Тупой панк-рок для интеллектуалов
Шрифт:
Каждый посетитель, купивший билет, имел возможность при входе получить беруши (повсеместная традиция на крупных рок-концертах, не только в Японии) и одноразовый фотоаппарат (!)
Бары в клубах никогда не выносятся за пределы концертной площадки, чтобы, опять же, люди, заплатившие денег за билеты, могли увидеть все. Огромные гримерки имеют космочайники, кофеварки, холодильники (!), неиссякаемый набор фруктов и другой легкой хавки.
Sobut — популярная в Японии панк-банда. Их статус сложно сравнить с какой-нибудь русской группой, я думаю, они так же популярны в Японии, как Rancid, например, в Америке.
Все залы забивались битком, перед клубами вытягивались длинные очереди, а сотни велосипедов парковались у стен. Японские панки, насколько мы можем судить, наиболее расписные и круто выглядящие, по сравнению с панкотой любых других стран. Они как будто оказались материализацией самых смелых и сумасшедших фантазий Вивьен Вествуд и Малколма Макларена. Часть их выглядит как персонажи из фильмов о Sex Pistols, только умножьте это на сто. Множество подобий Тима и Ларса из Rancid, только более диких и «опасных». Также много людей, одетых по моде «Punk-82», (представьте себе Exploited или G.B.H. и умножьте на тысячу). Клетчатые ска-люди, телки на немыслимых прическах, короче люди выглядят так, что если бы кто-нибудь из них, когда-нибудь, оказался в московском метро, в них даже не стали бы тыкать пальцами.
Конечно же, есть также магазины, торгующие просто майками банд современного калифорняка, поп-панка и хардкора. Блин, и нигде ни одной майки «Г.О.»! Ах, ну да! Это же «неприемлемо для панков истинных». Забыл, бывает.
Панк-публика отличается не только убийственным внешним видом, но и соответствующей реакцией на выступающие группы. Когда на самом первом нашем концерте на сцену вышла открывающая группа и вломила первый удар, с людьми в зале приключилось страшное. Аудитория реально взорвалась. (Иногда я такие эпитеты встречаю в российских музыкальных журналах при описании концерта, ну-у, скажем Чичериной. Если там что-то и взрывается, то, наверное, не больше детской петарды. Здесь же был пиздец!) Японцы в зале и на сцене панк-концертов гиперимпульсивны, эмоциональны до предела. Это был не просто слэм, какого я не видывал на концертах наиболее жестких русских хардкор-групп, это было массовое, тотальное месилово. Подобная картина в любом нашем клубе, увиденная человеком неподготовленным, спровоцировала бы только одну вещь — вызов полка ОМОНа, для усмирения внезапно сошедшей с ума толпы. С другой стороны, звукан там, конечно же, тоже не чета нашему. Несмотря на неописуемую громкость (беруши не роскошь, а реальное средство защиты от глухоты), саунд крайне разборчивый. Ты можешь выделить из мощнейшей, сносящей с ног стены звука любой инструмент. Фонящий микрофон — небывалое событие, равно как и неработающий монитор.
Две первые группы на всех концертах, включая нас, играли по часу, Sobut — полтора.
С публикой, в массе своей не понимающей английский, невозможно было никак общаться, кроме исполнения песен. Поэтому мы не делали пауз между песнями, играя почти весь первый сет «нон-стопом». На остальных концертах переводчица Катя, которая полетела в Японию вместе с нами, помогала мне общаться с залом, выходя на сцену пару раз в течение концерта. Мы помнили уроки Европы, к тому же с того тура прошло уже немало времени, и все эти годы группа много репетировала и выступала. Однако такого уровня мочилова, которое демонстрировали местные банды, никто из нас не ожидал. Это на самом деле выглядело так, как будто единственная цель, с которой они вышли на сцену — отыграть и умереть от перенапряжения, истощения и остановки сердца одновременно. Все они лупили на немыслимом уровне интенсивности, просто убийственном, все слова типа «энергично», «динамично», «быстро» и «тяжело» ничего не значат, по сравнению с тем, что дают все эти группы. Вот это РОК! Это был культурный шок, подавляющее большинство панк-фэнов в России просто НИКОГДА не видело выступления НАСТОЯЩЕЙ панк-группы, вне зависимости от того, живут эти фэны в столицах или в регионах.
Это был отличный и очень важный урок, который, как я надеюсь, мы не забудем никогда. «Old Blood» выпустили по Филевской лицензии «Страх и ненависть» в Японии. Было очень прикольно рассматривать свой собственный диск, на котором нет ни единого русского, или хотя бы английского слова.
