначать как троянские, есть

поразительные различия, поскольку характерные формы исчезают и появляются другие. Так, черная керамика первого города исчезает, и так же появляются вазы шестого города, особого стиля, который Вы назвали лидийским. Насколько я понял Вас, Вы не придаете этому названию особого, решающего смысла: Вы просто хотите кратко выразить тот факт, что в шестом городе мы сталкиваемся с новым, измененным стилем керамики, и я вполне согласен с Вами в том, что эта революция была вызвана не европейским влиянием. Мне кажется несомненным, что обитатели всех шести нижних городов не только были азиатами, но и что они не были подвержены влиянию специфически греческой культуры. С другой стороны, я считаю очевидным, что вышеупомянутые изменения пришли не изнутри и не были результатом спонтанного прогресса во вкусе или технических умениях троянцев, но что они были вызваны внешними влияниями. Многие из этих влияний, как, например, египетское, могли быть введены с помощью мореплавателей; другие, и, возможно, большую их часть, как мне кажется, стоит отнести за счет малоазийских соседей. Однако что касается этого, то только тщательное изучение каждого отдельного слоя может показать, действительно ли изменение стиля было вызвано совершенно новой колонизацией холма-цитадели или же только введением новых образцов и торговлей. Возможно, и то и другое внесло свою лепту: а именно новая колонизация при основании второго города и последовательная вариация в стиле и техническом умении в последующих городах.

Но если уж говорить об упреках Ваших критиков, все эти соображения представляют лишь второстепенный интерес. Ибо для решения спорного вопроса самое существенное – определить границу, после которой впервые можно опознать влияние эллинской культуры, и это должно быть не просто произвольно принятое эллинское влияние, отвечающее, возможно, тому, что некоторые теперь называют «общеарийским», но эллинское влияние, имеющее определенный археологический характер, который можно связать с предметами, найденными в определенных местах в Греции. Вследствие всего того, о чем я говорил выше, эту границу следует установить очень недалеко от поверхности холма-цитадели; и даже если считать, что вазы с коричневыми полосками являются архаическими эллинскими, то граница лежит недалеко от основания стены из обтесанных блоков. Непосредственно ниже этой границы следуют слои, которые все я должен самым решительным образом назвать доисторическими, но которые, однако, по-моему, принадлежат различным народам. Брахицефальные черепа, найденные до сих пор только в самом нижнем городе, имеют свои ближайшие аналоги в армянских черепах; долихоцефальные черепа сожженного города нельзя связать с ними.

Я полагаю, что эти краткие заметки могут соответствовать тому, что Вы, мой дорогой друг, от меня ожидаете. Во всяком случае, они являются выражением откровенных и совершенно независимых и непредубежденных наблюдений, сделанных на месте.

Рудольф Вирхов

План VII