У ног Иисуса
Шрифт:
Понимая, что только очень богатые люди могут рассчитывать на то, чтобы их похоронили в каменной пещере, такой, как эта, предполагая, что, возможно, правители перенесли тело Иисуса, Мария решила, что этот человек должен знать, что случилось с останками ее Господа.
— Господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его (Ин. 20:15), — взмолилась женщина, опустив голову и отвернувшись, чтобы скрыть новый поток слез.
Тронутый преданностью, добрый Незнакомец не мог больше видеть ее горе. Он произнес одно слово, обернувшее скорбь в восторг:
— Мария!
Внезапно ее окатила волна радостного осознания. В знакомом мелодичном звучании ее имени, произнесенного сострадательными
— Раввуни! Ты жив! Ты жив!
Она рыдала, припав к Его ногам, орошая их потоком радостных слез.
Склонившись на колени рядом с ней, Он положил Свою руку на ее голову, благословляя ее. Другой рукой Он нежно отер ее слезы рукавом Своей сияющей одежды. Марии казалось, будто Он отирает их теплым светом.
Затем Иисус сказал ей:
— Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».
Сказав это, Иисус поднялся. Неохотно освободив Его ноги, она увидела самое удивительное преображение. Лицо Иисуса осветилось, словно утреннее солнце. Казалось, кто–то снял пелену с ее глаз. Она увидела бесчисленное множество лучезарных ангелов, окружавших Его, и Он начал подниматься через этот живой коридор неописуемой славы.
Ангелы пели прекрасную триумфальную песнь: «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!» (Пс. 23:7). Необычная мелодия была несравнимо более прекрасной, чем что–либо, слышимое ею раньше.
Прежде чем Иисус исчез в живом облаке ангелов, Он повернулся к Марии. Она услышала Его голос, доносящийся до нее: «Я никогда не оставлю тебя».
В тот момент, когда Марии показалось, что она больше не выдержит такой невероятной Божественной славы, все исчезло. В сравнении с увиденным взошедшее солнце показалось темным. Размышляя о величии произошедшего, она пошла по тропинке, ведущей в Иерусалим. Новый свет озарил ее разум, она шагала с новым приливом сил. Она не слышала больше пения ангелов, но сердце ее ликовало. «Иисус жив! Он жив!» Затем Мария остановилась на своем пути, чтобы еще раз переосмыслить самое великое откровение: «Он ждал меня? Да, Он выбрал меня, чтобы сказать Благую весть». Продолжая подниматься по тропе, она неустанно повторяла: «Даже меня!»
На протяжении всей своей жизни Мария чувствовала себя недостаточно хорошей. Симон был уверен в том, что ей даже нельзя прикоснуться к ногам Иисуса, чтобы омыть их. Духовные вожди считали, что она достойна лишь побиения камнями. Но Иисус ждал, пока Петр, Иоанн и даже Его Собственная мать покинули гробницу, чтобы почтить ее, женщину, которая когда–то воспринималась изгоем общества. Спаситель видел ее словно новый и чистый сосуд. Он выбрал ее, чтобы рассказать миру о том, что Он — живой Бог, ее Друг и Спаситель — воскрес.
Изучение
«А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь'? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! — что значит: «Учитель!» Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и
«Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили».
Он потряс землю
Томас Джефферсон был великим человеком, но, увы, он был деистом и не мог принять элементы чудес в Писании. Он издал свою собственную версию Библии, в которой были упразднены все сверхъестественные события. Издавая Евангелия, Джефферсон ограничился исключительно моральным учением Иисуса. Заключительные слова в Библии Джефферсона следующие: «И положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба». Слава Богу, что на самом деле история так не заканчивается.
Воскресение Иисуса сопровождалось массой неоспоримых доказательств. Немаловажны среди них и свидетельства природы — темное небо вверху и колеблющаяся земля внизу. Когда Иисус вышел из могилы, произошло в миниатюре то, что будет иметь место, когда Он придет в славе с небес, чтобы взять Своих детей. Читая эти знамения на небесах и на земле, Елена Уайт писала: «Землетрясение произошло в тот час, когда Христос отдал Свою жизнь, и землетрясение свидетельствовало о том, что Он с торжеством принял ее. Тот, Кто преодолел смерть и могилу, вышел из гробницы Победителем, и в это время земля сотряслась, молнии полыхали и раздавались раскаты грома. Когда Он снова придет в этот мир, глас Его поколеблет „не только землю, но и небо" „Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель" „И небеса свернутся, как свиток книжный"; „стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят". Но „Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых (Евр. 12:26; Ис. 24:20; 34:4; 2 Петр. 3:10; Иоил. 3:16)"» (Желание веков, с. 780).
Живя в Калифорнии, я несколько раз становился свидетелем землетрясений. Это может быть очень жутким переживанием, когда земля под ногами начинает раскачиваться или сворачиваться. Мы идем по жизни, думая, что у нас есть почва под ногами, верим ее постоянству и надежности. Если не принимать во внимание остальное, то, по крайней мере, землетрясения научили меня, что единственно непоколебимо то, что укоренено в Боге. «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мф. 24:35).
Три дня и три ночи?
Так сколько же времени провел Иисус в гробнице, и имеет ли это какое–либо значение?
«Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф. 12:38—40). Многих людей приводят в замешательство вышеприведенные тексты, поскольку Иисус ясно сказал: «Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи». Если предположить, что «в сердце земли» значит в гробнице, и если Иисус умер в пятницу, а воскрес в воскресенье, то Он не провел в могиле три ночи. Можно толковать этот текст, понимая, что «сердце земли» не указывает на могилу. «Сердце земли» можно легко перевести сочетанием «посреди мира» или «в тисках этой потерянной планеты», которую пришел спасти Иисус.