Пластинка, а также наша атрибутика продавались в залах вместе с продукцией остальных групп и атрибутикой Sobut. «Old Blood» наделали для нас кучу именных медиаторов, наклеек и другого стаффа, который мы по приезду раздарили братве. Также «Old Blood» зарядили очень мощную, но узконаправленную промо-кампанию для CD и тура. Мы встречали свои ебачи во всех больших полиграфических панк-зинах, а в один из свободных дней они сделали для нас пресс-пати, которое длилось около трех часов и в течение которого мы отвечали на вопросы десятка журналистов из специализированных панк- и хардкор-журналов. Десятка, ребзя! Не трехстраничных чернобелых ксерокс-зинов, а журналов, в два раза толще, чем Фузз.
Панк-сцена в Японии весьма велика, в стране имеется около десятка групп, пользующихся интернациональной известностью. С одной из них мы познакомились. Это «Balzac», они из Осаки и играют современный Misfits-style horror punk с элементами металла и индастриала в духе Ministry.
Эти чуваки летом 2003-го отправились в американский тур с Misfits, MxPx и другими.
Большое количество банд, как Sobut, очень популярны в национальных масштабах и регионе, но не делают попыток закрепиться в Штатах. Групп же помельче и вовсе не сосчитать. Кроме панк-концертов, в Токио имеется по крайней мере одна специализированная панк-дискотека. В небольшой клуб набивается толпа пипла. На возвышении, там, где должна быть сцена, играют два ди-джея. Это настоящие профи, к тому же еще и коллекционеры, играющие на виниле панк, ска, сайко и рокабилли, хардкор, мош и пауэр-поп. Они круто сводят, работают питчами, плавно переводят одну песню в другую, разве что не скрэтчуют. Народ скачет, пляшет и рубится! Я охуенно прикололся, настолько, что остался там вдвоем с Мотти, когда все мои парни уехали в отели спать. Панк-дискотека — идея, лежащая на поверхности, и удивительно, почему в России никто не занимается этим, хотя бы перед панк-концертами. Позже оказалось, что Кащей из Spitfire практикует нечто подобное перед концертами своей группы в Питере. Но все равно, это не отдельные мероприятия. Как только мы вернулись в Москву, я предложил нескольким клубам эту тему. У меня, конечно же, нет винила и я не умею играть как настоящий ди-джей, но научиться обращаться с пультом и двумя деками для CD я смог достаточно быстро. Клубы не решили рисковать отдельными днями под такое новое и непроверенное дело и предложили играть перед панк-концертами, что я с удовольствием и начал практиковать. Продолжалось это недолго. Очень скоро стало ясно, что большинству из тех, кто ходит на панк-концерты
На одной из последних таких вечерин (в «Свалке». Играли «Курки», «Цунами» и еще кто-то), я, сидя в наушниках, увидел, что какая-то юная герлица мне что-то орет. Оказалось, что она хочет «услышать что-нибудь на русском языке». Короче, панк-дискотеки пока умерли. А там посмотрим.
В общем, в Японии было круто. Мы все мечтаем побывать там еще когда-нибудь и привезти сюда их банды. Это недешёвое удовольствие и, тем не менее, тем сотням наших панков, что могут слушать не только «что-нибудь на русском языке» будет кайф.
На прощание Sobut завалили нас всяческим стаффом, одеждой и бранзулетками, пластинками и майками, а Ватыч даже получил в подарок от Мотти гитару!
Мы расстались настоящими братьями, но, к сожалению, возможности для нашего с ними дистанционного общения весьма ограничены.
Мы вернулись в Москву, где отыграли в начале мая в СДК МАИ заключительный концерт тура.
Все русские группы, возвращающиеся из заграничных туров, некоторое время пребывают в эйфории от ощущения истинных панк-свобод, которое крепко сидит в памяти и заставляет делать попытки перенести многие позитивные вещи на российскую почву. Эти попытки заканчиваются также быстро, как и начинаются. Без мазы. Здесь никогда не будет культуры, понимания, массового вруба в происходящее, кайфа от стиля и СВОБОДЫ. Перед концертом в МАИ я встретился с организатором концерта и начальником охраны зала. Мы договорились о том, что на сегодняшнем концерте людям будет позволено делать стейдждайвинг и охрана не будет никого за это прессовать. Перед тем, как первая группа вышла на сцену, я обратился к аудитории с телегой типа: «Вы можете залезать на сцену и прыгать с нее. Охрана никому ничего за это не сделает. Пожалуйста, следите за тем, что бы не сломать сценическое оборудование и не тусуйтесь на сцене слишком долго». Реакция последовала незамедлительно. Пьяная упырня повалила на сцену гурьбой, передняя линия мониторов тут же была вырвана из сети. Эти люди залезали на сцену, даже и не думая с нее спрыгивать. Не знаю, чем они руководствуются. Просто «пойду, залезу, раз ничего не будет», так что ли? В один момент, когда толпа на сцене превысила критическую массу и уже норовила свернуть барабаны, охране все-таки пришлось вмешаться. Я ни хуя не пойму, у всех этих людей действительно мозги набекрень или они просто не привыкли думать? Обломать мазу себе, группе, другим — это что, панк-рок? Залезть на сцену, чтобы начать по-ублюдски прыгать на одном месте, периодически проворачиваясь к басисту и протягивая ему руку, для того, что бы он ее пожал, в то время как басист играет на бас гитаре — это панк-рок? Спрыгивать с нее вперед ногами в тяжелейших ботинках прямо на головы девочкам-тинэйджерам — это, блянахуй, панк-рок? Если да, то мы манали такой панк-рок!
