Учебник повелителя времени
Шрифт:
И тот человек "пребудет с вами вовек", - сказал им тогда, но не в том смысле, что он не умрет, а в том, что они, зная и умея все, смогут в любое время его увидеть, когда только захотят.
Но только тогда, когда "они готовы будут вместить" такое знание.
"Когда готов ученик, находится и учитель". Только тогда и сможет прийти к ним такой помощник.
– А чтобы помощник смог прийти, - говорит, - Я должен пройти Свой путь до конца.
Он говорил им те же слова, на которые я намекал Ему в свое прежнее возвращение.
Он понял Свое предназначение.
А я понял свое!
С тех пор Он
О последнем мы говорили, только оставшись вдвоем, чтобы не перегружать излишней информацией неготовых к восприятию людей ("чтобы не соблазнять их", - как говорил Учитель). Им предстояла и без того трудная задача: донести до будущих поколений все, что они видели, слышали, чему были свидетелями, с самого начала.
В их рассказах не должно быть попыток логического осмысления виденного или рациональной обработки событий. Они должны беспристрастно передать всю историю той части Его жизни, которой каждый из них был очевидцем. Причем, сообщить они должны были и факты своего, иногда неприглядного поведения или глупых поступков.
Так они все опишут именно благодаря тому, что не будут знать, что в их текстах есть архиважного и необходимого для изучения будущими Повелителями времени, а что послужит только привязкой к Его Завету ритуалов, служб и треб в собраниях будущих "ритуалистов" и "поклонщиков".
То, что некоторые из них видели разные "временные петли" Его жизни, я уже знал. Например, только один стал свидетелем мира - "петли", созданной Им для родителей умершей девушки.
Другой опишет схожую "петлю", но с никому неизвестным подростком.
Для кого-то событие одного исцеления произойдет при входе в город, другим это же событие будет воспринято, - как бывшее при выходе из него.
Как Он мне объяснил, - подобные описания разных событий в одно и то же, казалось бы, время должно уже натолкнуть человека, ищущего ответы - на правильный ход мыслей. На поиск!
Все Писание, - говорил мне Учитель, - построено на этом принципе. Во-первых, загадка пробуждает разум и толкает его к поиску логичного объяснения - человека не боящегося посмотреть правде в глаза, а во-вторых, несуразности, неувязки и кажущиеся "заблуждения" в Писании останавливают слабых разумом и не готовых к восприятию истины от исправлений, вставок и "рационалистического переосмысления" "Священных" для них текстов. Ведь для таких - эти Книги будут "Священными".
Приучайте себя к мысли и запомните, как ваш девиз:
Повелители времени Изучают все то, во что обычные люди предпочитают просто верить.
Так в одном случае, когда Его ученики не добились исцеления "бесноватого" Он опечалился тому, что они, не поняв сути Его действий, пытались Ему подражать (как культ "самолетопоклонников" с острова Меланезии на юго-западе Тихого Океана). И Он произнес фразу, которая заставила бы задуматься будущего внимательного читателя книг Его Завета. Он сказал, о больном, что "род сей изгоняется только постом и просьбой". Эта фраза означает, что Он держал больного голодным какое-то время, - ведь так? А когда это могло случиться, если "бесноватый" тут же выздоровел? Только во временной
И таких примеров Спаситель заложил в Своих Книгах множество. Только читайте вдумчиво!
Такой принцип передачи знаний сохраняет его от уничтожения слабым (не готовым к постижению) разумом, и ведет к истине сильных.
Он еще предупреждал о людях, которые будут думать, что они уже обладают "истиной в последней инстанции". Их Он называл: "наглые хулители". Они будут думать, что только они одни умные, а до них все были дураки. Такие люди будут пытаться внести свои "умные и правильные" изменения во все Писание. Будут давать "исчерпывающие" объяснения всему, до чего только смогут "дотянуться". Но, к счастью, до их появления, как Он говорил: "В последние времена" (последние в смысле - наихудшие, а не крайние), канон "Священных текстов" уже будет закреплен столетиями, и изменить его они не смогут, как бы не пытались.
Такая миссия Им была возложена на некоторых из последователей. Сохранить Его Учение, которое Он потом назовет: Завет, т.к. реализация его окажется делом далекого будущего.
"Вы будете свидетельствовать обо Мне, потому что вы от начала со Мной" - сказал Он им.
О том, что Его Учение не окончится с Его смертью, Спаситель говорил и иносказательно, в притчах, в которых: один сеет, а другой жнет; о "талантах", которые не только получить надо (и в землю зарыть), но и развивать и со временем приумножать; о закваске, которая должна через некоторое время: "вскиснуть вся".
К тому же, чтобы избежать всевозможных недоразумений при записи Его Книг, Он и Сам неоднократно переносил Свое "Имя", в того писателя, творение которого хотел подправить или изменить. Но это было уже потом, а пока, людям, слушавшим Его проповеди, часто казалось, что Он имеет власть над текстами древнего Писания изменять их по Своему желанию, всегда находя в них именно те места, которые подтверждали высказанные Им "только что" мысли.
Помню, при нашем первом приходе в Его родное селение, когда в местном собрании Он, только развернув древний свиток, сразу прочитал относящиеся именно к Нему строки. Слушатели шептались: "Учит, как власть имеющий". Да, Он имел власть над этими древними текстами. Именно власть вернуться во время написания того текста, и, водя рукой переписчика, написать в нужном месте нужную фразу, у Него и была! Так Он работал с "проводниками", переходя в какое-то далекое прошлое.
Именно после такой демонстрации "власти над текстами" в религиозных собраниях на Его родине ввели обычай "наблюдения за чтецом". И до сего дня рядом с чтецом древних свитков (в синагогах) часто просят постоять "достойного" (избираемого) в собрании человека, гарантирующего незыблемость канонических текстов.
Кстати, изменения в Его Книгах происходили еще и в нашем недавнем прошлом. Так Вторая Книга Его Завета еще недавно заканчивалась словами: "Ужаснулись" в 16 главе, а в Первой отсутствовало Его родословие, и т.д. и т.п.