«Страх и ненависть» вышел в марте и уже появилась кое-какая реакция прессы на пластинку. Вот, почитайте, что писали о ней некоторые издания:
Звуки. Ру
«После выхода псевдо-коммерческого, однако, не слишком успешного «Попкорма» и совершенно невразумительного ЕР "Реальный Панк?", с трудом верилось в то, что "Тараканы!" ещё способны создать что-то, дотягивающее до уровня их легендарных уже "Посадки Нет" или "Украл? Выпил?! В Тюрьму!!!" Однако им это удалось, хотя, увы, и не во всех треках нового альбома. Альбомная версия номера "Реальный Панк?" демонстрирует так недостававшие "черновой "предварителъной версии напор и энергию. Теперь группа (и примкнувший к ней в одной из двух версий Чача Иванов) реально раздаёт оплеухи "панкам выходного дня", а не засыпает на ходу. Хоровой рефрен скоростного серфа «Летом» исполняется в полном соответствии с содержанием, с явным ощущением пены у рта и многомесячной эрекции. Неожиданно горько и зло звучит песня "Я Смотрю На Них". Парадоксально, но именно здесь "Тараканы!" очищают до состояния 96-градусной чистоты от всяких соплей, шелухи и прочих излишеств идею "русского рока", охаянную в песне с соответствующим названием. И ничего страшного в этом нет. Ибо кто ещё, кроме панков способен безо всяких дурацких интеллигентских метаний найти те слова, которые должны быть сказаны? "Если для тебя «москвич» — синоним слова «пидорас», почему ты так стремишься стать одним из нас?", — одёргивает Сид охамевшего гастарбайтера в песне "Житель Столицы". Помимо своих вещей "Тараканы!" исполняют здесь песню А.Ф. Скляра «Сашенька». Что, кстати, неудивительно: некоторое сходство творчества группы с материалом раннего Ва-Банка" отмечалось ещё в середине 90-х. К сожалению, песня "Я Не Верю" так и осталась несколько натужно-искусственной и по звучанию, и по содержанию, а ещё один трек «Промокампания» демонстрирует всё то же отрицание быта рекламных слоганов на их языке. Но это, в сущности, не важно — хороших песен здесь всё рано больше».
Вот еще один интернет-портал рецензирует наш альбом:
«Реальный панк «Тараканов». Один из самых ожидаемых альбомов в панк-мире появился в начале весны. Свой страх и свою ненависть на прилавке музыкальных магазинов выложил московский ансамбль с приятным названием «Тараканы». Альбому предшествовало TV-выступление «Тараканов» на несуществующей сегодня передаче «Земля-Воздух». Там коллектив исполнил дюжину песен с нового альбома, а лидер команды Сид пытался объяснить напыщенным экспертам, что такое панк-рок и в чем его сущность. У "главного таракана" не все получалась хорошо, так как он постоянно уходил своими объяснениями в заоблачные дали, и не акцентировал внимания на главных панк-истинах. Ведь панк-музыка всегда была музыкой протеста и выражения своего «Я». На мой взгляд, желание некоторых людей сделать панк культурой массовой и распространенной, просто смешно. По — моему, именно дозированностъ и некая уникальность панков делает эту культуру самобытной и интересной. Вот и новый альбом "Страх и ненависть" получился очень любопытным. Почему-то самая раскрученная песня "Я смотрю на них" показалась мне не очень вставляющей, кондовая социалыцина, которая исходит от этой песни приедается слишком быстро. Другое дело «FMмолчит», "Я не верю", «Промокампания». Супердрайвовые вещи, содержание которых в основном направлено на выявление продажности в средствах массовой информации. "Все это промокампания, да это промокампания", — так и тянется подпевать. Абсолютно чумовое "Письмо к Бритни" не может оставить равнодушным. Отличная идея и потрясающее исполнение. Так же отлично слушаются "Кто-то другой", "Русский рок", "Житель столицы" и "Реальный панк?". Альбом производит впечатление очень цельного продукта. Даже, где-то попсово-слащавая "Оставайся 16-летней" и то мелькает очень здорово. До сих пор не могу понять название альбома и то, из чего оно получилось. И все-таки диск удался. Панк-герои не подкачали и не разочаровали».